古来五岳内，嵩高极中天。

自古以来。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗》序：“古来此娱，书籍未见。” 唐 王翰 《凉州词》之一：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“ 金塘 玉环 诸山膏腴几万顷，皆是古来居民置乡之处。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“古来许多人谈过了，将来要谈的人也将无穷无尽。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 五岳 ”。
(1).我国五大名山的总称。古书中记述略有不同。(1)指东岳 泰山 、南岳 衡山 、西岳 华山 、北岳 恒山 、中岳 嵩山 。《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。” 郑玄 注：“五岳，东曰 岱宗 、南曰 衡山 、西曰 华山 、北曰 恒山 、中曰 嵩高山 。”《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》说同。《初学记》卷五引《纂要》：“ 嵩 、 泰 、 衡 、 华 、 恒 ，谓之五岳。”今所言五岳，即指此五山。(2)指东岳 泰山 、南岳 霍山 、西岳 华山 、北岳 恒山 、中岳 嵩山 。《尔雅·释山》：“ 泰山 为东岳， 华山 为西岳， 翟山 为南岳， 恒山 为北岳， 嵩高 为中岳。” 郭璞 注：“﹝ 霍山 ﹞即 天柱山 。”按， 天柱山 在今 安徽 霍山县 西北。《史记·封禅书》载 汉武帝 “登礼 灊 之 天柱山 ，号曰‘南岳’”。 汉 应劭 《风俗通·山泽·五岳》则谓“南方 衡山 ，一名 霍山 ”。(3)指 泰山 、 衡山 、 华山 、 岳山 、 恒山 。《周礼·春官·大司乐》：“凡日月食，四镇、五岳崩。” 郑玄 注：“五岳， 岱 在 兖州 、 衡 在 荆州 、 华 在 豫州 、 岳 在 雍州 、 恒 在 并州 。”《尔雅·释山》：“ 河 南， 华 ； 河 西， 岳 ； 河 东， 岱 ； 河 北， 恒 ； 江 南， 衡 。” 郭璞 注：“ 岳 ， 吴岳 。”
(2).谓人的五官，指脸上的器官。《明史·方伎传·袁珙》：“尝相 陶凯 曰：‘君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。’”
(3).道教谓五座仙山。即东岳 广乘山 ，南岳 长离山 ，西岳 丽农山 ，北岳 广野山 ，中岳 崑崙山 。见 明 杨慎 《丹铅总录·地理》引《道经》。
(4). 周昭王 所铸五剑的合称。 南朝 梁 陶宏景 《刀剑录》：“ 周昭王瑕 ……以二年岁次壬午铸五剑，名五岳。铭曰：‘镇岳上方’，古文篆书，长五尺。”  ——《漢語大詞典》

(1).即 嵩山 。《史记·封禅书》：“昔 三代 之居，皆在 河 洛 之间，故 嵩高 为中岳。” 晋 戴祚 《西征记》：“ 嵩高山 ，东 太室 ，西 少室 ，相去七十里。 嵩高 ，总名也。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“其名有序，则 太室 西偏；其位可知，则 嵩高 佐命。”
(2).高峻。《礼记·孔子闲居》：“其在《诗》曰：‘嵩高维岳，峻极于天。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“是以言峻则嵩高极天，论峡则 河 不容舠。”
(3).崇高；尊贵。《汉书·扬雄传上》：“瞰 帝唐 之嵩高兮，眽隆 周 之大寧。”《隶释·汉太尉刘宽后碑》：“公以嵩高之门，好谦俭之操，布衣糲食，涉履寒苦。”  ——《漢語大詞典》

(1).高空中；当空。《列子·周穆王》：“王执化人之袪，腾而上者，中天迺止。” 唐 杜甫 《后出塞》诗：“中天悬明月，令严夜寂寥。”《红楼梦》第四八回：“月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。” 陈毅 《乐安宜黄道中闻捷》诗：“半夜松涛动山岳，中天月色照鬚眉。”
(2).犹参天。《文选·班固〈西都赋〉》：“树中天之华闕，丰冠山之朱堂。” 李周翰 注：“中天，高及天半。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“双闕云竦以夹路，琼臺中天而悬居。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 武宗 於 大明 筑望仙臺，其势中天。”
(3).指上界，神仙世界。 唐 白居易 《曲江醉后赠诸亲故》诗：“中天或有长生药，下界应无不死人。”
(4).天运正中。喻盛世。《后汉书·刘陶传》：“伏惟陛下年隆德茂，中天称号。” 清 洪升 《长生殿·定情》：“端冕中天，垂衣南面，山河一统皇 唐 。” 清 王韬 《变法上》：“ 唐 虞 继统，号曰中天，则为文明之天下。”
(5).九天之一。 汉 扬雄 《太玄·数》：“九天：一为中天、二为羡天、三为从天。”
(6).指 神农 之《易》。《周礼·春官·太卜》“太卜……掌三易之法” 晋 干宝 注：“ 神农 之《易》中成，为中天。”
(7).天文学名词。天体经过观测者的子午圈。天体每天经过子午圈两次，离天顶较近的一次叫“上中天”，离天顶较远的一次叫“下中天”。  ——《漢語大詞典》