得君昂藏未可轻，不用人看尚如虎。
少年好文兼爱武，一朝破产谁比数。
得君昂藏未可轻，不用人看尚如虎。
嚣然材气凌万夫，安能低头自拜趋。
旧京公侯拥貔虎，食舍歌鱼知有无。
书生衮衮登枢要，时清只合容常调。
何由顿使一军惊，且须先与群儿笑。
如吾万事无可为，饥来也忍贤妻诮。
得君昂藏未可轻，不用人看尚如虎。
嚣然材气凌万夫，安能低头自拜趋。
旧京公侯拥貔虎，食舍歌鱼知有无。
书生衮衮登枢要，时清只合容常调。
何由顿使一军惊，且须先与群儿笑。
如吾万事无可为，饥来也忍贤妻诮。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）得君 de jūn
谓得到君主的信任重用。《孟子·公孙丑上》：“ 管仲 得君，如彼其专也。” 赵岐 注：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之专国政如彼。”《新唐书·虞世南传》：“ 世基 佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而 世南 躬贫约，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁八年》：“一时朝士见 惠卿 得君，谓可倾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。” ——《漢語大詞典》
昂藏 áng cáng
(1).气度轩昂。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“汪洋廷闕之傍，昂藏寮寀之上。” 宋 王安石 《戏赠湛源》诗：“可惜昂藏一丈夫，生来不读半行书。”《东周列国志》第七九回：“年已二十六岁矣，生得昂藏英伟，一表人材。” 茅盾 《子夜》六：“但当他对 范博文 细细打量一番，看见是一位穿洋服的昂藏不凡的人物，他立刻悟到一定是自己见识不广。”
(2).指昂藏的人。 宋 范成大 《送李徽州赴湖北漕》诗：“昂藏转江湖，夷路入王国。”
(3).超群出众貌。 北魏 郦道元 《水经注·淇水》：“又东北， 沾水 注之。水出 壶关 东 沾臺 下，石壁崇高，昂藏隐天。” 唐 白居易 《病中对病鹤》诗：“但作悲吟和嘹唳，难将俗貌对昂藏。” 元 王磐 《题嵇侍中庙》诗：“一杯欲酹祠前土，野鹤昂藏未易招。” 清 揆叙 《鹰坊歌》：“中有海青最神俊，竦立毛骨森昂藏。”
(4).指书法遒劲拔俗。 唐 窦臮 《述书赋上》：“观乎吐纳 僧虔 ，挤排 子敬 ，昂藏鬱拔，胜草负正，犹力稽牛刀，水展龙性。” 康有为 《广艺舟双楫·行书》：“ 宋 人之书，吾尤爱 山谷 ，虽昂藏鬱拔，而神闲意穠，入门自媚。”
(5).犹魁梧。 明 瞿佑 《归田诗话·雨淋鹤》：“ 仲举 肢体昂藏，行则偏竦一肩，众为诗以讥笑之。” 清 梁章钜 《归田琐记·黄忠端公》：“ 石斋 体故昂藏，立而受刑，又义风凛凛。” ——《漢語大詞典》
(2).指昂藏的人。 宋 范成大 《送李徽州赴湖北漕》诗：“昂藏转江湖，夷路入王国。”
(3).超群出众貌。 北魏 郦道元 《水经注·淇水》：“又东北， 沾水 注之。水出 壶关 东 沾臺 下，石壁崇高，昂藏隐天。” 唐 白居易 《病中对病鹤》诗：“但作悲吟和嘹唳，难将俗貌对昂藏。” 元 王磐 《题嵇侍中庙》诗：“一杯欲酹祠前土，野鹤昂藏未易招。” 清 揆叙 《鹰坊歌》：“中有海青最神俊，竦立毛骨森昂藏。”
(4).指书法遒劲拔俗。 唐 窦臮 《述书赋上》：“观乎吐纳 僧虔 ，挤排 子敬 ，昂藏鬱拔，胜草负正，犹力稽牛刀，水展龙性。” 康有为 《广艺舟双楫·行书》：“ 宋 人之书，吾尤爱 山谷 ，虽昂藏鬱拔，而神闲意穠，入门自媚。”
(5).犹魁梧。 明 瞿佑 《归田诗话·雨淋鹤》：“ 仲举 肢体昂藏，行则偏竦一肩，众为诗以讥笑之。” 清 梁章钜 《归田琐记·黄忠端公》：“ 石斋 体故昂藏，立而受刑，又义风凛凛。” ——《漢語大詞典》
未可 wèi kě
(1).不可。《左传·庄公十年》：“公将鼓之， 劌 曰：‘未可。’ 齐 人三鼓， 劌 曰：‘可矣。’”《后汉书·荀彧传》：“若一旦生变，天下未可图也。” 唐 杜甫 《剑门》诗：“一夫怒临关，百万未可傍。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心，未可绳以妄语戒也。” 鲁迅 《南腔北调集·〈自选集〉自序》：“民族主义的文学家在今年的一种小报上说‘ 鲁迅 多疑’，是不错的，我正在疑心这批人们也并非真的民族主义文学者，变化正未可限量呢。”
(2).未必可以。《论语·子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道。’” 何晏 集解：“适，之也。虽学，或得异端，未必能之道。” ——《漢語大詞典》
(2).未必可以。《论语·子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道。’” 何晏 集解：“适，之也。虽学，或得异端，未必能之道。” ——《漢語大詞典》
轻 （ 輕 ） qīng
轻 [ qīng ]
- 分量小，与“重（zhòng ）”相对：～重。～型。～便（biàn ）。～于鸿毛。～尘栖弱草（喻人生渺小短暂）。
- 程度浅，数量少：年～。工作～。
- 用力小：～放。～声。～闲。～描淡写。
- 负载少，装备简省：～装。～骑。～锐（轻装的精锐部队）。
- 认为容易，不以为重要：～视。～蔑。～生。
- 随便，不庄重：～率（shuài）。～佻。～浮。
不用 bù yòng
(1).不听从；不采纳。《管子·小匡》：“於子之乡，有不慈孝於父母，不长弟於乡里，骄躁淫暴，不用上令者，有则以告。”《史记·五帝本纪》：“ 蚩尤 作乱，不用帝命。於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“世固有不用其言，而又不许其引退者，正君子之困也。”
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
看 kàn/kān《國語辭典》
看 [ kàn ]
動- 視、瞧。如：「看見」、「收看」、「偷看」。唐·李白〈清平調〉三首之三：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」
- 觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩：「遇晴須看月，鬥健且登樓。」（詩文中亦讀平聲）
- 拜訪、探望。南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「荀巨伯遠看友人疾。」
- 對待。如：「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩：「不知天下士，猶作布衣看。」（詩文中亦讀平聲）
- 估量、觀察判斷。如：「你看這法子行得通嗎？」、「看來他真是被冤枉的！」
- 診治。《儒林外史·第一五回》：「請醫生看你尊翁的病。」
- 拿取。《醒世姻緣傳·第六四回》：「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」
- 用在動詞之後，表示姑且試試的語氣。如：「想想看」、「等等看」、「試試看」。《水滸傳·第四二回》：「說的是。再仔細搜一搜看。」
看 [ kān ]
動- （一）2.4.之讀音。
- 看守。如：「看門」、「看護」、「看守」。
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
如虎
诗有力如虎执辔如组
唐书袁天纲传在洛阳与杜淹王圭韦挺㳺谓挺面如虎当以武处官挺善隐太子荐为左卫率 ——《分类字锦》
唐书袁天纲传在洛阳与杜淹王圭韦挺㳺谓挺面如虎当以武处官挺善隐太子荐为左卫率 ——《分类字锦》
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