奕世希末光，经纬得无妄。

累世，代代。《国语·周语上》：“奕世载德，不忝前人。”《后汉书·杨震传》：“臣奕世受恩，得备纳言。” 李贤 注：“奕犹重也。”《宋书·孔琳之传》：“而传国之璽，歷代迭用；袭封之印，奕世相传。” 宋 司马光 《宣徽惠穆吕公挽辞》：“奕世台衡贵，盈门紱冕荣。” 清 何启 胡礼垣 《新政论议》：“是故议院议员之法立，则奕世无失德之君。”  ——《漢語大詞典》

(1).馀辉。《史记·萧相国世家论》：“及 汉 兴，依日月之末光， 何 谨守管籥，因民之疾（奉） 秦 法，顺流与之更始。” 晋 陆机 《乐府诗》之十七：“愿君广末光，照妾薄暮年。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》：“公含天地之间气，依日月之末光，能备九德，兼资百行。” 明 张居正 《答上师相徐存斋》：“老师手扶日月，照临寰宇，沉机密谋，相与图议於帷幄者，不肖一人而已。既而获被末光，滥蒙援拔，不肖亦自以为不世之遇。”
(2).比喻馀威。《北齐书·贺拔允等传论》：“ 韩贤 等及闻义举，竞趣戎行，凭附末光，申其志力，化为公侯，固其宜矣。”
(3).微光。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“冀以尘露之微，补益山海，萤烛末光，增辉日月。” 清 孔广森 《谢人代撰诗札》：“輒復乞餘润於悬河，分末光於凿壁。”  ——《漢語大詞典》

(1).织物的纵线和横线。比喻条理、秩序。《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。” 孔颖达 疏：“言礼之於天地，犹织之有经纬，得经纬相错乃成文，如天地得礼始成就。” 唐 欧阳行周 《送洪孺卿赴举序》：“观经纬机杼，则重緜绣段，日日当成。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·纸织字画》：“ 闽中 永春州 织画，以罗纹笺翦为片，五色相间，经纬成纹。”
(2).指道路。南北为“经”，东西为“纬”。《周礼·考工记·匠人》“国中九经九纬，经涂九轨” 汉 郑玄 注：“经纬，谓涂也。” 贾公彦 疏：“南北之道为经，东西之道为纬。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“车辙马迹，经纬四极。”
(3).规划治理。《左传·昭公二十九年》：“夫 晋国 将守 唐叔 之所受法度，以经纬其民。”《旧唐书·褚无量传》：“其义可以幽赞神明，其文可以经纬邦国。” 清 姚鼐 《扬雄〈太玄〉目录序》：“盖谓圣人之道，原本盛大。以仁义中正，顺播於万事，惟变所适，而物得其理。於是作《易》以教世，错综万端，经纬人事。”
(4).指文章结构的纵横条理。 晋 陆云 《与平原书》之十一：“文章当贵经纬。” 清 薛福成 《海关徵税叙略》：“余受而閲之，条分件繫，经纬分明。”
(5).经书和纬书。《晋书·隐逸传·宋纤》：“隐居於 酒泉 南山 ，明究经纬，弟子受业三千餘人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“俗间儒士，不涉羣书，经纬之外，义疏而已。”《宋书·礼志四》：“自经纬坟誥，都无一月两献，先儒旧説，皆云殊朔。”
(6).谋划；计谋。 宋 杨简 《石鱼偶记》：“夫士大夫幼而学，壮而行，其胸中固自有经纬。” 明 张四维 《双烈记·乞恩》：“我只道二贼胸中实有经纬，原来无计。” 郭沫若 《黑猫》七：“幕后一定还有些什么经纬的，我不知道当时的内幕是怎样。”
(7).经线、纬线或经度、纬度的合称。 郑观应 《盛世危言·西学》：“所谓地学者，以地舆为纲，而一切测量、经纬、种植、车舟、兵阵诸艺，皆由地学以推至其极者也。” 黄宗英 《大雁情》：“不等到各自背囊里的杂食交换着吃完，就已天南地北、从古到今，数着地球的经纬，谈个没够了。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 得亡 ”。亦作“行毋”。 犹言能不；岂不；莫非。《论语·颜渊》：“为之难，言之得无訒乎？”《汉书·赵充国传》：“我告 汉 军 先零 所在，兵不往击，久留，得亡效五年时不分别人而并击我？” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“客曰：‘事毕，先生作一事特戏者。’ 玄 曰：‘君得无即欲有所见乎？’乃嗽口中饭，尽变大蜂数百，皆集客身，亦不螫人。” 唐 韩愈 《答胡生书》：“雨不止，薪芻价益高，生远客，怀道守义，非其人不交，得无病乎？” 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“屡矣蹉跎，虽粗有少年之志，斐然狂简，得毋貽小子之嗤？” 元 房祺 《〈河汾诸老诗集〉后序》：“或曰， 兊斋 云中 应 人也，吾子列 河 汾 之间，得无附会歟？”  ——《漢語大詞典》