菖蒲花发公卿梦,芍药春怀士女风。
翩然水上见惊鸿,把烛听诗讶许同。
何意病夫焚砚后,却怜才子扫眉中。
菖蒲花发公卿梦,芍药春怀士女风。
此夕樽前相料理,故应恼彻白头翁。
何意病夫焚砚后,却怜才子扫眉中。
菖蒲花发公卿梦,芍药春怀士女风。
此夕樽前相料理,故应恼彻白头翁。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)菖蒲 chāng pú
植物名。多年生水生草本,有香气。叶狭长,似剑形。肉穗花序圆柱形,着生在茎端,初夏开花,淡黄色。全草为提取芳香油、淀粉和纤维的原料。根茎亦可入药。民间在端午节常用来和艾叶扎束,挂在门前。《孝经援神契》:“椒薑御湿,菖蒲益聪。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》:“石上菖蒲,一寸九节,为药最妙,服久化僊。” ——《漢語大詞典》
花发(花发)
南北朝 刘孝威 咏剪彩花诗二首 其一 叶舒非渐大,花发是初开。
唐 骆宾王 畴昔篇 不见猿声助客啼,唯闻旅思将花发。
唐 卢纶 奉和圣制麟德殿宴百僚 千秋不可极,花发满宫香。
唐 畅当 钓渚亭 花发多远意,凫雁有閒情。
唐 侯冽 花发上林 花发三阳盛,香飘五柞深。
宋 苏轼 闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问 想见南北山,花发前后台。
宋 陆游 正月十六日园中偶赋 偶逢花发闲持酒,不得人扶懒出门。
宋 黄公度 春日宴共乐台 花发鸟啼春耐事,夜阑客散月多情。 ——《骈字类编》
唐 骆宾王 畴昔篇 不见猿声助客啼,唯闻旅思将花发。
唐 卢纶 奉和圣制麟德殿宴百僚 千秋不可极,花发满宫香。
唐 畅当 钓渚亭 花发多远意,凫雁有閒情。
唐 侯冽 花发上林 花发三阳盛,香飘五柞深。
宋 苏轼 闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问 想见南北山,花发前后台。
宋 陆游 正月十六日园中偶赋 偶逢花发闲持酒,不得人扶懒出门。
宋 黄公度 春日宴共乐台 花发鸟啼春耐事,夜阑客散月多情。 ——《骈字类编》
公卿 gōng qīng
(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》:“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》:“出则事公卿,入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》:“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ,公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》:“试徵之 周代 天子立官,自公卿至胥徒,约五万九千四百餘人。”
(2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“ 始元 元年,春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中,公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》:“为君子矣,虽不为公卿,无害也;为公卿而不足为君子,其如公卿何。” 严复 《和荆公〈贾生〉》诗:“赋鹏深情人不解,祇言未得作公卿。”
(3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》:“待公卿迴故日,容颜憔悴,彼此何如。” 蒋礼鸿 曰:“‘公卿’指丈夫,这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’,实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。 ——《漢語大詞典》
(2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“ 始元 元年,春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中,公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》:“为君子矣,虽不为公卿,无害也;为公卿而不足为君子,其如公卿何。” 严复 《和荆公〈贾生〉》诗:“赋鹏深情人不解,祇言未得作公卿。”
(3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》:“待公卿迴故日,容颜憔悴,彼此何如。” 蒋礼鸿 曰:“‘公卿’指丈夫,这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’,实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。 ——《漢語大詞典》
梦 ( 夢 ) mèng
梦 [ mèng ]
- 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
- 做梦:~见。
- 比喻幻想或愿望:~想。
芍药(芍藥)sháo yào
多年生草本植物。五月开花,花大而美丽,有紫红、粉红、白等多种颜色,供观赏。根可入药。《诗·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相謔,赠之以勺药。”勺药即“芍药”。后因以“芍药”表示男女爱慕之情,或以指文学中言情之作。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》:“清文满篋,非惟芍药之花;新製连篇,寧止蒲萄之树。” 明 无名氏 《驻云飞·闺怨》曲:“芍药谁相赠,孔雀何年开画屏?” 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“玉臺清製,非惟芍药之文;太甲仙函,即擅《灵飞》之字。” ——《漢語大詞典》
春怀(春怀)
唐 皇甫松 抛毬乐 其二 几回冲蜡烛,千度入春怀。 ——《骈字类编》
士女 shì nǚ
(1).青年男女。有时指未婚的青年男女。《楚辞·招魂》:“ 吴 歈 蔡 謳,奏大吕些;士女杂坐,乱而不分些。” 王逸 注:“言醉饱酣乐,合尊促席,男女杂坐,比肩齐膝,恣意调戏,乱而不分别也。”《文选·曹植〈求自试表〉》:“夫自衒自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。” 李善 注:“《越絶书》曰:‘ 范蠡 其始居 楚 ,之 越 , 越 王与言尽日。大夫 石贾 进曰:衒女不贞,衒士不信。’” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“四月初八日,京师士女多至 河间寺 ,观其廊廡綺丽,无不叹息,以为 蓬莱 仙室,亦不是过。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“其曲……有曰‘葱岭西’者,士女踏歌为队,其词大率言 葱岭 之士,乐 河湟 故也,归国而復为 唐 民也。” 冰心 《寄小读者》二四:“我扶轮屏息,偶然侧首看见阑旁士女,容色暇豫,言笑宴宴,始恍然知自己一身责任之重大。”
(2).泛指人民、百姓。《后汉书·王畅传》:“郡为旧都侯甸之国,园庙出於 章陵 ,三后生自 新野 ,士女沾教化,黔首仰风流,自中兴以来,功臣将相,继世而隆。”《三国志·魏志·崔琰传》:“今邦国殄瘁,惠康未洽,士女企踵,所思者德。” 唐 许尧佐 《柳氏传》:“ 天寳 末,盗覆二京,士女奔骇。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“閭阎安堵,若忘锋鏑之惊;士女归心,共效壶浆之献。”
(3).仕女。旧称贵族妇女。《敦煌曲子词·菩萨蛮》之二:“清明节近千山緑,轻盈士女腰如束。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·上元》:“然五夜笙歌,六街轿马,香车锦轡,争看士女游春;玉珮金貂,不禁王孙换酒。” 杨朔 《木棉花》:“轻细的縠纱已经披上士女高贵的躯体,而苦力们赤着脊梁……这使过路的士女们蹙紧眉,急急用洒满法兰西香水的手绢捂着她们的鼻子,要不然,她们准会晕过去!”
(4).指以美女为题材的国画。 宋 苏轼 《题〈张子野诗集〉后》:“昔 周昉 画人物皆入神品,而世俗但知有 周昉 士女,皆所谓‘未见好德如好色者’歟!” ——《漢語大詞典》
(2).泛指人民、百姓。《后汉书·王畅传》:“郡为旧都侯甸之国,园庙出於 章陵 ,三后生自 新野 ,士女沾教化,黔首仰风流,自中兴以来,功臣将相,继世而隆。”《三国志·魏志·崔琰传》:“今邦国殄瘁,惠康未洽,士女企踵,所思者德。” 唐 许尧佐 《柳氏传》:“ 天寳 末,盗覆二京,士女奔骇。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“閭阎安堵,若忘锋鏑之惊;士女归心,共效壶浆之献。”
(3).仕女。旧称贵族妇女。《敦煌曲子词·菩萨蛮》之二:“清明节近千山緑,轻盈士女腰如束。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·上元》:“然五夜笙歌,六街轿马,香车锦轡,争看士女游春;玉珮金貂,不禁王孙换酒。” 杨朔 《木棉花》:“轻细的縠纱已经披上士女高贵的躯体,而苦力们赤着脊梁……这使过路的士女们蹙紧眉,急急用洒满法兰西香水的手绢捂着她们的鼻子,要不然,她们准会晕过去!”
(4).指以美女为题材的国画。 宋 苏轼 《题〈张子野诗集〉后》:“昔 周昉 画人物皆入神品,而世俗但知有 周昉 士女,皆所谓‘未见好德如好色者’歟!” ——《漢語大詞典》
风 ( 風 ) fēng/fěng
风 [ fēng ]
◎ 古同“讽”,讽刺。
- 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动:~向。~速。~级。~险。~波(喻纠纷或乱子)。~雨如磐(a.指风雨不断,天色黑暗,给人以重压的感觉;b.喻社会黑暗或境地艰难)。~花雪月(喻堆砌词藻,内容贫乏的的诗文)。
- 像风那样迅速、普遍的:~潮。~靡一时。~驰电掣。
- 社会上长期形成的礼节、习俗:~气。~习。~物(某地特有的景物)。~尚(在一定时期中社会上流行的风气和习惯)。
- 消息,传闻:~传(chuán )(传闻)。闻~而动。
- 表现在外的景象、态度、举止:~景。~度。~格(a.气度,作风;b.文艺作品表现出的思想、艺术特色)。~骨(a.刚强的气概;b.诗文书画雄健有力的风格)。~致。~采(a.人美好的礼仪举止,亦作“丰采”;b.文采;c.旧时指某些官吏的刚正风格)。~骚(a.指举止轻佻,如“卖弄~~”,一般指妇女;b.中国的《诗经》和《楚辞》的并称)。
- 指民歌、歌谣:国~(《诗经》中古代十五国的民歌)。采~。
- 中医学指某些疾病:~瘫。~湿。
- 姓。
◎ 古同“讽”,讽刺。
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