素书一束展经纶，世业留侯异等伦。

(1).古人以白绢作书，故以称书信。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗：“ 丁令 师来寄素书，羽毛零落待何如。”
(2).兵书名。旧题 汉 黄石公 撰， 宋 张商英 注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取 老子 之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为 张商英 所伪托。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为 黄石公 所传之书。 宋 张商英 曰：‘非也。 晋 乱，有盗发 子房 塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”
(3).泛指一般道书。 宋 苏轼 《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问 黄公 觅《素书》。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀 黄石 。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”
(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨 性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐 许浑 《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”  ——《漢語大詞典》

(1).数量词。犹言一梱，一扎。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。”《儿女英雄传》第三五回：“那大主考便打开那一束备中的卷子。” 柔石 《摧残》：“没有办法了，米一粒也没有了，柴一束也没有了。”
(2).数量词。古以帛五匹为“一束”。《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两，两五寻。” 郑玄 注：“十个为束，贵成数，两两者合其卷，是谓五两。八尺曰寻，五两五寻，则每卷二丈也，合之则四十尺，今谓之匹。”《汉书·梅福传》：“言可采取者，秩以升斗之禄，赐以一束之帛。”参见“ 束帛 ”。
(3).数量词。箭十二支。《淮南子·氾论训》：“ 齐 桓公 将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者，出犀甲一戟；有轻罪者，赎以金分；讼而不胜者，出一束箭。” 高诱 注：“箭十二为束也。”
(4).指笙管之类的乐器。因用若干根竹管和一根总吹气管制成，故称。 唐 薛能 《赠欢娘》诗：“一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。” 唐 王毂 《吹笙引》：“水泉迸泻急相续，一束宫商裂寒玉。”  ——《漢語大詞典》

(1).整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。《易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。” 孔颖达 疏：“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此屯象有为之时，以经纶天下，约束於物。”《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》：“ 魏武 经纶霸业，南面受朝。” 清 方苞 《读〈周官〉》：“世变虽殊，其经纶天下之大体，卒不可易也。”
(2).指治理国家的抱负和才能。 宋 秦观 《滕达道挽词》：“经纶未了埋黄土，精爽还应属斗牛。” 明 沈鲸 《双珠记·军门优恤》：“白面书生今就武，这经纶可惜埋尘坱。” 茅盾 《创造》二：“他把满肚子救国强种的经纶都传授了儿子。”  ——《漢語大詞典》

(1).先人的事业、功绩。《文选·班固〈幽通赋〉》：“岂余身之足殉兮，违世业之可怀。靖潜处以永思兮，经日月而弥远。” 李善 注引 曹大家 曰：“言己安静长思，不欲毁絶先人之功跡，日月不居，忽復远大。” 唐 元结 《自释》：“世业载国史，世系在家牒。”
(2).世代相传的事业或职业。《汉书·叙传上》：“方今雄桀带州城者，皆无七国世业之资。” 宋 何薳 《春渚纪闻·买烟印号》：“ 黄山 张虔原 、 高景修 ，皆起灶作煤製墨为世业，其用远烟、鱼胶所製，佳者不减 沈珪 。”
(3).祖先所遗留的产业。《南史·张融传》：“簞食瓢饮，不觉不乐。但世业清贫，人生多待。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第六出：“祖无世业，全没衣装。”《西湖佳话·六桥才迹》：“ 王安石 道他党护，因説道：‘官职乃朝廷的恩荣，又不是你的世业，怎么将来赎罪？’” 郁达夫 《秋夜怀人》诗之二：“年荒世业空如洗，不奈江南 庾子 哀。”
(4).指世业田。亦称永业田。 北魏 以后实行的一种田制，世代承耕，永不收授。《魏书·食货志六》：“诸桑田皆为世业，身终不还，恒从见口。”《旧唐书·食货志上》：“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分则收入官，更以给人。”
(5).犹世事。《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“今为君计，莫若遣腹心自结於东，以共济世业。” 胡三省 注：“世业，犹言世事也。”  ——《漢語大詞典》

秦 末， 张良 运筹帷幄，佐 刘邦 平定天下，以功封 留侯 。诗文中常用为称颂功臣之典。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“ 白帝 幸 曲逆 ， 鸿门 赖 留侯 。” 唐 张九龄 《送张说》诗：“ 山甫 归应疾， 留侯 功復成。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“ 筌 註《黄帝阴符经》，推演幽奥，僉谓 鬼谷 留侯 復生。”  ——《漢語大詞典》

(1).不同等级。《韩非子·八经》：“礼施异等，后姬不疑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“﹝ 舒守谦 ﹞十年居 元舆 舍，未尝一日有间，至於车服饮饌，亦无异等。”
(2).超出一般；特等。《汉书·循吏传·王成》：“治有异等之效。” 颜师古 注：“异於常等。” 宋 苏轼 《厚货财策》之二：“今之土兵，所以钝弊劣弱而不振者，彼见郡县有禁兵而待之异等，是以自弃于贱隶役夫之间，而将吏亦莫之训也。”
(3).指德才特出的人。《史记·滑稽列传》：“赏异等，罚不肖。”《新唐书·韦处厚传》：“举贤良方正异等，宰相 裴垍 引直史馆。” 清 顾炎武 《菰中随笔·汉选士之法》：“ 武帝 元封 五年，詔州郡察吏民，有茂材异等，可为将相及使絶国者。”  ——《漢語大詞典》