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才子担簦指旧京,垂杨系马听新莺。

王稚登明代〕《送华晋民入南雍

才子担簦指旧京,垂杨系马听新莺。
隔江山入长干寺,带雨潮添建业城。
绛帐传经秦博士,布衣游侠鲁诸生。
春江花月清淮夜,知醉谁家雁柱筝。

词典释义

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才子担簦旧京垂杨系马新莺

才子 cái zǐ
(1).古称德才兼备的人。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊,明允诚篤,天下之民谓之八愷。”后多指有才华的人。 晋 潘岳 《西征赋》:“ 终童 山 东之英妙, 贾生 洛阳 之才子。” 唐 朱庆余 《送窦秀才》诗:“ 江 南才子日纷纷,少有篇章得似君。”《儒林外史》第二十九回:“这人是有 子建 之才, 潘安 之貌, 江 南数一数二的才子。” 毛泽东 《反对党八股》:“其结果,往往是‘下笔千言,离题万里’,仿佛象个才子,实则到处害人。”
(2).方言。刚才。《西游记》第四一回:“你才子发昏的,若不是 老猪 救你啊,已此了帐了,还不谢我哩!”《西游记》第八九回:“才子那妖精败阵,必然向他祖翁处去会话。”  ——《漢語大詞典》
担簦(擔簦)dān dēng
背着伞。谓奔走,跋涉。 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗:“ 虞卿 弃相印,担簦为同欢。” 宋 张孝祥 《卜算子》词:“万里去担簦,谁识 新丰 旅。” 清 江藩 《〈汉学师承记〉序》:“担簦追师,不远千里。”  ——《漢語大詞典》
指 zhǐ《國語辭典》

指 [ zhǐ ]

  1. 手掌前端分支的部分。如:「手指」。唐·白居易〈新乐府·卖炭翁〉:「满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。」
  2. 一个指头的宽度称为「一指」。如:「三指宽的距离」。
  3. 用意、主旨。如:「言近指远」。《书经·盘庚上》:「王播告之修,不匿厥指。」《孟子·告子下》:「愿闻其指。」
  1. 用手指示。唐·李白〈陌上赠美人〉诗:「遥指红楼是妾家。」
  2. 朝向、对著。如:「时针正指九点。」、「狙击手把枪管指向甘迺迪。」《吕氏春秋·审分览·知度》:「非其人而欲有功,譬之若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也。」
  3. 希望、依赖。如:「指望」、「这老太太就指著她儿子养活呢!」
  4. 斥责。《吕氏春秋·恃君览·行论》:「故布衣行此,指于国,不容乡曲。」《汉书·卷八六·王嘉传》:「千人所指,无病而死。」
  5. 直立、翘起来。如:「令人发指」。《史记·卷七·项羽本纪》:「头发上指,目眦尽裂。」
旧京(舊京)jiù jīng
旧都;古都。《后汉书·文苑传上·杜笃》:“ 篤 以 关中 表里山 河 ,先帝旧京,不宜改营 洛邑 。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“北眺沙漠垂,南望旧京路。” 明 莫止 《潼关》诗:“旧京想像千官入,餘恨逡巡六国还。”  ——《漢語大詞典》
垂杨(垂楊)chuí yáng
(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》:“飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗:“落花馥河道,垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回:“到了 济南府 ,进得城来,家家泉水,户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗:“却折垂杨送归客,心随东棹忆华年。”
(2).词牌名。双调,一百字或九十八字。本咏垂杨,后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。  ——《漢語大詞典》
系马(繫馬)xì mǎ
(1).指在厩内系养的良马。《国语·齐语》:“ 狄 人攻 卫 , 卫 人出庐于 曹 , 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而无育, 桓公 与之繫马三百。” 韦昭 注:“繫马,良马在闲,非放牧者。”《孟子·万章上》:“非其义也,非其道也,禄之以天下弗顾也,繫马千駟弗视也。”
(2).拴马。 晋 刘琨 《扶风歌》:“繫马长松下,发鞍高岳头。” 唐 杜甫 《谒先生庙》诗:“絶域归舟远,荒城繫马频。” 元 虞集 《寄丁卯进士萨都剌天锡》诗:“投壶深竹里,繫马古松间。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“经由古寺,繫马门外,暂憩止。”  ——《漢語大詞典》
听 ( 聽 ) tīng《國語辭典》

听 [ yǐn ]

  1. 笑的樣子。《文選·司馬相如·上林賦》:「亡是公听然而笑。」唐·劉禹錫〈說驥〉:「睹之周體,眙然視,听然笑,既而抃隨之。」
新莺(新鶯)xīn yīng
初春的啼莺。 唐 李白 《侍宴宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》:“始向 蓬莱 看舞鹤,还过茝若听新鶯。”《水浒传》第八一回:“ 燕青 唱罢,真乃是新鶯乍囀,清韵悠扬。” 清 王韬 《淞隐漫录·合记珠琴事》:“每一引吭,声如春晓之新鶯。”  ——《漢語大詞典》

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