词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）双松（双松）
唐 常建 第三峰 西山第三顶，茅宇依双松。
唐 白居易 新昌闲居招杨郎中兄弟 但有双松当砌下，更无一事到心中。
唐 皮日休 鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵 两鹤思竞闲，双松格争瘦。
宋 苏轼 别东武流杯 百年父老知谁在，惟有双松识使君。 ——《骈字类编》
唐 白居易 新昌闲居招杨郎中兄弟 但有双松当砌下，更无一事到心中。
唐 皮日休 鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵 两鹤思竞闲，双松格争瘦。
宋 苏轼 别东武流杯 百年父老知谁在，惟有双松识使君。 ——《骈字类编》
平远（平遠）píng yuǎn
(1).平夷远阔。 宋 范成大 《回黄坦》诗：“平远一横看，浩荡供醉目。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“ 周 即冲寂， 吴 即流畅， 唐 稍平远，并幽夜之逸光。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十：“平远的原野的尽处，明蓝的天幕一丝不皱地直垂下去。”
(2).谓性情平和，胸襟远大。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“﹝ 坦之 ﹞祖 东海 太守丞，清淡平远。”
(3).山水画的一种取景方法，自近山望远山，意境绵邈旷远。 宋 郭思 纂集《林泉高致》载其父 郭熙 之说：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之‘高远’；自山前而窥山后，谓之‘深远’；自近山而望远山，谓之‘平远’。” ——《漢語大詞典》
(2).谓性情平和，胸襟远大。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“﹝ 坦之 ﹞祖 东海 太守丞，清淡平远。”
(3).山水画的一种取景方法，自近山望远山，意境绵邈旷远。 宋 郭思 纂集《林泉高致》载其父 郭熙 之说：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之‘高远’；自山前而窥山后，谓之‘深远’；自近山而望远山，谓之‘平远’。” ——《漢語大詞典》
契 qì/qiè/xiè《國語辭典》
契 [ qì ]
动- 刻。如：「契刻」、「契舟求剑」。《诗经·大雅·绵》：「爰始爰谋，爰契我龟」。《淮南子·齐俗》：「故胡人弹骨，越人契臂，中国歃血也。」
- 投合、切合。如：「相契」、「契合」。《新唐书·卷九三·李𪟝传》：「其用兵多筹算，料敌应变，皆契事机。」
- 刻出来的文字。如：「契文」、「殷契」。
- 合同、合约。如：「地契」、「房契」。《韩非子·主道》：「符契之所合，赏罚之所生也」。
- 志趣相投的朋友。晋·陶渊明〈桃花源诗〉：「愿言蹑轻风，高举寻吾契。」唐·武元衡〈至栎阳崇道寺闻严十少府趋侍〉诗：「松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。」
契 [ xiè ]
名- 人名。殷代始祖。高辛氏的儿子，尧时为司徒，封于商。也作「偰」。
契 [ qiè ]
动- （一）2.之又音。
- 畏怯。通「怯」。参见「契需 」条。
神韵（神韻）shén yùn
亦作“ 神韵 ”。
(1).指人的神采，风度。《宋书·王敬弘传》：“﹝ 敬弘 ﹞神韵冲简，识宇标峻。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“ 哲公 金陵 来，神韵自孤秀。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“她的眼睛有些呆滞，时而呆呆地出神，但是在那秀长的睫毛和她圆大的眸子间，还寻得出她年轻时的神韵。”
(2).指文艺作品的情趣韵致。 唐 张彦远 《历代名画记·论画六法》：“至於鬼神人物，有生动之可状，须神韵而后全。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“填词先求凝重。凝重中有神韵，去成就不远矣。所谓神韵，即事外远致也。” 朱自清 《鲁迅先生的中国语文观》：“这里说的‘神韵’大概就是‘自然’、‘到家’，也就是‘熟练’或‘练’的意思。” ——《漢語大詞典》
(1).指人的神采，风度。《宋书·王敬弘传》：“﹝ 敬弘 ﹞神韵冲简，识宇标峻。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“ 哲公 金陵 来，神韵自孤秀。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“她的眼睛有些呆滞，时而呆呆地出神，但是在那秀长的睫毛和她圆大的眸子间，还寻得出她年轻时的神韵。”
(2).指文艺作品的情趣韵致。 唐 张彦远 《历代名画记·论画六法》：“至於鬼神人物，有生动之可状，须神韵而后全。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“填词先求凝重。凝重中有神韵，去成就不远矣。所谓神韵，即事外远致也。” 朱自清 《鲁迅先生的中国语文观》：“这里说的‘神韵’大概就是‘自然’、‘到家’，也就是‘熟练’或‘练’的意思。” ——《漢語大詞典》
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
貌 mào《國語辭典》
貌 [ mào ]
名- 長相、面容。如：「容貌」、「相貌」、「其貌不揚」、「花容月貌」、「相貌堂堂」。
- 外表、外觀。如：「外貌」、「全貌」。
- 模樣、姿態。如：「怒貌」、「醉貌」。《文選·賈誼·鵩鳥賦》：「止于坐隅兮，貌 閑暇。」
- 姓。如周代有貌辨。
- 描繪、描摹。《新唐書·卷七六·后妃傳上·楊貴妃傳》：「命工貌妃於別殿，朝夕往，必為鯁欷。」《聊齋志異·卷二·阿寶》：「遂貌其呆狀，相郵傳作醜語，而名之曰：『孫痴』。」通「邈」。
伊家 yī jiā
你。 宋 黄庭坚 《点绛唇》词：“闻道伊家终日眉儿皱。” 元 吴弘道 《梅花引》套曲：“儘教人妒，谁敢声扬。参详。但得伊家好覷当。” 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“娘子，年老爹娘望伊家看承。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“快起来，立了讲话，敢将奴隶待伊家，将来未必居人下。” ——《漢語大詞典》
伯仲间（伯仲間）bó zhòng jiān
见“ 伯仲之间 ”。 ——《漢語大詞典》
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