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一朝不得志,车裂徇九州。

顾瑛元代〕《金粟冢中秋日燕集

绰山古佳城,左股接昆丘。水作青龙来,九派盘遭周。

道人金粟冢,在彼山之幽。团团青桂树,枝叶相蜷樛。

石削华表立,碑刻金窠锼。人身无百年,胡乃三彭仇。

四大偶一失,九丹不能瘳。肉血溃臭腐,不朽唯髑髅。

弃之道路旁,行者得溺溲。狐狸与蝇蚋,食嘬纷相雠。

欲贻后之人,以掩面目羞。乌兔互出没,急行不入邮。

纵有万丈绳,谁能系之留。煖穴竞蝼蚁,凉风灭蜉蝣。

荣名乃何物,汲汲将奚求。金谷珊瑚树,天网一夕收。

美人化黄壤,燕子巢空楼。大印佩六国,散金驰八驺。

一朝不得志,车裂徇九州。秦皇与汉武,灵药采仙洲。

玉棺葬地底,金凫出海陬。梨花自寒食,夜雨鬼啾啾。

飞钱化蝴蝶,走燐惊鸺鹠。混沌凿不死,倏忽何能休。

丈夫不解事,老大伤白头。何如种秫米,压酒日日篘。

今夕三五夕,我已为君谋。长瓶置十斛,百结青丝兜。

截江取紫蟹,攀树摘红榴。周垣设茵席,矮几陈脯脩。

步登白云屏,待月豁醉眸。划然白虾蟆,抱出黄金毬。

又若摩尼珠,跃出骊龙湫。吐吞大地影,晃漾东南浮。

老兔玉杵臼,捣作人间秋。宝城三千里,缩景归遐搜。

宫殿鱼鳞骞,草木秋云稠。素娥骑彩鸾,舞雪翻霓裘。

手折琼树花,竞拂金精流。化为五素芒,落我白瑶瓯。

持满向君语,借箸请为筹。十载苦国难,豪杰纷戈矛。

鸿门碎玉斗,桃园宰乌牛。战血溅野草,饿莩填荒沟。

我时别妻孥,夜汎苕霅舟。有儿握兵符,承乏万户侯。

三年尽忠归,身作抱官囚。平生万卷书,怒焚遭郁攸。

庐墓读内典,守节事清修。亲友散如雪,云树空悠悠。

独尔数君子,艰棘见何由。今闻王师出,卒伍皆兜鍪。

弄刀走官马,千里风飕飕。桓桓李将军,大旗画蚩尤。

去秋夺汴城,今复追大酋。屯兵泗水上,添灶扼贼喉。

东南贡米粟,连网起歌讴。我曹幸无恙,坐见恢皇猷。

酒旗指南斗,今兹会绸缪。请起各称寿,我亦相劝酬。

群才尽敏捷,用作钓诗钩。青山忽大笑,此意君知不?

呼童酌大白,酹此土一抔。他时盖棺了,神随和气游。

巾插空中华,撒手鞭苍虬。东海招若士,西池访阿缑。

共看麻姑爪,当座擘箜篌。不必儿女泪,暗洒窀穸愁。

达哉司空图,吾今乃其俦。大书勒崖壁,永绝生前游。

词典释义

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一朝不得志车裂九州

一朝 yī zhāo
(1).一个早晨。《诗·小雅·彤弓》:“鐘鼓既设,一朝饗之。”《汉书·贾谊传》:“屠牛 坦 一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆众理解也。” 汉 王充 《论衡·状留》:“不崇一朝,輒成贾者,菜果之物也。”
(2).一时;一旦。《淮南子·道应训》:“使者謁之, 襄子 方将食而有忧色,左右曰:‘一朝而两城下,此人之所喜也;今君有忧色,何也?’”《魏书·艺术传·刘灵助》:“ 灵助 本寒微,一朝至此,自谓方术堪能动众。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“原料一朝事露,不能到底,惟有一死而已。” 周立波 《参军这一天》:“一朝有事,连队上点我的名时,说是给婶婶买海味去了,那要得吗?”参见“ 一朝之忿 ”。  ——《漢語大詞典》
不得志 bù dé zhì
谓志愿不能实现或欲望不能满足。《战国策·赵策四》:“若足下不得志於 宋 ,与国何敢望也?”《后汉书·彭宠传》:“﹝ 光武 ﹞及即位, 吴 汉 、 王梁 , 宠 之所遣,并为三公,而 宠 独无所加,愈怏怏不得志。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·宗回长老》:“有僧不得志於寺,诣 剑浦县 诉云。” 徐朔方 《〈长生殿〉前言》:“ 洪昇 是不得志的,他的交游却都是当代文学界的优秀人物。”  ——《漢語大詞典》
车裂(車裂)chē liè
俗称五马分尸。古代酷刑的一种。原为车裂尸体,将被杀之人的头和四肢分别拴在五辆车上,以五马驾车,同时分驰,撕裂肢体。亦有车裂活人者。《左传·襄公二十二年》:“昔 观起 有宠於 子南 , 子南 得罪, 观起 车裂。”《史记·秦本纪》:“及 孝公 卒,太子立,宗室多怨 鞅 , 鞅 亡,因以为反,而卒车裂以徇 秦国 。”《三国演义》第四回:“ 孚 瞪目大喝曰:‘汝非吾君,吾非汝臣,何反有之?汝罪恶盈天,人人愿得而诛之!吾恨不车裂汝,以谢天下。’” 康有为 《大同书》甲部第六章:“ 淮阴侯 榜掠於鐘室, 斛律光 杖死於凉风,其他布袜之塞,蝎盘之设,车裂之痛,孰非王公卿相哉?”  ——《漢語大詞典》
徇 xùn《國語辭典》

徇 [ xùn ]

  1. 巡行时示众并宣布号令。《左传·桓公十三年》:「莫傲使徇于师曰:『谏者有刑。』」《史记·卷六五·孙子吴起传》:「遂斩队长二人以徇。」
  2. 攻占、掠取。《史记·卷七·项羽本纪》:「籍为裨将,徇下县。」《后汉书·卷一·光武帝纪上》:「光武别与诸将徇昆阳、定陵、郾,皆下之。」
  3. 顺从。《左传·文公十一年》:「郕大子朱儒自安于夫钟,国人弗徇。」清·张尔岐〈辨志〉:「耽口体之养,徇耳目之娱。」
  4. 为达某种目的、理想而牺牲生命。《汉书·卷四八·贾谊传》:「贪夫徇财,烈士徇名。」《文选·司马迁·报任少卿书》:「常思奋不顾身,以徇国家之急。」通「殉」。
  1. 迅速。如:「徇蒙」。《墨子·公孟》:「身体强良,思虑徇通。」通「侚」。

徇 [ xún ]

  1. 使。《庄子·人间世》:「夫徇耳目内通而外于心知。」
  2. 营求、谋求。如:「徇私」。《史记·卷七·项羽本纪》:「今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣。」
九州 jiǔ zhōu
1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作 冀 、 兖 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍 ;《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州;《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州。后以“九州”泛指天下,全 中国 。《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?” 宋 陆游 《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗:“二十二年成永久,九州万姓仰英烈。”
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ,谓“ 中国 外如 赤县神州 者九,乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》《淮南子·地形训》:“何谓九州?东南 神州 曰农土,正南 次州 曰沃土,西南 戎州 曰滔土,正西 弇州 曰并土,正中 冀州 曰中土,西北 臺州 曰肥土,正北 泲州 曰成土,东北 薄州 曰隐土,正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州,自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外,馀皆名号差异;其称东南 神州 ,与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合;疑该篇乃取自 邹衍 之书,所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。  ——《漢語大詞典》

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