词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）雨师（雨師）yǔ shī
(1).古代传说中司雨的神。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命，飌师、雨师。” 唐 白居易 《和微之三月三十日》：“雨师习习洒，云将飘飘翥。” 清 阎尔梅 《戊申禊日诗》：“畚鍤平治紫陌新，雨师先为我清尘。”
(2).柽柳的别称。 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·其柽其椐》：“檉，河柳，生水旁，皮正赤如絳，一名雨师，枝叶似松。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·柽柳》：“按 罗愿 《尔雅翼》云：天之将雨，檉先知之，起气以应，又负霜雪不凋，乃木之圣者也。故字从圣，又名雨师。” ——《漢語大詞典》
(2).柽柳的别称。 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·其柽其椐》：“檉，河柳，生水旁，皮正赤如絳，一名雨师，枝叶似松。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·柽柳》：“按 罗愿 《尔雅翼》云：天之将雨，檉先知之，起气以应，又负霜雪不凋，乃木之圣者也。故字从圣，又名雨师。” ——《漢語大詞典》
旷 （ 曠 ） kuàng
旷 [ kuàng ]
- 空阔：空～。～远。～野。地～人稀。
- 开朗，心境阔大：～达。心～神怡。
- 相互配合的东西之间空隙过大：这双鞋穿着太～了。
- 荒废，耽误：～工。～时持久。～日经年。
- 长时间所无：～代伟人（当代无人比得上的伟大人物）。～古绝伦。盛世～典（兴盛时代的罕见难逢的隆重典礼）。
- 姓。
厥 jué《國語辭典》
厥 [ jué ]
动- 气闷而晕倒。如：「昏厥」、「晕厥」。
- 他的、那个。如：「大放厥词」、「允执厥中」。《书经·禹贡》：「厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。」《文选·贾谊·吊屈原文》：「遭世罔极兮，乃殒厥身。」同「其 」。
- 于是、才。《文选·司马迁·报任少卿书》：「左丘失明，厥有《国语》。」
- 之、以。《书经·无逸》：「自时厥后，立王生则逸。」
- 语助词，无义。南朝梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：「斯盖别诗之原始，命赋之厥初也。」
官 guān《國語辭典》
官 [ guān ]
名- 在政府机关担任公职的人。如：「县官」、「法官」、「贪官污吏」。《字汇·宀部》：「官，宦也。」《书经·咸有一德》：「任官惟贤材，左右惟其人。」
- 宦吏的居处。《论语·子张》：「不见宗庙之美，百官之富。」
- 职位、官职。如：「辞官归隐」。汉·王充《论衡·命禄》：「智虑深而无财，才能高而无官。」
- 对人的尊称。如：「看官」、「客官」。
- 生物体中负责某种独立机能的组织。如：「器官」、「感官」、「五官」。《孟子·告子上》：「耳目之官不思而蔽于物，物交物则引之而已矣。」
- 姓。如宋代有官熙。
- 任命、授职。《礼记·学记》：「君子大德不官，大道不器。」汉·曹操〈论吏士行能令〉：「故明君不官无功之臣，不赏不战之士。」
- 任职。《礼记·杂记下》：「管仲死，桓公使为之服。官于大夫者之为之服也，自管仲始也。」
- 国家的、政府的。如：「官费」、「官仓」、「官方说法」。《文选·任昉·王文宪集 序》：「春秋三十有八七年五月三日，薨于建康官舍。」
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
苟 gǒu《國語辭典》
苟 [ gǒu ]
副- 姑且、暂且。如：「苟同」、「苟安」、「苟延残喘」。《礼记·曲礼上》：「临财毋苟得，临难毋苟免。」唐·柳宗元〈哭连州凌员外司马〉诗：「恬死百忧尽，苟生万虑滋。」
- 随便、草率。如：「一丝不苟」。
- 如果、假设。《论语·里仁》：「苟志于仁矣，无恶也。」唐·柳宗元〈与韩愈论史官书〉：「道苟直，虽死不可回也。」
- 乃、才。《楚辞·屈原·离骚》：「夫惟圣哲以茂行兮，苟得用此下土。」
- 姓。如汉代有苟参。
朝夕 zhāo xī
(1).早晨和晚上。《国语·晋语八》：“朝夕不相及，谁能俟五。” 韦昭 注：“言朝恐不及夕。”《后汉书·赵咨传》：“是以通人达士，鉴兹性命，以存亡为晦明，死生为朝夕，故其生也不为娱，亡也不知戚。” 唐 沈佺期 《赦到不得归题江上石》诗：“风烟万里隔，朝夕几行啼。”
(2).谓早晚朝见。《诗·小雅·雨无正》：“邦君诸侯，莫肯朝夕。” 郑玄 笺：“王流在外，三公及诸随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”
(3).犹言从早到晚，整天。形容长时间。《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“新近左右，翫习於朝夕。” 宋 司马光 《祭郭侍读文》：“呜呼！惟公之德，清夷纯白，恪慎匪懈，勤劬朝夕。”
(4).犹言一朝一夕。形容短时间。《国语·晋语二》：“夫 晋国 之乱，吾谁使先，若夫二公子而立之？以为朝夕之急。”《后汉书·皇甫嵩传》：“若虚造不冀之功，以速朝夕之祸，孰与委忠本朝，守其臣节。” 宋 梅尧臣 《送石昌言学士》诗：“使君东下只朝夕，父老走迎无后先。” 清 张笃庆 《明季咏史》：“燕雀处堂朝夕计， 延秋门 外走踆踆。” 毛泽东 《满江红·和郭沫若同志》词：“一万年太久，只争朝夕。”
(5).时时，经常。《书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。” 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“ 陇州 地与 吐蕃 接，旧常朝夕相伺，更入攻抄。”《红楼梦》第一○三回：“倘荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。” 巴金 《人民友谊的事业》：“离开这个国家，我感到留恋，离开朝夕陪同我们活动的 法国 朋友，我感到痛苦。”
(6).指时日，光阴。《后汉书·郑玄传》：“年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。” 唐 杨巨源 《失题》诗：“何事慰朝夕，不踰诗酒情。” 宋 王禹偁 《答张扶书》：“又四年之中，再为謫吏，顿挫摧辱，殆无生意，以私家衣食之累，未即引去，黽勉於簿书间，以度朝夕，尚有意讲道而评文乎？” 元 黄玠 《题江山归兴图》诗自注：“《弁山小隐吟録》自序： 霅水 之阳， 弁山 之下，有丘岑蔚，思构数楹，以寄朝夕。”
(7).指度日之需。《南史·袁湛传》：“母 琅邪 王氏 ，太尉长史 诞 之女也。躬事绩纺，以供朝夕。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“妾在襁褓，母兄次没，唯一庄在 宋城 南，与乳母 陈氏 居，去店近鬻蔬以给朝夕。” 明 徐榜 《济南纪政·烛冤》：“ 淄川 有年，易於糊口，汝妻归我，我与汝钱供朝夕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 瑶涇 有好博者，贫至无甑。夫妇寒夜相对泣，悔不可追。夫言，此时但有钱三五千，即可挑贩给朝夕。”
(8).指东和西。亦借指方向。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。” 贾公彦 疏：“言朝夕即东西也。南北正则东西亦正，故兼言东西也。”《晏子春秋·杂下五》：“古之立国者，南望南斗，北戴枢星，彼安有朝夕哉！” 吴则虞 集释：“ 于鬯 云：朝有东义，夕有西义。”《韩非子·有度》：“故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷 集释：“朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。”
(9).古代测日影以定方向的仪器。《管子·七法》：“不明於则而欲出号令，犹立朝夕於运均之上，檐竿而欲定其末。” 尹知章 注：“均，陶者之输（轮）也。立朝夕，所以正东西也。今均既运，则东西不可準也。”《墨子·非命上》：“言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也。” 孙诒让 间诂：“言运钧转动无定，必不可立表以测景。” ——《漢語大詞典》
(2).谓早晚朝见。《诗·小雅·雨无正》：“邦君诸侯，莫肯朝夕。” 郑玄 笺：“王流在外，三公及诸随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”
(3).犹言从早到晚，整天。形容长时间。《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“新近左右，翫习於朝夕。” 宋 司马光 《祭郭侍读文》：“呜呼！惟公之德，清夷纯白，恪慎匪懈，勤劬朝夕。”
(4).犹言一朝一夕。形容短时间。《国语·晋语二》：“夫 晋国 之乱，吾谁使先，若夫二公子而立之？以为朝夕之急。”《后汉书·皇甫嵩传》：“若虚造不冀之功，以速朝夕之祸，孰与委忠本朝，守其臣节。” 宋 梅尧臣 《送石昌言学士》诗：“使君东下只朝夕，父老走迎无后先。” 清 张笃庆 《明季咏史》：“燕雀处堂朝夕计， 延秋门 外走踆踆。” 毛泽东 《满江红·和郭沫若同志》词：“一万年太久，只争朝夕。”
(5).时时，经常。《书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。” 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“ 陇州 地与 吐蕃 接，旧常朝夕相伺，更入攻抄。”《红楼梦》第一○三回：“倘荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。” 巴金 《人民友谊的事业》：“离开这个国家，我感到留恋，离开朝夕陪同我们活动的 法国 朋友，我感到痛苦。”
(6).指时日，光阴。《后汉书·郑玄传》：“年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。” 唐 杨巨源 《失题》诗：“何事慰朝夕，不踰诗酒情。” 宋 王禹偁 《答张扶书》：“又四年之中，再为謫吏，顿挫摧辱，殆无生意，以私家衣食之累，未即引去，黽勉於簿书间，以度朝夕，尚有意讲道而评文乎？” 元 黄玠 《题江山归兴图》诗自注：“《弁山小隐吟録》自序： 霅水 之阳， 弁山 之下，有丘岑蔚，思构数楹，以寄朝夕。”
(7).指度日之需。《南史·袁湛传》：“母 琅邪 王氏 ，太尉长史 诞 之女也。躬事绩纺，以供朝夕。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“妾在襁褓，母兄次没，唯一庄在 宋城 南，与乳母 陈氏 居，去店近鬻蔬以给朝夕。” 明 徐榜 《济南纪政·烛冤》：“ 淄川 有年，易於糊口，汝妻归我，我与汝钱供朝夕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 瑶涇 有好博者，贫至无甑。夫妇寒夜相对泣，悔不可追。夫言，此时但有钱三五千，即可挑贩给朝夕。”
(8).指东和西。亦借指方向。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。” 贾公彦 疏：“言朝夕即东西也。南北正则东西亦正，故兼言东西也。”《晏子春秋·杂下五》：“古之立国者，南望南斗，北戴枢星，彼安有朝夕哉！” 吴则虞 集释：“ 于鬯 云：朝有东义，夕有西义。”《韩非子·有度》：“故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷 集释：“朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。”
(9).古代测日影以定方向的仪器。《管子·七法》：“不明於则而欲出号令，犹立朝夕於运均之上，檐竿而欲定其末。” 尹知章 注：“均，陶者之输（轮）也。立朝夕，所以正东西也。今均既运，则东西不可準也。”《墨子·非命上》：“言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也。” 孙诒让 间诂：“言运钧转动无定，必不可立表以测景。” ——《漢語大詞典》
生 shēng《國語辭典》
生 [ shēng ]
動- 長出、生長。如：「生出一對角。」《詩經·大雅·卷阿》：「梧桐生矣，于彼朝陽。」
- 生產、生育。《詩經·大雅·生民》：「不康禋祀，居然生子。」唐·白居易〈長恨歌〉：「遂令天下父母心，不重生男重生女。」
- 發生、產生。如：「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳·成公二年》：「義以生利，利以平民。」唐·杜甫〈愁〉詩：「江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。」
- 生存、活存。如：「置之死地而後生」。
- 製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
- 生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語·顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
- 量詞。計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
- 生命。如：「輕生」、「餘生」。
- 泛指生物。如：「眾生」、「群生」、「放生」。
- 生計。如：「謀生」、「無以為生」。
- 讀書人稱為「生」。如：「書生」、「儒生」。
- 學習者、門徒。如：「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
- 戲劇裡的腳色名稱。如：「小生」、「老生」、「武生」。
- 姓。如明代有生用和。
- 二一四部首之一。
- 果實尚未成熟。如：「這個番石榴太生了，不能吃。」
- 沒有煮熟的。如：「生肉」、「生飯」。
- 罕見、不熟悉。如：「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
- 沒有加工或鍛鍊過的。如：「生鐵」。
- 很、甚。如：「生怕」、「生恐」。唐·劉采春〈囉嗊曲〉六首之一：「不喜秦淮水，生憎江上船。」
- 強迫。如：「生拉硬扯」。元·關漢卿《蝴蝶夢·第二折》：「把三個未發跡小秀士，生扭做吃勘問死囚徒。」
- 語助詞，無義。《儒林外史·第七回》：「況我看見你不喜我這煩劇的事，怎生是好？」
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