词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）东西（東西）dōng xī
(1).方位名。东方与西方；东边与西边。《墨子·节用中》：“古者 尧 治天下，南抚 交阯 ，北降 幽都 ，东西至日所出入莫不宾服。” 汉 刘向 《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 看椅上坐。 钱青 自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。” 叶圣陶 《黄山三天》：“ 文殊院 前边的 文殊台 比较宽阔些，可是靠南突出的东西两块大石，顶部凿平，留着边缘作自然的栏杆，那地位更窄了。”
(2).从东到西。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》：“先是，自 西河 总秦戍 筑长城东至於海，前后所筑东西凡三千餘里。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“举全地经纬分为百度，赤道之北五十度，赤道之南五十度，东西百度，共一万度。”
(3).近旁，旁侧。 唐 薛涛 《十离诗·马离厩》：“雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。” 宋 欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗：“念花意厚何以报？唯有醉倒花东西。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“同荷阴阳受埏埴， 金 张 只在岸东西。”
(4).犹四方。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》：“避患东西，反入祸门。” 唐 杜甫 《无家别》诗：“我里百餘家，世乱各东西。” 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗：“生涯身事任东西，药笥书囊偶自賫。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“人生游跡过如扫，鸿爪一瞥飞东西。”
(5).指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“ 嶷 谓上曰：‘古来言愿陛下寿偕南山，或称万岁，此殆近貌言，如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰：‘百年復何可得，止得东西一百，於事亦济。’”按， 东晋 南朝 时钱陌不足，以西钱七十、东钱八十为百，故 齐武帝 以为百岁难期，遂借东西钱短陌之数为喻，犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。
(6).物产于四方，约言称之为东西。古代亦以指产业。 宋 王溥 《唐会要·逃户》：“ 大中 二年制：‘所在逃户，见在桑田屋宇等，多是暂时东西。’”
(7).泛指各种具体或抽象的事物。 明 朱有燉 《豹子和尚自还俗》：“我又无甚希奇物，我又无甚好东西，他偷我箇甚的？”《红楼梦》第三五回：“ 凤姐 笑道：‘这一宗东西，家常不大做；今儿 寳兄弟 提起来了，单做给他吃。’” 沙汀 《闯关》一：“感情真是一种奇怪的东西。”
(8).特指人或动物(含爱、憎感情)。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“但犯着吃黄虀者，不是好东西。”《红楼梦》第一○三回：“ 王夫人 哼道：‘糊涂东西！有紧要的事，你到底説呀！’” 老舍 《二马》第三段一：“看那个老东西的脸，老像叫人给打肿了似的！” 贺敬之 《放声歌唱》诗：“天呵！叫我怎么养活呵－－这个可怜的小东西？”如：她养的几只小东西真可爱。 ——《漢語大詞典》
(2).从东到西。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》：“先是，自 西河 总秦戍 筑长城东至於海，前后所筑东西凡三千餘里。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“举全地经纬分为百度，赤道之北五十度，赤道之南五十度，东西百度，共一万度。”
(3).近旁，旁侧。 唐 薛涛 《十离诗·马离厩》：“雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。” 宋 欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗：“念花意厚何以报？唯有醉倒花东西。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“同荷阴阳受埏埴， 金 张 只在岸东西。”
(4).犹四方。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》：“避患东西，反入祸门。” 唐 杜甫 《无家别》诗：“我里百餘家，世乱各东西。” 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗：“生涯身事任东西，药笥书囊偶自賫。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“人生游跡过如扫，鸿爪一瞥飞东西。”
(5).指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“ 嶷 谓上曰：‘古来言愿陛下寿偕南山，或称万岁，此殆近貌言，如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰：‘百年復何可得，止得东西一百，於事亦济。’”按， 东晋 南朝 时钱陌不足，以西钱七十、东钱八十为百，故 齐武帝 以为百岁难期，遂借东西钱短陌之数为喻，犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。
(6).物产于四方，约言称之为东西。古代亦以指产业。 宋 王溥 《唐会要·逃户》：“ 大中 二年制：‘所在逃户，见在桑田屋宇等，多是暂时东西。’”
(7).泛指各种具体或抽象的事物。 明 朱有燉 《豹子和尚自还俗》：“我又无甚希奇物，我又无甚好东西，他偷我箇甚的？”《红楼梦》第三五回：“ 凤姐 笑道：‘这一宗东西，家常不大做；今儿 寳兄弟 提起来了，单做给他吃。’” 沙汀 《闯关》一：“感情真是一种奇怪的东西。”
(8).特指人或动物(含爱、憎感情)。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“但犯着吃黄虀者，不是好东西。”《红楼梦》第一○三回：“ 王夫人 哼道：‘糊涂东西！有紧要的事，你到底説呀！’” 老舍 《二马》第三段一：“看那个老东西的脸，老像叫人给打肿了似的！” 贺敬之 《放声歌唱》诗：“天呵！叫我怎么养活呵－－这个可怜的小东西？”如：她养的几只小东西真可爱。 ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
远 （ 遠 ） yuǎn/yuàn
远 [ yuǎn ]
- 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。
- 时间长：～古。～祖。长～。永～。
- 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。
- 深奥：言近旨～。
- 姓。
- ◎ 避开：近君子，～小人。
朝夕 zhāo xī
(1).早晨和晚上。《国语·晋语八》：“朝夕不相及，谁能俟五。” 韦昭 注：“言朝恐不及夕。”《后汉书·赵咨传》：“是以通人达士，鉴兹性命，以存亡为晦明，死生为朝夕，故其生也不为娱，亡也不知戚。” 唐 沈佺期 《赦到不得归题江上石》诗：“风烟万里隔，朝夕几行啼。”
(2).谓早晚朝见。《诗·小雅·雨无正》：“邦君诸侯，莫肯朝夕。” 郑玄 笺：“王流在外，三公及诸随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”
(3).犹言从早到晚，整天。形容长时间。《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“新近左右，翫习於朝夕。” 宋 司马光 《祭郭侍读文》：“呜呼！惟公之德，清夷纯白，恪慎匪懈，勤劬朝夕。”
(4).犹言一朝一夕。形容短时间。《国语·晋语二》：“夫 晋国 之乱，吾谁使先，若夫二公子而立之？以为朝夕之急。”《后汉书·皇甫嵩传》：“若虚造不冀之功，以速朝夕之祸，孰与委忠本朝，守其臣节。” 宋 梅尧臣 《送石昌言学士》诗：“使君东下只朝夕，父老走迎无后先。” 清 张笃庆 《明季咏史》：“燕雀处堂朝夕计， 延秋门 外走踆踆。” 毛泽东 《满江红·和郭沫若同志》词：“一万年太久，只争朝夕。”
(5).时时，经常。《书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。” 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“ 陇州 地与 吐蕃 接，旧常朝夕相伺，更入攻抄。”《红楼梦》第一○三回：“倘荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。” 巴金 《人民友谊的事业》：“离开这个国家，我感到留恋，离开朝夕陪同我们活动的 法国 朋友，我感到痛苦。”
(6).指时日，光阴。《后汉书·郑玄传》：“年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。” 唐 杨巨源 《失题》诗：“何事慰朝夕，不踰诗酒情。” 宋 王禹偁 《答张扶书》：“又四年之中，再为謫吏，顿挫摧辱，殆无生意，以私家衣食之累，未即引去，黽勉於簿书间，以度朝夕，尚有意讲道而评文乎？” 元 黄玠 《题江山归兴图》诗自注：“《弁山小隐吟録》自序： 霅水 之阳， 弁山 之下，有丘岑蔚，思构数楹，以寄朝夕。”
(7).指度日之需。《南史·袁湛传》：“母 琅邪 王氏 ，太尉长史 诞 之女也。躬事绩纺，以供朝夕。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“妾在襁褓，母兄次没，唯一庄在 宋城 南，与乳母 陈氏 居，去店近鬻蔬以给朝夕。” 明 徐榜 《济南纪政·烛冤》：“ 淄川 有年，易於糊口，汝妻归我，我与汝钱供朝夕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 瑶涇 有好博者，贫至无甑。夫妇寒夜相对泣，悔不可追。夫言，此时但有钱三五千，即可挑贩给朝夕。”
(8).指东和西。亦借指方向。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。” 贾公彦 疏：“言朝夕即东西也。南北正则东西亦正，故兼言东西也。”《晏子春秋·杂下五》：“古之立国者，南望南斗，北戴枢星，彼安有朝夕哉！” 吴则虞 集释：“ 于鬯 云：朝有东义，夕有西义。”《韩非子·有度》：“故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷 集释：“朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。”
(9).古代测日影以定方向的仪器。《管子·七法》：“不明於则而欲出号令，犹立朝夕於运均之上，檐竿而欲定其末。” 尹知章 注：“均，陶者之输（轮）也。立朝夕，所以正东西也。今均既运，则东西不可準也。”《墨子·非命上》：“言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也。” 孙诒让 间诂：“言运钧转动无定，必不可立表以测景。” ——《漢語大詞典》
(2).谓早晚朝见。《诗·小雅·雨无正》：“邦君诸侯，莫肯朝夕。” 郑玄 笺：“王流在外，三公及诸随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”
(3).犹言从早到晚，整天。形容长时间。《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“新近左右，翫习於朝夕。” 宋 司马光 《祭郭侍读文》：“呜呼！惟公之德，清夷纯白，恪慎匪懈，勤劬朝夕。”
(4).犹言一朝一夕。形容短时间。《国语·晋语二》：“夫 晋国 之乱，吾谁使先，若夫二公子而立之？以为朝夕之急。”《后汉书·皇甫嵩传》：“若虚造不冀之功，以速朝夕之祸，孰与委忠本朝，守其臣节。” 宋 梅尧臣 《送石昌言学士》诗：“使君东下只朝夕，父老走迎无后先。” 清 张笃庆 《明季咏史》：“燕雀处堂朝夕计， 延秋门 外走踆踆。” 毛泽东 《满江红·和郭沫若同志》词：“一万年太久，只争朝夕。”
(5).时时，经常。《书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。” 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“ 陇州 地与 吐蕃 接，旧常朝夕相伺，更入攻抄。”《红楼梦》第一○三回：“倘荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。” 巴金 《人民友谊的事业》：“离开这个国家，我感到留恋，离开朝夕陪同我们活动的 法国 朋友，我感到痛苦。”
(6).指时日，光阴。《后汉书·郑玄传》：“年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。” 唐 杨巨源 《失题》诗：“何事慰朝夕，不踰诗酒情。” 宋 王禹偁 《答张扶书》：“又四年之中，再为謫吏，顿挫摧辱，殆无生意，以私家衣食之累，未即引去，黽勉於簿书间，以度朝夕，尚有意讲道而评文乎？” 元 黄玠 《题江山归兴图》诗自注：“《弁山小隐吟録》自序： 霅水 之阳， 弁山 之下，有丘岑蔚，思构数楹，以寄朝夕。”
(7).指度日之需。《南史·袁湛传》：“母 琅邪 王氏 ，太尉长史 诞 之女也。躬事绩纺，以供朝夕。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“妾在襁褓，母兄次没，唯一庄在 宋城 南，与乳母 陈氏 居，去店近鬻蔬以给朝夕。” 明 徐榜 《济南纪政·烛冤》：“ 淄川 有年，易於糊口，汝妻归我，我与汝钱供朝夕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 瑶涇 有好博者，贫至无甑。夫妇寒夜相对泣，悔不可追。夫言，此时但有钱三五千，即可挑贩给朝夕。”
(8).指东和西。亦借指方向。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。” 贾公彦 疏：“言朝夕即东西也。南北正则东西亦正，故兼言东西也。”《晏子春秋·杂下五》：“古之立国者，南望南斗，北戴枢星，彼安有朝夕哉！” 吴则虞 集释：“ 于鬯 云：朝有东义，夕有西义。”《韩非子·有度》：“故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷 集释：“朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。”
(9).古代测日影以定方向的仪器。《管子·七法》：“不明於则而欲出号令，犹立朝夕於运均之上，檐竿而欲定其末。” 尹知章 注：“均，陶者之输（轮）也。立朝夕，所以正东西也。今均既运，则东西不可準也。”《墨子·非命上》：“言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也。” 孙诒让 间诂：“言运钧转动无定，必不可立表以测景。” ——《漢語大詞典》
待 dài/dāi《國語辭典》
待 [ dài ]
动- 等候。《左传·隐公元年》：「多行不义，必自毙，子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》：「为乐当及时，何能待来兹。」
- 防备、抵御。《易经·系辞下》：「上栋下宇，以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》：「廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。」
- 依恃、凭靠。《商君书·农战》：「国待农战而安，主待农战而尊。」
- 对待、照顾。如：「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
- 将要、打算。如：「正待出外，却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词：「待不饮，奈何君有恨；待痛饮，奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》：「你道我为甚么私离绣榻，待和伊同走天涯。」
- 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词：「问韶光九十，何如今待！」
待 [ dāi ]
动- 逗留、停留。如：「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》：「候选教官，因选补无期，家里又待不住，便带了儿子来京。」
佳声（佳聲）jiā shēng
(1).好消息。 唐 韦应物 《送渑池崔主簿》诗：“东西殊不远，朝夕待佳声。”
(2).好声誉。 唐 钱起 《送李兵曹赴河中》诗：“黎人思坐啸，知子树佳声。” ——《漢語大詞典》
(2).好声誉。 唐 钱起 《送李兵曹赴河中》诗：“黎人思坐啸，知子树佳声。” ——《漢語大詞典》
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