词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）长河（長河）cháng hé
(1).长的河流。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“怨復怨兮远山曲，去復去兮长河湄。”
(2).借喻漫长的发展过程。如：历史的长河。
(3).指天河、银河。《文选·谢庄〈月赋〉》：“列宿掩縟，长河韜映。” 吕向 注：“列星天河，皆韜掩光彩也。” 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗：“明月隐高树，长河没晓天。” 唐 李贺 《有所思》诗：“夜残高碧横长河，河上无梁空白波。”
(4).指 黄河 。 汉 应玚 《别诗》之二：“浩浩长 河 水，九折东北流。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长 河 落日圆。” 清 谭嗣同 《出潼关渡河》诗：“ 崤 函 罗半壁， 秦 晋 界长 河 。” ——《漢語大詞典》
(2).借喻漫长的发展过程。如：历史的长河。
(3).指天河、银河。《文选·谢庄〈月赋〉》：“列宿掩縟，长河韜映。” 吕向 注：“列星天河，皆韜掩光彩也。” 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗：“明月隐高树，长河没晓天。” 唐 李贺 《有所思》诗：“夜残高碧横长河，河上无梁空白波。”
(4).指 黄河 。 汉 应玚 《别诗》之二：“浩浩长 河 水，九折东北流。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长 河 落日圆。” 清 谭嗣同 《出潼关渡河》诗：“ 崤 函 罗半壁， 秦 晋 界长 河 。” ——《漢語大詞典》
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
莽 mǎng《國語辭典》
莽 [ mǎng ]
名- 植物名。八角茴香科莽草属，常绿灌木。叶椭圆形，有香气，叶面有细微小点。花瓣细长，黄白色。种子褐色、平滑，有剧毒，误食能致死。
- 丛生的草地。《文选·宋玉·风赋》：「蹶石伐木，梢杀林莽。」《聊斋志异·卷一·贾儿》：「儿薄暮潜入何氏园，伏莽中，将以探狐所在。」
- 粗率、冒失的。如：「莽夫」、「莽汉」、「鲁莽」。
寺 sì《國語辭典》
寺 [ sì ]
名- 古代的官舍、官署。如：「大理寺」、「太常寺」。《说文解字·寸部》：「寺，廷也。」《新唐书·卷四十六·百官志一》：「其官司之别，曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。」
- 佛教的庙宇，僧人所居住的地方。如：「少林寺」、「善导寺」。唐·张籍〈野寺后池寄友〉诗：「佛寺连野水，池幽夏景清。」
- 宦官。如：「寺人」、「阉寺」。《洛阳伽蓝记·卷一·昭仪尼寺》：「太后临朝，阍寺专宠。」
独树（獨樹）dú shù
(1).一株树；一根木。 晋 陶潜 《饮酒》诗之九：“连林人不觉，独树众乃奇。” 唐 杜甫 《愁》诗：“盘涡鷺浴底心性，独树花发自分明。” 宋 林逋 《孤山隐居书壁》诗：“直过 天竺 溪流上，独树为桥小结庐。”
(2).单独竖起。 ——《漢語大詞典》
(2).单独竖起。 ——《漢語大詞典》
马超（马超）
唐 戎昱 闻颜尚书陷贼中 能持苏武节，不受马超勋。 ——《骈字类编》
祠 cí《國語辭典》
祠 [ cí ]
名- 春天的祭祀。《说文解字·示部》：「祠，春祭曰祠，品物少，多文词也。」
- 供奉祖先或先贤烈士的地方。如：「祖祠」、「忠烈祠」。《红楼梦·第五三回》：「且说贾珍那边开了宗祠，著人打扫，收拾供器，请神主。」
- 祭祀。《书经·伊训》：「惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。」《后汉书·卷三·肃宗孝章帝纪》：「戊辰，进幸中山，遣使者祠北岳。」
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