令簿来抚绥，曲尽父母诚。
乘舟至建德，颇爱山水清。
山水虽可爱，人烟苦凋零。
种麦当县前，迂径入县庭。
瓦烁存故基，小小才有厅。
父老匍匐来，形影何伶仃。
再拜泣且言：“弊邑频遭兵。
大则吴楚交，小则侯许征。
逆彼族必夷，顺此身必刑。
逃者冻馁连，窜者疾疫并。
所剩无几户，家家无全丁。
爰从甲辰秋，始见官府明。
令簿来抚绥，曲尽父母诚。
流离渐怀归，沈疴渐苏醒。
田菜固多荒，未免赋役征。
里长纷并缘，科需取余赢。
”语意殊可怜，推言慰其情。
去岁郡守朝，纶音细叮咛：“民为邦之本，本固邦则宁。
今而重伤残，救恤诚在卿。
譬犹涧中鱼，鱼乐涧欲盈。
又如水载舟，水激舟必倾。
此道垂昭昭，卿等当力行。
军乏捐冗条，力役止缮营。
治则待以宽，罚则裁以轻。
耕稼勖有时，教卷资有成。
苟或负所期，宪度亟尔惩。
”恳恳数百言，官庶曾共听。
矧是半月余，捷音下三城。
疆土益广远，礼乐逾作兴。
于叟宜勉旃，行将庆升平。
山水虽可爱，人烟苦凋零。
种麦当县前，迂径入县庭。
瓦烁存故基，小小才有厅。
父老匍匐来，形影何伶仃。
再拜泣且言：“弊邑频遭兵。
大则吴楚交，小则侯许征。
逆彼族必夷，顺此身必刑。
逃者冻馁连，窜者疾疫并。
所剩无几户，家家无全丁。
爰从甲辰秋，始见官府明。
令簿来抚绥，曲尽父母诚。
流离渐怀归，沈疴渐苏醒。
田菜固多荒，未免赋役征。
里长纷并缘，科需取余赢。
”语意殊可怜，推言慰其情。
去岁郡守朝，纶音细叮咛：“民为邦之本，本固邦则宁。
今而重伤残，救恤诚在卿。
譬犹涧中鱼，鱼乐涧欲盈。
又如水载舟，水激舟必倾。
此道垂昭昭，卿等当力行。
军乏捐冗条，力役止缮营。
治则待以宽，罚则裁以轻。
耕稼勖有时，教卷资有成。
苟或负所期，宪度亟尔惩。
”恳恳数百言，官庶曾共听。
矧是半月余，捷音下三城。
疆土益广远，礼乐逾作兴。
于叟宜勉旃，行将庆升平。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）令 líng/lǐng/lìng《國語辭典》
令 [ lìng ]
名- 命令、法令。如：「军令」、「人事命令」。《孟子·梁惠王下》：「王速出令，反其旄倪。」
- 时节。如：「节令」、「夏令」。《镜花缘·第三九回》：「喜得正是小阳春当令，还不甚冷。」
- 词、曲中小令的简称。
- 姓。如汉代有令勉。
- 发布命令。《论语·子路》：「其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。」
- 使、让。《战国策·赵策四》：「有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。」《文选·李陵·答苏武书》：「令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。」
- 好的、善的。如：「令德」、「令誉」。《诗经·大雅·卷阿》：「如圭如璋，令闻令望。」汉·郑玄·笺：「令，善也。」
- 敬辞。用以尊称他人的亲属或有关系的人，今人都只限用于尊称对方之亲属或有关系的人。如：「令尊」、「令郎」、「令堂」、「令婿」。
簿 bù/bó《國語辭典》
簿 [ bù ]
名- 書寫用的本子，或登記事物的冊子。如：「帳簿」、「筆記簿」、「作文簿」、「點名簿」。《史記·卷一○二·張釋之傳》：「上問上林尉諸禽獸簿，十餘問，尉左右視，盡不能對。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「上計簿，具文而已。」
- 文狀、狀子。如：「對簿公堂」。《漢書·卷五四·李廣傳》：「大將軍長史急責廣之莫府上簿。廣曰：『諸校尉亡罪，乃我自失道，吾今自上簿。』」
- 笏板，古代上朝所持用的手板。《三國志·卷三八·蜀書·秦宓傳》：「宓以簿擊頰。」
- 職官名。主簿的簡稱。《明史·卷一五八·吳訥傳》：「父遵，任沅陵簿，坐事繫京師。」
- 清查、列冊登記。《魏書·卷二·太祖紀》：「自河已南，諸部悉平。簿其珍寶畜產，名馬三十餘萬匹，牛羊四百餘萬頭。」
簿 [ bó ]
名- 用細竹或蘆草編成的養蠶器具。《集韻·入聲·鐸韻》：「簿，蠶具。」
- 簾子。明·張自烈《正字通·竹部》：「簿，簾簿。亦作箔。」同「箔 」。
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
抚绥（撫綏）fǔ suí
安抚，安定。《书·太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。”《三国志·吴志·吴主传》“ 浩周 之还” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“昔承父兄成军之绪，得为先王所见奬饰，遂因国恩，抚绥东土。” 宋 司马光 《北京韩魏公祠堂记》：“ 梁公 省彻战守之备，抚绥彫弊之民，民安而虏自退， 魏 人祠之，至今血食。” ——《漢語大詞典》
曲尽（曲盡）qǔ jìn
(1).委曲而详尽。 金 王若虚 《滹南诗话》卷一：“ 乐天 之诗，情致曲尽，入人肝脾。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·经四》：“凡可以教余兄弟者，无不曲尽，故舍弟亦忝登甲第。”参见“ 曲尽其妙 ”。
(2).竭尽。 唐 白居易 《记画》：“凡十餘轴，无动植，无小大，皆曲尽其能，莫不向背无遗势，洪纤无遁形。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“是夜， 美娘 吹弹歌舞，曲尽平生之技，奉承 秦重 。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第三节：“大国对小国，不是攻伐，便是迫令献纳贡赋和贿赂，还得表示出曲尽恭顺的礼貌。” ——《漢語大詞典》
(2).竭尽。 唐 白居易 《记画》：“凡十餘轴，无动植，无小大，皆曲尽其能，莫不向背无遗势，洪纤无遁形。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“是夜， 美娘 吹弹歌舞，曲尽平生之技，奉承 秦重 。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第三节：“大国对小国，不是攻伐，便是迫令献纳贡赋和贿赂，还得表示出曲尽恭顺的礼貌。” ——《漢語大詞典》
父母 fù mǔ
(1).父亲和母亲。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。”《法苑珠林》卷四：“﹝主﹞奉行十善，哀念人民，如父母爱子。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“要像父母一样爱护、关心战士。”
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
诚 （ 誠 ） chéng
诚 [ chéng ]
- 真心：～恳。～朴。～实。～挚。忠～。心悦～服。
- 实在，的确：～然。～有此事。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。