词典释义
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撰写著作。 ——《漢語大詞典》
一何 yī hé
为何；多么。《战国策·燕策一》：“ 齐王 按戈而却曰：‘此一何庆弔相随之速也！’”《三国志·魏志·刘放传》：“ 太祖 大悦，谓 放 曰：‘昔 班彪 依 竇融 而有 河西 之功，今一何相似也！’” 唐 杜甫 《石壕吏》诗：“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“仁主爱人，一何至此！” 清 顾炎武 《谒夷齐庙》诗：“可为百世师，风操一何劲！” ——《漢語大詞典》
困 （ 睏 ） kùn《國語辭典》
困 [ kùn ]
形- 艰难痛苦。如：「艰困」、「窘困」、「困境」。《史记·卷八四·屈原贾生传》：「而齐竟怒不救楚，楚大困。」
- 穷苦。如：「贫困」、「穷困」。《史记·卷六二·管晏传》：「吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与。」
- 疲倦、疲乏。如：「困倦」、「困顿」、「形疲神困」。宋·苏轼·〈和子由渑池怀旧〉诗：「往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。」
- 陷在艰难困苦里，或受环境、条件等因素限制住。如：「为病所困」、「被这个问题困住了！」宋·曹勋〈望太行〉诗：「一生困尘土，半世走阡陌。」
- 包围、围住。如：「围困」。汉·李陵〈重报苏武书〉：「昔高皇帝以三十万众，困于平城。」
- 《易经》卦名。六十四卦之一。坎（☵）下兑（☱）上。《易经·困卦·象曰》：「泽无水，困。君子以致命遂志。」
矢口 shǐ kǒu
(1).犹开口，随口。常表示不用思索，或敏捷。 汉 扬雄 《法言·五百》：“圣人矢口而成言，肆笔而成书。” 汪荣宝 义疏：“矢口肆笔，犹云正口直笔，言不假思索也。” 明 屠隆 《綵毫记·散财结客》：“奇哉！矢口成篇，雄壮激烈，真才子也。” 清 曹寅 《病起弄笔戏书》诗：“鯫生肠无一勺油，矢口便駡东诸侯。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“﹝纵横家流﹞擅专对之才，泉涌风发，辩若悬河，虽矢口直陈，自成妙论。”
(2).誓口。谓赌咒发誓，一口咬定。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·张炳垣传》：“﹝ 刘鸦头 ﹞被搒掠无完肤，矢口不吐同谋一人。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·良吏平反冤狱》：“及 张君 蒞任，过堂见此妇神气静雅，举止大方，谓必非逼死其姑者，疑其有冤，再三研詰，矢口不移。” 陈残云 《山谷风烟》第十章：“母子二人很奸狡，矢口咬定没有人来过。” ——《漢語大詞典》
(2).誓口。谓赌咒发誓，一口咬定。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·张炳垣传》：“﹝ 刘鸦头 ﹞被搒掠无完肤，矢口不吐同谋一人。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·良吏平反冤狱》：“及 张君 蒞任，过堂见此妇神气静雅，举止大方，谓必非逼死其姑者，疑其有冤，再三研詰，矢口不移。” 陈残云 《山谷风烟》第十章：“母子二人很奸狡，矢口咬定没有人来过。” ——《漢語大詞典》
谈道（談道）tán dào
谈说义理。 明 归有光 《送狄承式青田教谕序》：“ 青田 在万山中，足以读书谈道，优游自适。” ——《漢語大詞典》
德 dé《國語辭典》
德 [ dé ]
名- 人类共同遵循的规范。《论语·述而》：「德之不修，学之不讲。」
- 品行、作风。《论语·颜渊》：「君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。」
- 恩泽、恩惠。《论语·宪问》：「子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』」《孟子·公孙丑上》：「且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下。」
- 心意、信念。如：「一心一德」、「离心离德」。
- 德意志联邦共和国的简称。
- 姓。如汉代西域有德若国，后人以国为姓，简姓德。
- 感激、感恩。《左传·成公三年》：「王曰：『然则德我乎？』」《聊斋志异·卷一·王成》：「主人闻而德之，赠金五两，慰之使归。」
- 好的、善的。如：「德政」、「德誉」。《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「恂恂德心，汪汪轨度。」
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