黉斋夜灯苦，辇路晨辔偶。
王祎〔明代〕《五月余还至渭南适克正博士为丞于兹款遇有加意义兼至因用赋诗以道旧并以留别》
曩余客南京，结交尽名友。文采竞联翩，气义互缠纠。
子也时所需，翻然起江右。譬如丰城藏，紫气映牛斗。
神物一朝伸，光价孰能扣。五年教成均，后学资善诱。
纷纷贵游子，成材郁先后。交契岂不多，于余谊尤厚。
誓偕古尊罍，共弃俗盆缶。世情略外缘，古道坚素守。
艰难共嗟咨，疑惑同析剖。黉斋夜灯苦，辇路晨辔偶。
蹉跎岁年深，颜面俱老丑。我从去年秋，将指事西走。
今春予亦出，丞哉实为负。岂期清渭滨，乃此获携手。
始晤含悲辞，稍坐开笑口。既悬徐孺榻，且酌陶潜酒。
问劳益情倾，谈谐仍意掫。延留甚殷勤，未厌浃旬久。
会合乌可常，别离谅非苟。炎埃满征涂，我马不堪趣。
明当复东迈，行止庶无咎。上以奉明君，下以慰慈母。
平生功名心，萧条亦何有。惟是故意长，欲报乏琼玖。
英英华阳云，劳我重回首。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）黉 （ 黌 ） hóng
黉 [ hóng ]
- ◎ 古代称学校：～门。～宇。～序。～宫。
斋 （ 齋 ） zhāi
斋 [ zhāi ]
- 屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书～。聊～。荣宝～。
- 祭祀前或举行典礼前清心洁身：～戒。封～（亦称“把斋”）。～月。～坛。～会。～果。
- 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：～饭。～堂。吃～。
- 舍饭给僧人吃：～僧。
夜灯（夜灯）
唐 李绅 寿阳罢郡日有诗十首与追怀不殊今编于后兼纪瑞物 其一 肥河维舟阻冻袛待敕命 夜灯空应渔家火，朝食还依雁宿滩。 ——《骈字类编》
苦 kǔ《國語辭典》
苦 [ kǔ ]
名- 五味之一。似黄莲、胆汁的味道，与「甘」、「甜」相反。《荀子·正名》：「甘、苦、咸、淡、辛、酸，奇味以口异。」
- 难以忍受的境况。如：「诉苦」、「吃苦耐劳」、「受苦受难」、「苦中作乐」、「苦尽甘来」。
- 受累、为难。如：「他如此忍辱负重，真是苦了他了！」
- 磨炼。《孟子·告子下》：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。」
- 患、怕。《汉书·卷三四·韩信传》：「亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。」《文选·古诗十九首·回车驾言迈》：「盛衰各有时，立身苦不旱。」
- 有苦味的。如：「苦瓜」、「苦茶」。
- 艰辛、难受。如：「苦境」、「苦日子」、「一脸苦笑」。《孟子·梁惠王上》：「乐岁终身苦，凶年不免于死亡。」
- 愁闷。如：「愁眉苦脸」。唐·李白〈关山月〉诗：「戍客望边色，思归多苦颜。」
- 尽心尽力的。如：「苦劝」、「苦谏」、「埋头苦干」、「寒窗苦读」。
辇路（輦路）niǎn lù
天子车驾所经的道路。《文选·班固〈西都赋〉》：“輦路经营，脩除飞阁。” 李善 注：“輦路，輦道也。” 宋 陆游 《韩太傅生日》诗：“珥貂中使传天语，一片惊尘飞輦路。” 张怀奇 《颐和园词》：“輦路生禾思故宫，山家献麦悲新饼。” ——《漢語大詞典》
晨 chén《國語辭典》
晨 [ chén ]
名- 早上太阳刚出来的时候。如：「清晨」、「一日之计在于晨」。
- 鸡鸣报晓。《书经·牧誓》：「古人有言曰：『牝鸡无晨。』」唐·孔颖达·正义：「言无晨鸣之道。」
辔 （ 轡 ） pèi
辔 [ pèi ]
- 驾驭牲口的嚼子和缰绳：～头。鞍～。按～徐行。
偶 ǒu《國語辭典》
偶 [ ǒu ]
名- 用土、木、金属等材料雕塑的人像。如：「泥偶」、「木偶」。
- 同伴。《史记·卷九一·黥布传》：「迺率其曹偶，亡之江中为群盗。」宋·苏轼〈凤翔八观诗·石鼓歌〉：「登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。」
- 配偶。如：「怨偶」、「佳偶天成」。《红楼梦·第四回》：「因此这李纨虽青春丧偶，且居处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般。」
- 姓。如明代有偶桓。
- 成双的。与「奇」相对。如：「二、四、六……都是偶数。」
- 碰巧、不是经常的。如：「偶遇」、「偶发」、「偶一为之」。
- 相对的。如：「偶坐」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「有敢偶语诗书者弃市，以古非今者族。」
- 婚配。《初刻拍案惊奇·卷二五》：「如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。」
- 对等、匹敌。《抱朴子·外篇·钧世》：「诸硕儒高才之赏文者，咸以古诗三百未有足以偶二贤之所作也。」
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