十年不得青鸾信，一旦还吹碧玉箫。
南天鹏海飞难尽，北极鳌峰镇不摇。
玄圃三山金作殿，青溪百仞玉为桥。
千春翠树玄霜落，九夏洪厓紫雪飘。
桃花零乱常迷路，彩凤翩翩不易招。
十年不得青鸾信，一旦还吹碧玉箫。
窗前度曲通真诀，灶下修丹悟浪烧。
飘飘翠袖空中举，白日于飞作仙侣。
骑鹤双双阆苑来，乘虬两两天台去。
缑山初月似梳明，洛水清波杂佩声。
云车并驾朝王母，霞帐联丝伴许琼。
人间沧海尘将满，天上朱桃果未成。
弱水圜州三万里，方壶绝顶九千坪。
飞去飞来烟雾里，为雨为云朝暮行。
翡翠兰苕不独栖，玉杯金案学齐眉。
岂知宝殿嫦娥怨，翻笑银河织女思。
同是神仙不同乐，掩泪年年伤寂寞。
玉指终朝虚度机，金圭往岁空餐药。
不如且斫潇湘竹，相随共奏鸾凰乐。
玄圃三山金作殿，青溪百仞玉为桥。
千春翠树玄霜落，九夏洪厓紫雪飘。
桃花零乱常迷路，彩凤翩翩不易招。
十年不得青鸾信，一旦还吹碧玉箫。
窗前度曲通真诀，灶下修丹悟浪烧。
飘飘翠袖空中举，白日于飞作仙侣。
骑鹤双双阆苑来，乘虬两两天台去。
缑山初月似梳明，洛水清波杂佩声。
云车并驾朝王母，霞帐联丝伴许琼。
人间沧海尘将满，天上朱桃果未成。
弱水圜州三万里，方壶绝顶九千坪。
飞去飞来烟雾里，为雨为云朝暮行。
翡翠兰苕不独栖，玉杯金案学齐眉。
岂知宝殿嫦娥怨，翻笑银河织女思。
同是神仙不同乐，掩泪年年伤寂寞。
玉指终朝虚度机，金圭往岁空餐药。
不如且斫潇湘竹，相随共奏鸾凰乐。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）十年 shí nián
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” ——《漢語大詞典》
不得 bù dé
(1).不能得到；得不到。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 汉 晁错 《论贵粟疏》：“夫腹飢不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 许 族人有失银剪者，方遍觅不得。” 茅盾 《追求》八：“前任的历史教员和 曼青 对调了功课后，仍然不得学生的拥护。”
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
青鸾（青鸞）qīng luán
(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。 北周 庾信 《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸞。” 唐 李白 《凤凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不独去，更有携手人。” 王琦 注引《艺文类聚》：“《决疑註》曰：……多赤色者凤，多青色者鸞。” 元 杨暹 《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸞，远市朝。” 清 陈佩 《哭程夫人》诗：“忽驾青鸞返碧虚，琼花吹折痛何如。”
(2).即青鸟。借指传送信息的使者。 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。” 清 纳兰性德 《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”
(3).相传 罽宾王 于 峻祁之山 ，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。 闽 徐夤 《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。” 明 汤三江 《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”
(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青鑾”借指天子车驾。 南朝 齐武帝 《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”
(5).指女子。 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。” 宋 柳永 《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’” ——《漢語大詞典》
(2).即青鸟。借指传送信息的使者。 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。” 清 纳兰性德 《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”
(3).相传 罽宾王 于 峻祁之山 ，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。 闽 徐夤 《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。” 明 汤三江 《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”
(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青鑾”借指天子车驾。 南朝 齐武帝 《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”
(5).指女子。 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。” 宋 柳永 《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’” ——《漢語大詞典》
信 xìn/shēn《國語辭典》
信 [ xìn ]
名- 誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語·為政》：「人而無信，不知其可也。」
- 書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
- 消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
- 使者、送信件的人。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
- 符契、憑證。如：「印信」。《後漢書·卷九○·烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
- 姓。如宋代有信世昌。
- 聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
- 敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
- 知曉、知道。宋·晏殊〈漁家傲·畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異·卷七·青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
- 連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳·襄公十八年》：「信于城下而還。」晉·杜預·注：「信，再宿也。」
- 確實、的確、果真。《孟子·公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐·柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
- 隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐·白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
信 [ shēn ]
動- 伸直、舒展。《易經·繫辭下》：「往者屈也，來者信也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」通「伸」。
- 陳述表白。《穀梁傳·隱公元年》：「春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。」通「申」。
一旦 yī dàn
(1).一天之间。《战国策·燕策二》：“ 伯乐 乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”《史记·晋世家》：“一旦杀三卿，寡人不忍益也。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“此树尝中枯，逮 晋 永嘉 中，一旦更茂，丰蔚如初。”《儿女英雄传》第四十回：“ 安公子 一旦之间，两桩都得了，可不算得个意外的荣华、飞来的富贵吗？” 瞿秋白 《饿乡纪程》七：“ 俄国 的资产阶级，在 哈尔滨 盘据着 中东路 的要津，已经根深蒂固，如今一旦动摇，他们就起恐慌。”
(2).有朝一日。《战国策·赵策四》：“今媪尊 长安君 之位……而不及今令有功於国，一旦山陵崩， 长安君 何以自託於 赵 ？” 汉 王充 《论衡·程材》：“一旦在位，鲜冠利剑；一岁典职，田宅并兼。”《朱子语类》卷二七：“如人寻一箇物事不见，终岁勤动，一旦忽然撞着，遂至惊骇。” 毛泽东 《人的正确思想是从哪里来的》：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。” ——《漢語大詞典》
(2).有朝一日。《战国策·赵策四》：“今媪尊 长安君 之位……而不及今令有功於国，一旦山陵崩， 长安君 何以自託於 赵 ？” 汉 王充 《论衡·程材》：“一旦在位，鲜冠利剑；一岁典职，田宅并兼。”《朱子语类》卷二七：“如人寻一箇物事不见，终岁勤动，一旦忽然撞着，遂至惊骇。” 毛泽东 《人的正确思想是从哪里来的》：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。” ——《漢語大詞典》
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
吹 chuī《國語辭典》
吹 [ chuī ]
动- 噘著嘴将气体用力从口中呼出来。如：「吹奏」、「吹口哨」。《诗经·小雅·鹿鸣》：「鼓瑟吹笙。」
- 气流顺著某方向流动。如：「风吹雨打」。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
- 夸口、说大话。如：「吹牛」、「吹嘘」。
- 事情作罢或关系断绝。如：「他们的婚事，早就吹了。」
吹 [ chuì ]
- 参见「鼓吹」（一）条。
碧玉 bì yù
(1).矿物名。含铁的石英石，呈红色、褐色或绿色。可作装饰品。也称碧石。《山海经·北山经》：“又北三百里曰 维龙之山 ，其上有碧玉，其阳有金，其阴有铁。” 晋 王嘉 《拾遗记·瀛洲》：“刻碧玉为倒龙之状。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“余家有一玉罌，形制甚古而精巧。始得之， 梅圣俞 以为碧玉。” 田汉 《南归》：“﹝湖水﹞緑得像碧玉似的。”
(2).人名。 南朝 宋 汝南王 妾。 北周 庾信 《结客少年场行》：“定知 刘碧玉 ，偷嫁 汝南王 。” 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“ 碧玉 小家女，来嫁 汝南王 。”
(3).人名。 唐 乔知之 妾。一名 窈娘 。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 周 补闕 乔知之 有婢 碧玉 ，姝艳能歌舞，有文华。 知之 时幸，为之不婚。伪 魏王 武承嗣 暂借教姬人梳粧，纳之，更不放还 知之 。 知之 乃作《緑珠怨》以寄之…… 碧玉 读诗，饮泪不食三日，投井而死。”《剪灯新话·翠翠传》：“ 緑珠 碧玉 心中事，今日谁知也到儂！”
(4).借指年轻貌美的婢妾或小家女。 唐 白居易 《南园试小乐》诗：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。” 清 赵翼 《垂杨》诗：“红綃枉自思公子，碧玉仍怜嫁小家。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“碧玉瓜年之及，季兰苹涧之时。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“《六幺令》调情娟倩，如髫年碧玉，凝睇含顰，读之令人悵惘。”
(5).比喻澄净、青绿色的自然景物。 唐 柳宗元 《酬曹侍御过象县见寄》诗：“ 破额山 前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。” 宋 秦观 《陈承事挽词》：“铭旌暮暗黄梅雨，乡路秋横碧玉天。” 清 徐绪 《新竹》诗：“森森碧玉已成行，一雨长梢尽过墙。” 清 陈维嵩 《满路花·荷珠》词：“红綃水面粧，碧玉波间柄。”
(6).乐曲名。 唐 韩湘 《言志》诗：“琴弹《碧玉》调，鑪炼白硃砂。” 宋 苏轼 《牡介熙熙堂》诗：“白砂《碧玉》味方永，黄纸红旗心已灰。” ——《漢語大詞典》
(2).人名。 南朝 宋 汝南王 妾。 北周 庾信 《结客少年场行》：“定知 刘碧玉 ，偷嫁 汝南王 。” 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“ 碧玉 小家女，来嫁 汝南王 。”
(3).人名。 唐 乔知之 妾。一名 窈娘 。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 周 补闕 乔知之 有婢 碧玉 ，姝艳能歌舞，有文华。 知之 时幸，为之不婚。伪 魏王 武承嗣 暂借教姬人梳粧，纳之，更不放还 知之 。 知之 乃作《緑珠怨》以寄之…… 碧玉 读诗，饮泪不食三日，投井而死。”《剪灯新话·翠翠传》：“ 緑珠 碧玉 心中事，今日谁知也到儂！”
(4).借指年轻貌美的婢妾或小家女。 唐 白居易 《南园试小乐》诗：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。” 清 赵翼 《垂杨》诗：“红綃枉自思公子，碧玉仍怜嫁小家。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“碧玉瓜年之及，季兰苹涧之时。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“《六幺令》调情娟倩，如髫年碧玉，凝睇含顰，读之令人悵惘。”
(5).比喻澄净、青绿色的自然景物。 唐 柳宗元 《酬曹侍御过象县见寄》诗：“ 破额山 前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。” 宋 秦观 《陈承事挽词》：“铭旌暮暗黄梅雨，乡路秋横碧玉天。” 清 徐绪 《新竹》诗：“森森碧玉已成行，一雨长梢尽过墙。” 清 陈维嵩 《满路花·荷珠》词：“红綃水面粧，碧玉波间柄。”
(6).乐曲名。 唐 韩湘 《言志》诗：“琴弹《碧玉》调，鑪炼白硃砂。” 宋 苏轼 《牡介熙熙堂》诗：“白砂《碧玉》味方永，黄纸红旗心已灰。” ——《漢語大詞典》
箫 （ 簫 ） xiāo
箫 [ xiāo ]
- 管乐器名，古代的“排箫”是许多管子排在一起的，现代用一根管子，竖着吹，亦称“洞箫”。
- 弓的末端。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。