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变化咀嚼,有鬼有神。

韩愈唐代〕《剥啄行

剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
汝无复云。往追不及,来不有年。

词典释义

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变化咀嚼有鬼有神

变化(變化)biàn huà
(1).事物在形态上或本质上产生新的状况。《易·乾》:“乾道变化,各正性命。” 孔颖达 疏:“变,谓后来改前;以渐移改,谓之变也。化,谓一有一无;忽然而改,谓之为化。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“万物变化兮,固无休息。” 宋 戴复古 《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈》诗之四:“意匠如神变化生,笔端有力任纵横。” 艾青 《帐篷》诗:“任凭风吹雨打,我们爱自己的家,它是这样锐敏,反映祖国的变化。”
(2).佛教语。谓转换旧形,无而忽有。《坛经·忏悔品》:“一念思量,名为变化。”  ——《漢語大詞典》
咀嚼 jǔ jué
(1).咬嚼;嚼食。 汉 司马相如 《上林赋》:“唼喋青藻,咀嚼菱藕。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故锯齿不能咀嚼,箕舌不能别味。” 五代 王周 《齿落词》:“呼吸缺吾防,咀嚼欠吾助。” 周而复 《上海的早晨》第四部三八:“他说完了,用叉子叉起冷盘里一块鸭翅膀在细细咀嚼。”
(2).引申为并吞;侵吞。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“兼弱攻昧,取成定霸,吞噬四邻,咀嚼群雄。” 清 黄遵宪 《番客篇》:“一闻番客归,探囊直啟钥……亲戚恣欺凌,鬼神助咀嚼。”
(3).谓咬字吐音。 三国 魏 曹植 《元会》诗:“笙磬既设,筝瑟俱张。悲歌厉响,咀嚼清商。”
(4).玩味;体味。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“傲岸泉石,咀嚼文义。” 唐 孟郊 《懊恼》诗:“前贤死已久,犹在咀嚼间。”《老残游记》第九回:“仔细看去原来是六首七絶诗,非佛非仙,咀嚼起来到也有些意味。” 叶圣陶 《线下·一个青年》:“他对于 万女士 的议论,觉得字字入妙,足够咀嚼。”
(5).犹诅咒;指摘。《后汉书·左雄传》:“生为天下所咀嚼,死为海内所欢快。”《资治通鉴·汉顺帝阳嘉二年》引此文, 胡三省 注云:“咀,在吕翻。”《后汉书·宦者传·吕强》:“羣邪项领,膏脣拭舌,竞欲咀嚼,造作飞条。” 李贤 注:“膏脣拭舌,谓欲谗毁故也。”  ——《漢語大詞典》
有鬼 yǒu guǐ
谓有不可告人的打算或阴谋。 杜鹏程 《铁路工地上的深夜》:“ 老赵 心虚口松地说:‘抛锚了!’总指挥看见引擎盖盖得好好的,就说:‘有鬼!抛锚了,你统着手站在这儿等谁背你走?’”如:他说话吞吞吐吐的,心里一定有鬼。  ——《漢語大詞典》
有神 yǒu shén
(1).神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。” 孔 传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生动,有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”  ——《漢語大詞典》

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