时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。”余叩所以。杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属不敢同卧起。而狱中为老监者四，监五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。旁四室则无之，而系囚常二百余。每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄，又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。又可怪者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者。”余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，皆竭资取保；其次‘求脱械居监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。或同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。”余伏见圣上好生之德，同于往圣。每质狱词，必于死中求其生，而无辜者乃至此。傥仁人君子为上昌言：除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械。所全活可数计哉？或曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而未结正者居之。傥举旧典，可小补也。杜君曰：“上推恩，凡职官居板屋。今贫者转系老监，而大盗有居板屋者。此中可细诘哉！不若别置一所，为拔本塞源之道也。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某，遘疫死，皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
凡死刑狱上，行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗”。富者就其戚属，贫则面语之。其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。”其绞缢，曰：“顺我，始缢即气绝；否则，三缢加别械，然后得死。”唯大辟无可要，然犹质其首。用此，富者赂数十百金，贫亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折筋骨。每岁大决，勾者十四三，留者十六七，皆缚至西市待命。其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或竟成痼疾。余尝就老胥而问焉：“彼于刑者、缚者，非相仇也，期有得耳；果无有，终亦稍宽之，非仁术乎？”曰：“是立法以警其余，且惩后也；不如此，则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人：一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。或叩之曰：“罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？”曰：“无差，谁为多与者？”孟子曰：“术不可不慎。”信夫！
部中老胥，家藏伪章，文书下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部，犹未敢然。功令：大盗未杀人及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决；余经秋审皆减等发配。狱词上，中有立决者，行刑人先俟于门外。命下，遂缚以出，不羁晷刻。有某姓兄弟以把持公仓，法应立决，狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”叩其术，曰：“是无难，别具本章，狱词无易，取案末独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者，倘复请之，吾辈无生理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去。彼不能以二人之命易其官，则吾辈终无死道也。”竟行之，案末二人立决。主者口呿舌挢，终不敢诘。余在狱，犹见某姓，狱中人群指曰：“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒，众皆以为冥谪云。
凡杀人，狱词无谋、故者，经秋审入矜疑，即免死。吏因以巧法。有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦。将出，日与其徒置酒酣歌达曙。或叩以往事，一一详述之，意色扬扬，若自矜诩。噫！渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉！
奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。山阴李姓以杀人系狱，每岁致数百金。康熙四十八年，以赦出。居数月，漠然无所事。其乡人有杀人者，因代承之。盖以律非故杀，必久系，终无死法也。五十一年，复援赦减等谪戍，叹曰：“吾不得复入此矣！”故例：谪戍者移顺天府羁候。时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣，至再三，不得所请，怅然而出。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）冬 [ dōng ]
名- 一年四季中的最后一季。农历指立冬至立春的时期，一般而言气温较低。若以北半球气候论，概指十一月或十二月至翌年的二月或三月期间。如：「寒冬」、「残冬」、「冬天」。
- 闽南方言。代表一年的时间。如：「两冬」、「三冬」。
- 姓。如三国时有冬逢。
停 [ tíng ]
动- 中止。如：「停办」、「停止」、「雨停了」。
- 止留、暂时居留。如：「停留」。《三国演义·第一○六回》：「雨水不住，营中泥泞，军不可停，请移于前面山上。」
- 放置、搁置。如：「停放」。《后汉书·卷八一·独行传·范式传》：「遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。」《儒林外史·第二六回》：「把棺材就停在房子中间，开了几日丧。」
- 稳当、妥贴。《西游记·第三回》：「悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当。」《儒林外史·第五回》：「当下商议已定，一切办的停妥。」
遣 [ qiǎn ]
动- 差使、派发。如：「差遣」、「先遣部队」、「调兵遣将」。《墨子·非儒下》：「乃遣子贡之齐，因南郭惠子，以见田常。」
- 释放、放走。如：「遣散」。《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「辄平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。」
- 放逐、贬谪。汉·王符《潜夫论·贤难》：「及太子问疾，帝令吮痈，有难之色，帝不悦而遣太子。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「中山刘梦得禹锡亦在遣中。」
- 排解、消除。如：「消遣」、「排遣」。唐·杜甫〈白水县崔少府十九翁高斋三十韵〉：「始知贤主人，赠此遣愁寂。」《红楼梦·第五回》：「趁著这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。」
- 使、令。元·翁森〈四时读书乐〉诗：「蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。」
李 [ lǐ ]
名- 植物名。薔薇科櫻屬，落葉喬木。葉互生，倒披針形或倒卵形，葉緣呈鋸齒狀。春天開白花。果實為圓卵形，熟時為紅紫色或黃色，味酸，可供生食或作蜜餞用。
- 姓。如唐太宗李世民。
求 [ qiú ]
動- 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
- 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
- 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
- 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
- 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
- 姓。如漢代有求仲。
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
- 监禁罪犯的地方：监～。～吏。～卒。地～。越～。
- 罪案，官司：冤～。文字～。断～。～讼。
候 [ hòu ]
动- 侦察、探察。《说文解字·人部》：「候，司望也。」《吕氏春秋·慎大览·贵因》：「武王使人候殷。反，报岐周曰：『殷其乱矣！』」汉·高诱·注：「候，视也。」《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「太后亦已使人候伺，具以告太后。」
- 等待。如：「候车室」、「逾时不候」、「恭候大驾」、「稍候一会儿」。《文选·陶渊明·归去来辞》：「僮仆欢迎，稚子候门。」
- 探望。如：「问候」。《后汉书·卷二四·马援传》：「援尝有疾，梁松来候之，独拜床下，援不答。」《儒林外史·第一三回》：「两公子听见，便同公孙去候姑丈。」
- 服侍。如：「伺候」。《后汉书·卷二四·马援传》：「勃字叔阳，年十二能诵诗、书。常候援兄况。」《宋史·卷二四二·后妃传上·孝章宋皇后传》：「性柔顺好礼，每帝视朝退，常具冠帔候接，佐御馔。」
- 诊察。《北齐书·卷四九·方伎传·马嗣明传》：「刑邵子大宝患伤寒，嗣明为之诊，候脉。」《黄帝素问灵枢经·卷九·卫气失常》：「候病所在，骨之属者。」
- 占卜。《后汉书·卷三○下·郎𫖮传》：「能望气占候吉凶，常卖卜自奉。」《新唐书·卷四六·百官志一》：「二十三曰占候医卜，效验多者，为方术之最。」
- 北平方言。指支付、付清。如：「候帐」、「这桌酒菜，张先生已候过钞了。」
- 时间、时令、时节。如：「天候已经不早了，快回去吧！」宋·李清照〈声声慢·寻寻觅觅〉词：「乍暖还寒时候，最难将息。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷一下·游太和山日记》：「山谷川原，候同气异。」
- 事物的情况或征兆。如：「症候」、「火候」、「征候」。《列子·周穆王》：「觉有八征，梦有六候。」《晋书·卷一二·天文志中》：「凡游气蔽天，日月失色，皆是风雨之候也。」
- 用来瞭望、监视敌情的碉堡。《史记·卷二五·律书》：「愿且坚边设候，结和通使。」《后汉书·卷一·光武帝纪下》：「筑亭候，修烽燧。」唐·章怀太子·注：「亭候，伺候望敌之所。」通「堠」。
春 [ chūn ]
名- 四季之首。自立春至立夏間，陰曆是正月、二月、三月，陽曆是三月、四月、五月。
- 年、歲。三國魏·曹植〈雜詩〉六首之三：「自期三年歸，今已歷九春。」
- 生機。如：「妙手回春」。
- 男女間相慕悅的情感。如：「思春」。《詩經·召南·野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
- 春色、喜色。南朝宋·陸凱〈贈范曄〉詩：「江南無所有，聊贈一枝春。」
- 東方。南朝宋·顏延之〈車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作〉詩：「春方動辰駕，望幸傾五州。」
- 春，酒名。是春釀冬熟的酒。唐‧李肇《國史補》卷下：「酒則有郢州之『富水』，烏程之『若下』，滎陽之『土窟春』，富平之『石凍春』，劍南之『燒春』。」
- 春日的。如：「春風」、「春雷」。
(2).特指送嫁。《南史·萧惠开传》：“ 惠开 妹当适 桂阳王 休范 ，女又当适 孝武 子，发遣之资，应须二千万。”
(3).派遣；差遣。《后汉书·明帝纪》：“是岁，发遣边人在内郡者，赐装钱人二万。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“或有諠聒时人视听，求见发遣。” 唐 白居易 《送萧炼师步虚诗十首卷后以二绝继之》之二：“试呈 王母 如堪唱，发遣 双成 更取来。”
(4).指出任。 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“ 允恭 传宣 谓 家，以中书闕人，权留 谓 发遣， 谓 由此入直中书。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》：“戊寅，以虞部员外郎 杜杞 权发遣度支判官事，太常博士 燕度 权发遣户部判官事，皆 王尧臣 所荐也。权发遣三司判官始此。”
(5).处理；安排。 唐 白居易 《自问》诗：“老慵难发遣，春病易滋生。” 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“似他这强夺人妻，公违律典，既然是体察端的，怎生发遣？”《说岳全传》第八十回：“ 岳飞 乃西天 护法 降凡，即着 金星 送归莲座，听候玉旨发遣。” 季新 《红楼梦新评》：“设时 晴雯 未死，未知作何发遣？”
(6).犹研讨。 唐 李商隐 《杂纂》：“不学发遣书题，失子弟体。”
(7).遣送；流放。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 崔寧 不合在逃，罪杖，发遣 建康府 居住。” 明 李贽 《答邓明府书》：“此事何须来问，轻则决罚，重则发遣已矣。” ——《漢語大詞典》
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