词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）碧海 bì hǎi
(1).传说中的海名。《海内十洲记》：“ 扶桑 在 东海 之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东復有 碧海 。海广狭浩汗，与 东海 等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。” 隋 薛道衡 《从驾天池应诏》诗：“驾黿临 碧海 ，控驥践 瑶池 。” 唐 李白 《有所思》诗：“我思仙人乃在 碧海 之东隅，海寒多天风，白波连山倒 蓬壶 。”
(2).蓝色的海洋。 宋 苏轼 《登州海市》诗：“斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。” 明 李梦阳 《去妇词》：“只解黄金顷刻成，那知碧海须臾变。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“他对着浮游在碧海里似的月亮，觉得自己的身子非常沉重。”
(3).指青天。天色蓝若海，故称。 宋 晁补之 《洞仙歌·泗州中秋作》词：“青烟幂处，碧海飞金镜。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“碧海年年，试问取冰轮，为谁圆缺？” ——《漢語大詞典》
(2).蓝色的海洋。 宋 苏轼 《登州海市》诗：“斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。” 明 李梦阳 《去妇词》：“只解黄金顷刻成，那知碧海须臾变。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“他对着浮游在碧海里似的月亮，觉得自己的身子非常沉重。”
(3).指青天。天色蓝若海，故称。 宋 晁补之 《洞仙歌·泗州中秋作》词：“青烟幂处，碧海飞金镜。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“碧海年年，试问取冰轮，为谁圆缺？” ——《漢語大詞典》
鱼龙（魚龍）yú lóng
(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注：“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”
(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沈从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”
(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。 ——《漢語大詞典》
(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沈从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”
(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。 ——《漢語大詞典》
秋 qiū《國語辭典》
秋 [ qiū ]
名- 一年四季中的第三季。農曆為七、八、九月，陽曆為九、十、十一月。如：「秋天」、「秋季」、「中秋」、「深秋」、「一葉知秋」。唐·杜甫〈登高〉詩：「萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。」
- 年。古代年的長度以二次秋收為準，故以秋代表年。如：「千秋萬世」、「一日不見，如隔三秋。」唐·劉禹錫〈蜀先主廟〉詩：「天地英雄氣，千秋尚凜然。」
- 時候。如：「多事之秋」。《文選·諸葛亮·出師表》：「此誠危急存亡之秋也。」
- 姓。如清代有秋瑾。
- 喻衰老。宋·陸游〈南鄉子·早歲入皇州〉詞：「三十年來真一夢，堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。」
正 zhèng/zhēng《國語辭典》
正 [ zhèng ]
形- 合于规范的、合于法则的。如：「正道」、「正路」。
- 不偏斜。如：「正中」、「正午」。《论语·宪问》：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」
- 精纯不杂的。如：「纯正」、「正红色」。《韩非子·难四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。」
- 与「反」相对。如：「正面」、「正方」。
- 与「副」相对。如：「正本」、「正刊」。
- 与「偏」相对。如：「正门」、「正厅」。
- 与「负」相对。如：「正数」、「正电」。
- 修改错误。如：「修正」、「订正」、「纠正」。《论语·学而》：「就有道而正焉。」
- 整理。《论语·尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《隋书·卷五八·李文博传》：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。」
- 分析、明辨。《论语·子路》：「必也正名乎！」
- 恰巧、刚好。如：「正好」、「正是」、「正中下怀」。《北史·卷七○·刘璠传》：「行本怒其不能调护，每谓三人曰：『乡等正解读书耳。』」
- 表示动作在进行的状态。如：「外面正下著倾盆大雨。」《文选·曹植·七哀诗》：「明月照高楼，流光正徘徊。」
- 长官、主事者。如：「里正」、「村正」。《礼记·王制》：「成狱辞，史以狱成告于正，正听之。」
- 姓。如春秋时鲁国有正常。
正 [ zhēng ]
- 参见「正月 」条。
蛰 （ 蟄 ） zhé
蛰 [ zhé ]
- ◎ 动物冬眠，藏起来不吃不动：入～。惊～。～伏。～虫。～居（像虫子冬眠长期躲在一个地方，不出头露面）。～藏（cáng ）。
空江 kōng jiāng
浩瀚寂静的江面。 唐 张泌 《洞庭阻风》诗：“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。” 唐 贾岛 《早秋寄题天竺灵隐寺》诗：“山鐘夜渡空江水，汀月寒生古石楼。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》诗：“老树风生舟正泊，空江日落雁初飞。” ——《漢語大詞典》
鸿雁（鴻鴈）hóng yàn
亦作“ 鸿雁 ”。
(1).俗称大雁。一种候鸟。羽毛紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾间有蹼。主食植物的种子，也吃鱼和虫。群居在水边，飞时一般排列成行。可供食用，并可驯养。《孟子·梁惠王上》：“王立於沼上，顾鸿鴈麋鹿。”《淮南子·泰族训》：“以食狗马鸿雁之费养士，则名誉必荣矣。” 唐 韩愈 《送湖南李正字归》诗：“人随鸿鴈少，江共蒹葭远。” 徐迟 《火中的凤凰》八：“十年来被迫离开 北京 的朋辈友好，差不多全回来了，他们有如天边鸿雁，联群而至。”
(2).《诗·小雅·鸿雁序》：“《鸿鴈》，美 宣王 也；万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”后即用以比喻灾乱流离之民。 清 蒲松龄 《拟上以山左饥荒截漕赈济全蠲四十三四两年钱粮仍亲巡地方省民疾苦群臣谢表》：“抱子离乡，劳哉鸿雁。” 清 杨伦 《流丐行》：“流亡尽復业，鸿雁期安栖。”
(3).《汉书·苏武传》载有大雁传书之事，后因以指书信。 清 孙枝蔚 《得方尔止越中消息》诗：“游 吴 曾有约，不谓滞 钱塘 。屡月无鸿鴈，沿途半虎狼。”参见“ 雁足书 ”。
(4).比喻兄弟。 唐 杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之一：“鸿雁影来连峡内，鶺鴒飞急到沙头。” 仇兆鳌 注：“《礼记》‘雁行’比先后有序，《毛诗》‘鶺鴒’比急难相须，故以二鸟喻兄弟。”参见“ 鸿雁行 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).俗称大雁。一种候鸟。羽毛紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾间有蹼。主食植物的种子，也吃鱼和虫。群居在水边，飞时一般排列成行。可供食用，并可驯养。《孟子·梁惠王上》：“王立於沼上，顾鸿鴈麋鹿。”《淮南子·泰族训》：“以食狗马鸿雁之费养士，则名誉必荣矣。” 唐 韩愈 《送湖南李正字归》诗：“人随鸿鴈少，江共蒹葭远。” 徐迟 《火中的凤凰》八：“十年来被迫离开 北京 的朋辈友好，差不多全回来了，他们有如天边鸿雁，联群而至。”
(2).《诗·小雅·鸿雁序》：“《鸿鴈》，美 宣王 也；万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”后即用以比喻灾乱流离之民。 清 蒲松龄 《拟上以山左饥荒截漕赈济全蠲四十三四两年钱粮仍亲巡地方省民疾苦群臣谢表》：“抱子离乡，劳哉鸿雁。” 清 杨伦 《流丐行》：“流亡尽復业，鸿雁期安栖。”
(3).《汉书·苏武传》载有大雁传书之事，后因以指书信。 清 孙枝蔚 《得方尔止越中消息》诗：“游 吴 曾有约，不谓滞 钱塘 。屡月无鸿鴈，沿途半虎狼。”参见“ 雁足书 ”。
(4).比喻兄弟。 唐 杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之一：“鸿雁影来连峡内，鶺鴒飞急到沙头。” 仇兆鳌 注：“《礼记》‘雁行’比先后有序，《毛诗》‘鶺鴒’比急难相须，故以二鸟喻兄弟。”参见“ 鸿雁行 ”。 ——《漢語大詞典》
夜 yè《國語辭典》
夜 [ yè ]
名- 从天黑到天亮之间的一段时间。如：「夜以继日」、「夙兴夜寐」。《左传·庄公七年》：「夏四月辛卯夜，恒星不见。」
- 姓。如汉代有夜龙。
- 昏暗的。汉·王符《潜夫论·赞学》：「是故索物于夜室者，莫良于火。」唐·卢照邻〈同崔录事哭郑员外〉诗：「夜台无晓箭，朝奠有虚尊。」
- 夜行。唐·苏味道〈正月十五夜〉诗：「金吾不禁夜，玉漏莫相催。」
多闻 duō wén
见多识广。例如：博学多闻不是一件坏事。 ——《漢語大詞典》
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