令姿何昂昂，良马远游冠。
离弦既罢弹，樽酒亦已阑。听我歌一曲，南徐在云端。
云端虽云邈，行路本非难。诸侯皆爱才，公子远结欢。
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
意气且为别，由来非所叹。
云端虽云邈，行路本非难。诸侯皆爱才，公子远结欢。
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
意气且为别，由来非所叹。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）令姿 lìng zī
(1).美丽的姿容。 晋 陶潜 《闲情赋》：“夫何瓌逸之令姿，独旷世以秀羣；表倾城之艷色，期有德於传闻。” 逯钦立 注：“令姿，美容。” 明 陶宗仪 《辍耕录·贞烈》：“又 岳州 徐君宝 妻某氏，亦同时被虏来 杭 ，居 韩蘄王 府。自 岳 至 杭 ，相从数千里，其主者数欲犯之，而终以巧计脱。盖某氏有令姿，主者弗忍杀之也。”
(2).指美好的形态、形象。 宋 苏轼 《泛颍》诗：“我性喜临水，得 潁 意甚奇；到官十日来，九日河之湄。吏民相笑语，使君老而痴；使君实不痴，流水有令姿。” ——《漢語大詞典》
(2).指美好的形态、形象。 宋 苏轼 《泛颍》诗：“我性喜临水，得 潁 意甚奇；到官十日来，九日河之湄。吏民相笑语，使君老而痴；使君实不痴，流水有令姿。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
昂昂 áng áng
(1).出群；高洁。《楚辞·卜居》：“寧昂昂若千里之驹乎？将氾氾若水中之鳧乎？” 王逸 注：“昂昂，志行高也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“昂昂 子敬 ，拔迹草莱。” 张铣 注：“昂昂，出羣貌。” 宋 梅尧臣 《读蟠桃诗寄子美永叔》诗：“其人虽憔悴，其志独昂昂。”
(2).器宇轩昂貌。《隋书·音乐志下》：“顒顒卿士，昂昂侯甸。” 唐 韦应物 《上东门会送李幼举南游徐方》诗：“令姿何昂昂，良马远游冠。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·浙江办理秋瑾革命全案》：“当下传言速请入，来了昂昂二少年。大家席地团团坐，送茶一杯是清泉。”
(3).耿介貌。 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“惟玉石之明分，亦薰蕕之自别。是以謇謇心兢，昂昂面折。”
(4).骄傲自负貌。 宋 苏轼 《渔樵闲话录》卷下：“子知之乎？昂昂然擅威福，恣暴乱，毒流於人之骨髓，而祸延於人之宗族者，此形虽未化而心已虎矣。” 明 沈鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“身据蒺藜中，兀自昂昂强横也。”楚剧《葛麻》第一场：“见了旁人一礼还一礼，见了员外昂昂不动，岂不丢了一个揖？”
(5).高仰貌。 元 赵孟俯 《题耕织图奉懿旨撰》诗之十六：“四月夏气清，蚕大已属眠。高首何昂昂，蛾眉復娟娟。” ——《漢語大詞典》
(2).器宇轩昂貌。《隋书·音乐志下》：“顒顒卿士，昂昂侯甸。” 唐 韦应物 《上东门会送李幼举南游徐方》诗：“令姿何昂昂，良马远游冠。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·浙江办理秋瑾革命全案》：“当下传言速请入，来了昂昂二少年。大家席地团团坐，送茶一杯是清泉。”
(3).耿介貌。 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“惟玉石之明分，亦薰蕕之自别。是以謇謇心兢，昂昂面折。”
(4).骄傲自负貌。 宋 苏轼 《渔樵闲话录》卷下：“子知之乎？昂昂然擅威福，恣暴乱，毒流於人之骨髓，而祸延於人之宗族者，此形虽未化而心已虎矣。” 明 沈鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“身据蒺藜中，兀自昂昂强横也。”楚剧《葛麻》第一场：“见了旁人一礼还一礼，见了员外昂昂不动，岂不丢了一个揖？”
(5).高仰貌。 元 赵孟俯 《题耕织图奉懿旨撰》诗之十六：“四月夏气清，蚕大已属眠。高首何昂昂，蛾眉復娟娟。” ——《漢語大詞典》
良马（良馬）liáng mǎ
骏马。《诗·鄘风·干旄》：“素丝紕之，良马四之。”《墨子·亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》之一：“策我良马，被我轻裘，载驰载驱，聊以忘忧。” ——《漢語大詞典》
远游冠（遠游冠）yuǎn yóu guān
亦作“ 远游冠 ”。 古代冠名。 秦 汉 以后历代沿用，至 元 代始废。《后汉书·舆服志下》：“远游冠，制如通天，有展筩横之於前，无山述，诸王所服也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“三月，天子使 魏公 位在诸侯王上，改授金璽、赤紱，远游冠。”《晋书·舆服志》：“远游冠， 傅玄 云 秦 冠也。似通天而前无山述，有展筩横於冠前。皇太子及王者后、帝之兄弟、帝之子封郡王者服之。诸王加官者自服其官之冠服，惟太子及王者后常冠焉。太子则以翠羽为緌，缀以白珠，其餘但青丝而已。”《新五代史·刘鋹传》：“ 鋹 於内殿设帐幄，陈宝贝， 胡子 冠远游冠，衣紫霞裾，坐帐中宣祸福，呼 鋹 为太子皇帝，国事皆决於 胡子 。”亦省称“ 远游 ”。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“若得辞远游，戴武弁，解朱组，佩青紱……乃臣丹情之至愿，不离於梦想者也。” ——《漢語大詞典》
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