最羡翰林供奉客，挥毫先进庆云篇。
王稚登〔明代〕《至日怀诸太史陪祀南郊》
圜丘驰道草芊芊，旷典重逢御极年。
圣寿长如南至日，皇恩高似北溟天。
葭灰应气迎邹律，松籁含风入舜弦。
最羡翰林供奉客，挥毫先进庆云篇。
圣寿长如南至日，皇恩高似北溟天。
葭灰应气迎邹律，松籁含风入舜弦。
最羡翰林供奉客，挥毫先进庆云篇。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）最 zuì《國語辭典》
最 [ zuì ]
副- 至极。如：「最好」、「最大」、「最美」。《史记·卷一二六·滑稽传·褚少孙补西门豹传》：「三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。」
- 凡、总计。《史记·卷五七·绛侯周勃世家》：「最从高帝得相国一人，丞相二人，将军、二千石各三人。」汉·王符《潜夫论·实贡》：「最其行能，多不及中。」
- 菁华，居首要性的人或物。唐·司马札〈卖花者〉诗：「长安甲第多，处处花堪爱，良金不惜费，竞取园中最。」明·汤显祖《牡丹亭·第二出》：「河东旧族，柳氏名门最 。」
- 聚合。宋·陆游〈澹斋居士诗序〉：「最其诗，得三卷，属某为序。」
羡 xiàn
羡 [ xiàn ]
- 因喜爱而希望得到：贪～。～慕。～妒。艳～。临渊～鱼。
- 有余，余剩：余～。“以～补不足”。
- 姓。
翰林 hàn lín
(1).谓文翰荟萃之所，犹词坛文苑。《晋书·陆云传》：“辞迈翰林，言敷其藻。”
(2).指文士。 唐 杜甫 《宴胡侍御书堂》诗：“翰林名有素，墨客兴无违。”
(3).鸟栖之林。 晋 潘岳 《悼亡诗》之一：“如彼翰林鸟，双飞一朝隻。” 唐 柳宗元 《奉酬杨侍郎》诗：“翰林寂寞谁为主？鸣凤应须早上天。”
(4).官名。指翰林学士。参见“ 翰林学士 ”。
(5).官名。指 唐 宋 翰林院官员。
(6).官名。指 清 代翰林院属官，如侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等。
(7).指翰林院。 唐 韩愈 《董公行状》：“﹝ 公 ﹞拜祕书省校书郎，入翰林为学士。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“近年馆课，悉用朱阑大卷。先公入翰林时，尚是白摺也。” ——《漢語大詞典》
(2).指文士。 唐 杜甫 《宴胡侍御书堂》诗：“翰林名有素，墨客兴无违。”
(3).鸟栖之林。 晋 潘岳 《悼亡诗》之一：“如彼翰林鸟，双飞一朝隻。” 唐 柳宗元 《奉酬杨侍郎》诗：“翰林寂寞谁为主？鸣凤应须早上天。”
(4).官名。指翰林学士。参见“ 翰林学士 ”。
(5).官名。指 唐 宋 翰林院官员。
(6).官名。指 清 代翰林院属官，如侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等。
(7).指翰林院。 唐 韩愈 《董公行状》：“﹝ 公 ﹞拜祕书省校书郎，入翰林为学士。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“近年馆课，悉用朱阑大卷。先公入翰林时，尚是白摺也。” ——《漢語大詞典》
供奉 gòng fèng
供给；奉养。《汉书·王莽传中》：“ 秦 为无道，厚赋税以自供奉，罢民力以极欲。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“夫穀帛积则民有飢寒之俭，百官备则坐靡供奉之费。宿衞有徒食之众，百姓养游手之人。”《南史·后妃传下·陈宣柳皇后》：“每尚方供奉物，其上者皆推於贵妃，而己御其次焉。” 明 刘基 《养志斋记》：“今世之养亲者，以饮食供奉为至足，而不知戚其戚，欣其欣；至于违其情而不顾，又乌知所谓养志之云乎？”
(1).特指贡献给帝王。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“今人祕色磁器，世言 钱氏 有国日， 越州 烧进为供奉之物；不得臣庶用之，故云祕色。”
(2).泛指奉献。 雨尘子 《近世欧人三大主义》：“庚子以后，年赋数千万於外人，吾之民任政府之供奉，不过问也。”
(3).侍奉，伺候。《南史·后妃传上·宋孝武昭路太后》：“初， 明帝 少失所生，为太后所摄养，抚爱甚篤。及即位，供奉礼仪，不异旧日。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经》：“ 杨文定公 之子上京师，沿途官司供奉甚至。”《红楼梦》第一○三回：“倘荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。”
(4).特指以某种技艺或姿色侍奉帝王。 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》：“ 李右相 在庙堂，进士 王如泚 者，妻公女，以伎术供奉。” 元 白朴 《梧桐雨》第三折：“ 国忠 谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法！” 况周颐 《蕙风词话》续编卷二：“ 杨娃 亦称 杨妹子 ， 宋寧宗 恭圣皇后 妹，以艺文供奉内廷。”
(5).指以某种技艺侍奉帝王的人。《坛经·行由品》：“拟请供奉 卢珍 画《楞伽经》变相及 五祖 血脉图，流传供养。” 唐 王建 《老人歌》：“如今供奉多新意，错唱当时一半声。”《红楼梦》第四二回：“ 贾母 见他穿着六品服色，便知是御医了，含笑问：‘供奉好？’” 鲁迅 《花边文学·略论梅兰芳及其他上》：“﹝ 梅兰芳 ﹞不是皇家的供奉。”
(6).祭祀神佛、祖先。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“山之西北有 老君洞 ，为供奉道像之所。”《西湖佳话·六朝才迹》：“百姓感他恩德，人人垂泪，甚至人家俱画像供奉。” 李健吾 《雨中登泰山》：“这里供奉着七尊塑像，正面当中是 吕洞宾 。”
(7).指摆设供品。 柯岩 《奇异的书简·在澄蓝碧绿之间》：“即使在 日本 军国主义侵 华 时期……几位老人，也年年带着孩子悄悄前来，为 聂耳 碑洒扫祭奠，供奉鲜花。”
(8).职官名。 唐 初设侍御史内供奉、殿中侍御史内供奉； 唐玄宗 时有翰林供奉，专备应制。 宋 时设东、西头供奉官，为武职阶官，内东、西头供奉官，为宦官阶官；均用表品级，无实际职掌。 清 代称南书房行走为内廷供奉。 唐 韩愈 《董公行状》：“拜殿中侍御史内供奉。” 宋 苏轼 《再和曾子开从驾》诗之二：“供奉清班非老处， 会稽 何日乞方回？”《续资治通鉴·元明宗天历二年》：“ 大都 立 奎章阁 学士院，秩正三品……又置承制、供奉各一员。” ——《漢語大詞典》
(1).特指贡献给帝王。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“今人祕色磁器，世言 钱氏 有国日， 越州 烧进为供奉之物；不得臣庶用之，故云祕色。”
(2).泛指奉献。 雨尘子 《近世欧人三大主义》：“庚子以后，年赋数千万於外人，吾之民任政府之供奉，不过问也。”
(3).侍奉，伺候。《南史·后妃传上·宋孝武昭路太后》：“初， 明帝 少失所生，为太后所摄养，抚爱甚篤。及即位，供奉礼仪，不异旧日。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经》：“ 杨文定公 之子上京师，沿途官司供奉甚至。”《红楼梦》第一○三回：“倘荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。”
(4).特指以某种技艺或姿色侍奉帝王。 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》：“ 李右相 在庙堂，进士 王如泚 者，妻公女，以伎术供奉。” 元 白朴 《梧桐雨》第三折：“ 国忠 谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法！” 况周颐 《蕙风词话》续编卷二：“ 杨娃 亦称 杨妹子 ， 宋寧宗 恭圣皇后 妹，以艺文供奉内廷。”
(5).指以某种技艺侍奉帝王的人。《坛经·行由品》：“拟请供奉 卢珍 画《楞伽经》变相及 五祖 血脉图，流传供养。” 唐 王建 《老人歌》：“如今供奉多新意，错唱当时一半声。”《红楼梦》第四二回：“ 贾母 见他穿着六品服色，便知是御医了，含笑问：‘供奉好？’” 鲁迅 《花边文学·略论梅兰芳及其他上》：“﹝ 梅兰芳 ﹞不是皇家的供奉。”
(6).祭祀神佛、祖先。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“山之西北有 老君洞 ，为供奉道像之所。”《西湖佳话·六朝才迹》：“百姓感他恩德，人人垂泪，甚至人家俱画像供奉。” 李健吾 《雨中登泰山》：“这里供奉着七尊塑像，正面当中是 吕洞宾 。”
(7).指摆设供品。 柯岩 《奇异的书简·在澄蓝碧绿之间》：“即使在 日本 军国主义侵 华 时期……几位老人，也年年带着孩子悄悄前来，为 聂耳 碑洒扫祭奠，供奉鲜花。”
(8).职官名。 唐 初设侍御史内供奉、殿中侍御史内供奉； 唐玄宗 时有翰林供奉，专备应制。 宋 时设东、西头供奉官，为武职阶官，内东、西头供奉官，为宦官阶官；均用表品级，无实际职掌。 清 代称南书房行走为内廷供奉。 唐 韩愈 《董公行状》：“拜殿中侍御史内供奉。” 宋 苏轼 《再和曾子开从驾》诗之二：“供奉清班非老处， 会稽 何日乞方回？”《续资治通鉴·元明宗天历二年》：“ 大都 立 奎章阁 学士院，秩正三品……又置承制、供奉各一员。” ——《漢語大詞典》
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
挥毫（揮毫）huī háo
运笔。谓书写或绘画。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》之三：“挥毫更想能一战，数窘乃见诗人才。”《水浒传》第三九回：“磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上挥毫便写。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·理惠拉壁画〈贫人之夜〉说明》：“生地壁画（Fresco）者，乘灰粉未干之际，即须挥毫傅彩，是颇不容易的。” ——《漢語大詞典》
先进（先進）xiān jìn
(1).前辈。《论语·先进》：“先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。” 朱熹 集注：“先进后进，犹言前辈后辈。” 唐 玄奘 《大唐西域记·秣底补罗国》：“又製俗书数十餘部，非斥先进所作典论。” 宋 王安石 《谢王司封启》：“不以先进畧后生，不以上官卑下吏。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“尝闻先进故老，见子弟辈读 苏 黄 诗，輒怒斥。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“今后辈不知先进遗风者多矣。”
(2).首先仕进。《汉书·萧育传》：“始 育 与 陈咸 俱以公卿子显名， 咸 最先进，年十八为左曹，二十餘御史中丞。”
(3).犹先行。 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》：“於是屏 造父 ，命 后夔 ；或无声而至矣，或先进以道之。”
(4).位于前列，可为表率。 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“有人烟的地方，就有先进的力量。”如：先进人物；先进经验。 ——《漢語大詞典》
(2).首先仕进。《汉书·萧育传》：“始 育 与 陈咸 俱以公卿子显名， 咸 最先进，年十八为左曹，二十餘御史中丞。”
(3).犹先行。 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》：“於是屏 造父 ，命 后夔 ；或无声而至矣，或先进以道之。”
(4).位于前列，可为表率。 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“有人烟的地方，就有先进的力量。”如：先进人物；先进经验。 ——《漢語大詞典》
庆云（慶雲）qìng yún
(1).五色云。古人以为喜庆、吉祥之气。《列子·汤问》：“庆云浮，甘露降。”《汉书·天文志》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧萧轮囷，是谓庆云。庆云见，喜气也。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“见了祥瑞一十二种…… 河 出图， 洛 出书，景星明，庆云现，甘露降，膏雨零，凤凰集，麒麟游，蓂荚发，芝草生，海无波， 黄河 清。”
(2).喻显位。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》：“贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。” 王逸 注：“庆云，喻尊显也。”
(3).喻君上或长辈。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。是以不别荆棘者，庆云之惠也……矜愚爱能者，慈父之恩也。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》：“承庆云之光覆，荷君子之惠渥。” 李善 注：“庆云，喻父母也。” ——《漢語大詞典》
(2).喻显位。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》：“贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。” 王逸 注：“庆云，喻尊显也。”
(3).喻君上或长辈。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。是以不别荆棘者，庆云之惠也……矜愚爱能者，慈父之恩也。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》：“承庆云之光覆，荷君子之惠渥。” 李善 注：“庆云，喻父母也。” ——《漢語大詞典》
篇 piān《國語辭典》
篇 [ piān ]
名- 书籍、简册。《说文解字·竹部》：「篇，书也。」清·段玉裁·注：「书，箸也，箸于简牍者也，亦谓之篇。古曰篇，汉人亦曰卷。」南朝齐·谢朓〈酬德赋〉：「登金华以问道，得石室之名篇。」
- 首尾完整的文章。如：「通篇及义」。唐·韩愈〈送灵师〉诗：「少小涉书史，早能缀文篇。」
- 量词。计算文章或诗作的单位。如：「一篇论文」、「诗三百篇」。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「著诗、赋、论、议、垂六十篇。」唐·杜甫〈饮中八僊歌〉：「李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。