日月相噬啮，星辰踣而颠。
失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。
彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。
上呼无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
乃呼大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均。
天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
日月相噬啮，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。
且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。
鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族常孤鳏。
鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。
好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。
地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。
闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。
彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。
上呼无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
乃呼大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均。
天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
日月相噬啮，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。
且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。
鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族常孤鳏。
鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。
好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。
地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。
闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）日月 rì yuè
(1).太阳和月亮。《易·离》：“日月丽乎天，百穀草木丽乎土。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之一：“ 羲和 驱日月，疾急不可恃。” 丁玲 《韦护》第三章：“这是包含海洋和峻山以及日月星辰的一个充满了福乐的大宇宙。”
(2).一天一月；每天每月。《论语·雍也》：“ 回 也，其心三月不违仁，其餘则日月至焉而已矣。” 汉 蔡邕 《难夏育上言鲜卑仍犯诸郡》：“方今郡县盗贼，刼摽人财，攻犯官民，日月有之。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 靖 谢曰：‘老臣宜从，但犬马之疾，日月增甚，恐死於道路，仰累陛下。’” 王闿运 《储玟躬传》：“自 道光 末载， 湖南 日月多故。”
(3).时令；时光。《诗·小雅·小明》：“昔我往矣，日月方奥。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“僕自少至今，从事於往还朋友间，一十七年矣，日月不为不久。” 宋 岳飞 《赠方逢辰》诗：“日月却从閒里过，功名不向懒中求。”《儿女英雄传》第一回：“日月迅速，转眼就是四月。” 杨朔 《迎志愿军归国》：“四年的日月不算短啊。”
(4).喻指帝后。语本《礼记·昏义》：“故天子之与后，犹日之与月”。《史记·魏其武安侯列传论》：“ 魏其 之举以 吴 楚 ， 武安 之贵在日月之际。”《东观汉记·杨赐传》：“今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。”
(5).犹天地。 唐 郑畋 《马嵬坡》诗：“ 玄宗 回马 杨妃 死，云雨难忘日月新。” 宋 孙光宪 《渔歌子》词之二：“经 霅水 ，过 松江 ，尽属儂家日月。”《秦併六国平话》卷中：“二将交锋后，盘旋两阵前；征云笼日月，杀气罩山川。”
(6).指生活或生计。《金瓶梅词话》第三九回：“把家财分作八分，各人过其日月。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章：“那种日月，咱们俩一道过了十来年哩。” 秦腔 《游龟山》第二场：“这几日只觉得身体困倦，为日月我还得打鱼一番。” ——《漢語大詞典》
(2).一天一月；每天每月。《论语·雍也》：“ 回 也，其心三月不违仁，其餘则日月至焉而已矣。” 汉 蔡邕 《难夏育上言鲜卑仍犯诸郡》：“方今郡县盗贼，刼摽人财，攻犯官民，日月有之。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 靖 谢曰：‘老臣宜从，但犬马之疾，日月增甚，恐死於道路，仰累陛下。’” 王闿运 《储玟躬传》：“自 道光 末载， 湖南 日月多故。”
(3).时令；时光。《诗·小雅·小明》：“昔我往矣，日月方奥。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“僕自少至今，从事於往还朋友间，一十七年矣，日月不为不久。” 宋 岳飞 《赠方逢辰》诗：“日月却从閒里过，功名不向懒中求。”《儿女英雄传》第一回：“日月迅速，转眼就是四月。” 杨朔 《迎志愿军归国》：“四年的日月不算短啊。”
(4).喻指帝后。语本《礼记·昏义》：“故天子之与后，犹日之与月”。《史记·魏其武安侯列传论》：“ 魏其 之举以 吴 楚 ， 武安 之贵在日月之际。”《东观汉记·杨赐传》：“今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。”
(5).犹天地。 唐 郑畋 《马嵬坡》诗：“ 玄宗 回马 杨妃 死，云雨难忘日月新。” 宋 孙光宪 《渔歌子》词之二：“经 霅水 ，过 松江 ，尽属儂家日月。”《秦併六国平话》卷中：“二将交锋后，盘旋两阵前；征云笼日月，杀气罩山川。”
(6).指生活或生计。《金瓶梅词话》第三九回：“把家财分作八分，各人过其日月。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章：“那种日月，咱们俩一道过了十来年哩。” 秦腔 《游龟山》第二场：“这几日只觉得身体困倦，为日月我还得打鱼一番。” ——《漢語大詞典》
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
噬啮（噬嚙，噬齧）shì niè
(1).咬。 唐 柳宗元 《憎王孙文》：“虽羣不相善也。食相噬啮，行无列，饮无序。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“蝮蝎终日而不螫，则噬啮草木以致其毒。” 章炳麟 《五无论》：“兽类无一夫一妇之事，两性相逐，天下为公，而以字尾之故，相噬啮犹众，何独于人类而能外是？”《花城》1981年第1期：“老人眼里闪露出悲愤，嘴里含着痛苦，仿佛有什么在噬啮着他的心。”
(2).喻侵蚀。 唐 韩愈 《孟东野失子》：“日月相噬啮，星辰踣而颠。”
(3).喻迫害。 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“坏人靠着冰山，恣行无忌，一旦失足，忽而乞怜，而曾经亲见，或亲受其噬啮的老实人，乃忽以‘落水狗’视之，不但不打，甚至于还有哀矜之意。” ——《漢語大詞典》
(2).喻侵蚀。 唐 韩愈 《孟东野失子》：“日月相噬啮，星辰踣而颠。”
(3).喻迫害。 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“坏人靠着冰山，恣行无忌，一旦失足，忽而乞怜，而曾经亲见，或亲受其噬啮的老实人，乃忽以‘落水狗’视之，不但不打，甚至于还有哀矜之意。” ——《漢語大詞典》
星辰 xīng chén
(1).星的通称。《书·尧典》：“历象日月星辰。” 元 宗本 《大都杂诗》：“万里星辰关上界，四朝冠盖翊皇图。” 秦牧 《艺海拾贝·文学艺术与自然科学》：“譬如天上的星辰，看起来令人眼花缭乱。”
(2).指岁月。 唐 孟郊 《感怀》诗之三：“中夜登高楼，忆我旧星辰。”
(3).喻辉煌的灯光。 唐 杜甫 《奉送魏六丈佑少府之交广》诗：“新欢继明烛，梁栋星辰飞。” 仇兆鳌 注：“星辰，指梁上之灯。”
(4).犹言流年。《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“求神占卦，有的説星辰不利，又触犯了鹤神，须请僧道禳解。”参见“ 星宿 ”。
(5).道教语。指头发。《云笈七籤》卷十七引《太上老君内观经》：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崐崘。” ——《漢語大詞典》
(2).指岁月。 唐 孟郊 《感怀》诗之三：“中夜登高楼，忆我旧星辰。”
(3).喻辉煌的灯光。 唐 杜甫 《奉送魏六丈佑少府之交广》诗：“新欢继明烛，梁栋星辰飞。” 仇兆鳌 注：“星辰，指梁上之灯。”
(4).犹言流年。《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“求神占卦，有的説星辰不利，又触犯了鹤神，须请僧道禳解。”参见“ 星宿 ”。
(5).道教语。指头发。《云笈七籤》卷十七引《太上老君内观经》：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崐崘。” ——《漢語大詞典》
踣 bó《國語辭典》
踣 [ bó ]
动- 跌倒。如：「踣地不起」。《聊斋志异·卷一·劳山道士》：「头触硬壁，蓦然而踣。」
- 倒毙。《国语·鲁语上》：「纣踣于京。」
- 暴尸。《周礼·秋官·掌戮》：「凡杀人者踣诸市，肆之三日。」
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
颠 （ 顛 ） diān
颠 [ diān ]
- 头顶：华～。
- 最高最初的部分：～末（本末）。山～。
- 倾倒，跌：～沛。～倒（dǎo ）。～踬。～覆。～扑不破。
- 上下跳动：～簸。
- 古同“癫”，精神错乱。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。