词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）节宣（節宣）jié xuān
(1).指或裁制或布散以调适之，使气不散漫，不壅闭。《左传·昭公元年》：“君子有四时：朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。於是乎节宣其气，勿使有所壅闭湫底，以露其体。” 杜预 注：“宣，散也。” 北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“寒暑乖违，节宣失序；风水交侵，菁华已竭。” 宋 王安石 《上郎侍郎启二》：“伏惟顺序节宣，慰人所望。” 明 徐渭 《奉答少保公书》：“隆冬远道，全赖节宣，决策酬纷，翻宜暇豫。”
(2).节制宣泄。《隋书·高祖纪下》：“五岳四镇，节宣云雨， 江 、 河 、 淮 、海，浸润区域。” 清 钱泳 《履园丛话·水学·建闸》：“余以为 三江 既濬，建闸为急，何也？盖水利之盈虚，全在乎节宣。” ——《漢語大詞典》
(2).节制宣泄。《隋书·高祖纪下》：“五岳四镇，节宣云雨， 江 、 河 、 淮 、海，浸润区域。” 清 钱泳 《履园丛话·水学·建闸》：“余以为 三江 既濬，建闸为急，何也？盖水利之盈虚，全在乎节宣。” ——《漢語大詞典》
夙 sù《國語辭典》
夙 [ sù ]
名- 早晨。如：「夙夜匪懈」。《书经·舜典》：「夙夜惟寅，直哉惟清。」唐·孔颖达·正义：「夙，早也。」《文选·潘岳·秋兴赋》：「夙兴晏寝，匪遑厎宁。」
- 旧的、以前的。《西游记·第五二回》：「且休题夙话。」
- 平常的、一向的。如：「夙愿」、「夙志」。《后汉书·卷八○·文苑传下·赵壹传》：「惟君明叡，平其夙心。」
- 饱学的。通「宿」。参见「夙儒 」条。
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
神禹 shén yǔ
夏禹 的尊称。《庄子·齐物论》：“无有为有，虽有 神禹 且不能知，吾独且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷执日久，惑心已成，虽有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三门津》诗：“ 大河 三门 险， 神禹 万世功。” 明 高启 《石射堋》诗：“疑是 神禹 治水时，来教鬼射降妖精。” 胡小石 《犊儿矶水府寺宿》诗：“ 神禹 昔驱水，鸿濛万灵奔。” ——《漢語大詞典》
戒 jiè《國語辭典》
戒 [ jiè ]
动- 防备。如：「戒备」。《说文解字·廾部》：「戒，警也。」《荀子·儒效》：「家富而愈俭，胜敌而愈戒。」
- 谨慎、慎重。如：「戒慎」。《孟子·滕文公下》：「往之女家，必敬必戒，无违夫子。」
- 警告、劝导。如：「劝戒」。《红楼梦·第二八回》：「便有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。」
- 告诉、告知。《仪礼·士冠礼》：「主人戒宾。」宋·黄庭坚〈送王郎〉诗：「连床夜语鸡戒晓。」
- 革除。如：「戒酒」、「戒赌」、「戒烟」、「戒毒」。
- 宗教上约束禁止某些行为的规条，或泛指禁止做的事。如：「十戒」、「破戒」、「戒律」。《西游记·第八回》：「菩萨方与他摩顶受戒。」
- 文体名。内容用以警戒自己或别人。南朝梁·萧统〈文选序〉：「次则箴兴于补阙，戒出于弼匡。」
- 配戴于手指上的环状饰品。如：「钻戒」、「金戒」、「银戒」。
滔滔 tāo tāo
(1).大水奔流貌。《诗·齐风·载驱》：“ 汶水 滔滔，行人儦儦。” 毛 传：“滔滔，流貌。” 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“瞻彼 黑水 ，滔滔其流。” 毛泽东 《沁园春·雪》词：“ 大河 上下，顿失滔滔。”
(2).比喻言行或其它事物连续不断。《楚辞·东方朔〈七谏·谬谏〉》：“年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。” 王逸 注：“滔滔，行貌。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘原甫见寄》：“语道滔滔是，论情往往牵。” 元 萨都剌 《灯蛾来》诗：“尔为微物不自觉，往来就死何滔滔。” 周立波 《悼田守尧同志》：“这使他们骄傲了，一路滔滔开向 平型关 ，并且指日要到达 太原 ，去喝那里的葡萄酒。” 茅盾 《第一阶段的故事》二：“他滔滔地辩论着，脸上兴奋得通红。”
(3).盛大；普遍。《诗·大雅·江汉》：“ 江 汉 浮浮，武夫滔滔。” 孔颖达 疏：“滔滔然多而广大者，令之顺此东流以行征伐。” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“ 刘侯 奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。”《新唐书·刘迅传》：“天下滔滔，知我者希。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“然世间惟下下人最多，所谓滔滔者天下皆是也。” 茅盾 《路》八：“况且 老荆 那样的人，滔滔者皆是，换一个来，何尝会比他好？”
(4).和暖；和乐。《楚辞·九章·怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。” 王逸 注：“滔滔，盛阳貌也。《史记》作‘陶陶’。” 南朝 宋 谢灵运 《善哉行》：“鄙哉愚人，戚戚怀瘼；善哉达士，滔滔处乐。” 明 王錂 《寻亲记·相逢》：“他那里安然寝睡，高枕无忧，其乐滔滔。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻言行或其它事物连续不断。《楚辞·东方朔〈七谏·谬谏〉》：“年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。” 王逸 注：“滔滔，行貌。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘原甫见寄》：“语道滔滔是，论情往往牵。” 元 萨都剌 《灯蛾来》诗：“尔为微物不自觉，往来就死何滔滔。” 周立波 《悼田守尧同志》：“这使他们骄傲了，一路滔滔开向 平型关 ，并且指日要到达 太原 ，去喝那里的葡萄酒。” 茅盾 《第一阶段的故事》二：“他滔滔地辩论着，脸上兴奋得通红。”
(3).盛大；普遍。《诗·大雅·江汉》：“ 江 汉 浮浮，武夫滔滔。” 孔颖达 疏：“滔滔然多而广大者，令之顺此东流以行征伐。” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“ 刘侯 奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。”《新唐书·刘迅传》：“天下滔滔，知我者希。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“然世间惟下下人最多，所谓滔滔者天下皆是也。” 茅盾 《路》八：“况且 老荆 那样的人，滔滔者皆是，换一个来，何尝会比他好？”
(4).和暖；和乐。《楚辞·九章·怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。” 王逸 注：“滔滔，盛阳貌也。《史记》作‘陶陶’。” 南朝 宋 谢灵运 《善哉行》：“鄙哉愚人，戚戚怀瘼；善哉达士，滔滔处乐。” 明 王錂 《寻亲记·相逢》：“他那里安然寝睡，高枕无忧，其乐滔滔。” ——《漢語大詞典》
不碍（不礙）bù ài
无妨碍；没关系。 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“贫道铸者泥钱，不曾用铜，似不碍法令。”《儿女英雄传》第三回：“事体却不小，幸喜还不碍。” 老舍 《骆驼祥子》十：“行，行，不碍！我是又冷又饿，一阵儿发晕，不要紧！” ——《漢語大詞典》
江朝
唐 元稹 夜饮 漫唱江朝曲，闲徵药草名。 ——《骈字类编》
宗 zōng《國語辭典》
宗 [ zōng ]
名- 祖庙。《左传·成公三年》：「首其请于寡君而以戮于宗。」
- 祖先。如：「列祖列宗」、「祖宗」。
- 家族。《左传·僖公五年》：「晋吾宗也，岂害我哉？」南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：「卿一宗在朝有几人？」
- 根本、主旨。《国语·晋语四》：「礼宾矜穷，礼之宗也。」《老子·第四章》：「渊兮似 万物之宗。」
- 派别。宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：「禅家者流，乘有大小，宗有南北，道有邪正 。」
- 古代诸侯朝见天子的礼节。《周礼·春官·大宗伯》：「春见曰朝，夏见曰宗。」
- 量词。计算交易或事物数量的单位。如：「一宗买卖」、「数宗公文」。《儒林外史·第四七回》：「方六老爷拿手一宗一宗的指著说与他听。」
- 姓。如宋代有宗泽。
- 尊崇、效法。《诗经·大雅·公刘》：「食之饮之，君之宗之。」《后汉书·卷一一·刘盆子传》：「崇虽起勇力而为众所宗，然不知书数。」
- 同姓的。如：「宗兄」、「宗弟」。
- 主要的。如：「宗旨」。
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