慨然怀古，高歌举白，不知身世为何如也。
山、碧浪湖者，皆横陈于前，特吾几席中一物耳。遥望具区，渺如烟云；洞庭、缥缈诸峰，矗矗献状，盖王右丞、李将军著色画也。松风怒号，暝色四起，使人浩然忘归。慨然怀古，高歌举白，不知身世为何如也。溪山不老，临赏无穷，后之视今，当有契余言者。因大书山楹，以纪来游
波影摇涟甃。趁熏风、一舸来时，翠阴清昼。去郭轩楹才数里，藓磴松关云岫。快屐齿、筇枝先后。空半危亭堪聚远，看洞庭、缥缈争奇秀。
人自老，景如旧。来帆去棹还知否。问古今、几度斜阳，几番回首。晚色一川谁管领，都付雨荷烟柳。知我者、燕朋鸥友。笑拍阑干呼范蠡，甚平吴、却倩垂纶手。吁万古，付卮酒。
波影摇涟甃。趁熏风、一舸来时，翠阴清昼。去郭轩楹才数里，藓磴松关云岫。快屐齿、筇枝先后。空半危亭堪聚远，看洞庭、缥缈争奇秀。
人自老，景如旧。来帆去棹还知否。问古今、几度斜阳，几番回首。晚色一川谁管领，都付雨荷烟柳。知我者、燕朋鸥友。笑拍阑干呼范蠡，甚平吴、却倩垂纶手。吁万古，付卮酒。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）慨然 kǎi rán
(1).感慨貌。《荀子·宥坐》：“ 孔子 慨然叹曰：‘呜呼！上失之，下杀之，其可乎！’” 唐 元季川 《山中晚兴》诗：“灵鸟望不见，慨然悲高梧。” 清 顾炎武 《有叹》诗：“慨然青云志，一旦从羈旅。”
(2).感情激昂貌。 汉 李陵 《答苏武书》：“慰诲懃懃，有踰骨肉。 陵 虽不敏，能不慨然。”《后汉书·党锢传·范滂》：“ 滂 登车揽轡，慨然有澄清天下之志。” 宋 欧阳修 《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公少有大节，於富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志於天下。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 臺陀开纳 ﹞慨然投笔，辞 维也纳 剧场诗人之职。”
(3).无所吝惜貌。《西游记》第二六回：“特来尊处求赐一方医治，万望慨然。”《儿女英雄传》第三九回：“今天在此遇见你这 水心先生 ，竟慨然助了我五两银子。” 曹亚伯 《黄花岗之役·广州三月二十九日之役》：“偶忆某西医生新购一地於 沙河 ，以此事请，或可慨让。遂造医生之庐而告之，医生慨然许诺。” ——《漢語大詞典》
(2).感情激昂貌。 汉 李陵 《答苏武书》：“慰诲懃懃，有踰骨肉。 陵 虽不敏，能不慨然。”《后汉书·党锢传·范滂》：“ 滂 登车揽轡，慨然有澄清天下之志。” 宋 欧阳修 《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公少有大节，於富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志於天下。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 臺陀开纳 ﹞慨然投笔，辞 维也纳 剧场诗人之职。”
(3).无所吝惜貌。《西游记》第二六回：“特来尊处求赐一方医治，万望慨然。”《儿女英雄传》第三九回：“今天在此遇见你这 水心先生 ，竟慨然助了我五两银子。” 曹亚伯 《黄花岗之役·广州三月二十九日之役》：“偶忆某西医生新购一地於 沙河 ，以此事请，或可慨让。遂造医生之庐而告之，医生慨然许诺。” ——《漢語大詞典》
怀古（懷古）huái gǔ
思念古代的人和事。 汉 张衡 《东京赋》：“望先帝之旧墟，慨长思而怀古。” 唐 李白 《经下邳圯桥怀张子房》诗：“我来 圯桥 上，怀古钦英风。” 明 刘基 《绍兴崇福寺记》：“因登其皆山之楼，眺于群山，悠然而怀古焉。” 鲁迅 《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。” ——《漢語大詞典》
高歌 gāo gē
(1).高声歌吟。 汉 枚乘 《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁。” 唐 许浑 《秋思》诗：“高歌一曲掩明镜，昨日少年今白头。” 明 刘基 《过秦楼》词：“且高歌对酒，趁取韶华未晚。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于〈子见南子〉》：“如谓《桑中》一篇，有渎圣明，则各本《诗经》，均存而不废，能受于庭下，吟于堂上，独不得高歌于大庭广众之中乎。”
(2).放声高唱的歌曲。 明 申涵光 《寓金陵柬诸知己》诗：“颜热听高歌，歌终带涕泗。” 李洪程 《放歌太行山水间》：“ 太行山 回应起雄壮的高歌。” ——《漢語大詞典》
(2).放声高唱的歌曲。 明 申涵光 《寓金陵柬诸知己》诗：“颜热听高歌，歌终带涕泗。” 李洪程 《放歌太行山水间》：“ 太行山 回应起雄壮的高歌。” ——《漢語大詞典》
举白（舉白）jǔ bái
(1).举杯告尽。犹干杯。 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》：“饮酒痛釂，谓之举白。” 清 黄遵宪 《渡辽将军歌》：“酒酣举白再行酒，拔刀亲割生彘肩。”
(2).泛指饮酒或进酒。 唐 韩偓 《秋深闲兴》诗：“把钓覆棋兼举白，不离名教可颠狂。” 宋 王禹偁 《送密直温学士西京迁葬》诗：“留守开筵亲举白，故人垂泪看焚黄。”
(3).指罚酒。白，大白，用以罚酒的杯子。 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 文侯 饮而不尽釂， 公乘不仁 举白浮君。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“里讌巷饮，飞觴举白。” 刘良 注：“大白，杯名。有犯令者，举而罚之。” 宋 苏轼 《赠孙莘老》诗：“若对青山谈世事，当须举白便浮君。”
(4).揭发；报告。《汉书·杜钦传》：“假令 丹 （ 师丹 ）知而白之，此诬罔罪也；不知而白之，是背经术、惑左道也：二者皆在大辟，重於 朱博 、 孙宏 、 陈咸 所坐。 方进 终不举白。” 三国 魏 曹操 《步战令》：“诸部曲者，各自按部陈兵疏数。兵曹举白。” 清 和邦额 《夜谭随录·白莲教》：“ 杨 急起捉其臂曰：‘客请少停，有密事举白。’” ——《漢語大詞典》
(2).泛指饮酒或进酒。 唐 韩偓 《秋深闲兴》诗：“把钓覆棋兼举白，不离名教可颠狂。” 宋 王禹偁 《送密直温学士西京迁葬》诗：“留守开筵亲举白，故人垂泪看焚黄。”
(3).指罚酒。白，大白，用以罚酒的杯子。 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 文侯 饮而不尽釂， 公乘不仁 举白浮君。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“里讌巷饮，飞觴举白。” 刘良 注：“大白，杯名。有犯令者，举而罚之。” 宋 苏轼 《赠孙莘老》诗：“若对青山谈世事，当须举白便浮君。”
(4).揭发；报告。《汉书·杜钦传》：“假令 丹 （ 师丹 ）知而白之，此诬罔罪也；不知而白之，是背经术、惑左道也：二者皆在大辟，重於 朱博 、 孙宏 、 陈咸 所坐。 方进 终不举白。” 三国 魏 曹操 《步战令》：“诸部曲者，各自按部陈兵疏数。兵曹举白。” 清 和邦额 《夜谭随录·白莲教》：“ 杨 急起捉其臂曰：‘客请少停，有密事举白。’” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
身世 shēn shì
(1).指人的经历、遭遇。 北周 庾信 《哀江南赋》序：“ 傅燮 之但悲身世，无处求生。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思 桃源 内，益叹身世拙。” 陆文夫 《小巷深处》：“ 徐文霞 不停地哭着，让眼泪来诉说她的身世，痛苦和屈辱。”
(2).地位，声名。 宋 范成大 《净光轩》诗：“身世只今高几许？北峯浑共倚阑干。” 清 吴伟业 《同孙浣心等过福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”
(3).一生；终身。 唐 韩偓 《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。” 宋 王安石 《相送行》：“一车南，一车北，身世匆匆俱有役。” 明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词：“虚名枉误身世，流年衮衮 长江 逝，回首碧云无际。”
(4).自身与世界。 宋 林景熙 《玄宅铭》：“泯好恶，身世两忘，而復返於玄。” 清 唐甄 《潜书·性功》：“大道既裂，身自为身，世自为世……身世一气，如生成之丝；身世一治，如织成之带。” ——《漢語大詞典》
(2).地位，声名。 宋 范成大 《净光轩》诗：“身世只今高几许？北峯浑共倚阑干。” 清 吴伟业 《同孙浣心等过福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”
(3).一生；终身。 唐 韩偓 《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。” 宋 王安石 《相送行》：“一车南，一车北，身世匆匆俱有役。” 明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词：“虚名枉误身世，流年衮衮 长江 逝，回首碧云无际。”
(4).自身与世界。 宋 林景熙 《玄宅铭》：“泯好恶，身世两忘，而復返於玄。” 清 唐甄 《潜书·性功》：“大道既裂，身自为身，世自为世……身世一气，如生成之丝；身世一治，如织成之带。” ——《漢語大詞典》
为何（爲何）wèi hé
是什么。《汉书·儒林传·辕固》：“ 汤武 不得已而立，非受命为何？” 唐 张读 《宣室志》卷三：“今明公既已诛之，宜矣。窃有所未晓，敢问 李某 之罪为何者，愿得明公教之。”
(1).为什么。《史记·晋世家》：“ 楚 得臣 怒，击 晋 师， 晋 师退。军吏曰：‘为何退？’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“冤家为何近日精神直恁的消磨。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“你做朝廷之官，就该干朝廷之事，为何把皇家功令视若弁髦。”
(2).叫什么。《史记·孟尝君列传》：“久之， 文 承閒问其父 婴 曰：‘子之子为何？’曰：‘为孙。’” ——《漢語大詞典》
(1).为什么。《史记·晋世家》：“ 楚 得臣 怒，击 晋 师， 晋 师退。军吏曰：‘为何退？’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“冤家为何近日精神直恁的消磨。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“你做朝廷之官，就该干朝廷之事，为何把皇家功令视若弁髦。”
(2).叫什么。《史记·孟尝君列传》：“久之， 文 承閒问其父 婴 曰：‘子之子为何？’曰：‘为孙。’” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
也 yě《國語辭典》
也 [ yě ]
助- 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
- 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
- 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
- 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
- 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
- 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
- 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
- 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」
- 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
- 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
- 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
- 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
- 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。