野夫痛哭思上书,忧愤不知臣分疏。
请君为我止,听我《相逢行》。
相逢恍若昧平生,颜色可疑心事明。
但云两人天所成,安能百岁无合并。
眼中不觉乡国远,一日携手长安城。
因之齿牙及余子,臧三无聊董大死。
饶他独好蓬蒿人,复使区区入君耳。
与君各抱龙门桐,朱弦九绝非不工。
今君将使《大雅》作,吾亦为君扬《国风》。
洋洋入人无上下,君方在朝吾在野。
纵君寡合我更穷,忍向悠悠希作者。
作者有如君,吾何怨幽独。
即来遗我珠十斛,用之字字荒年谷。
无端别掷书一行,我正悲酸不能读。
直从野夫论时事,其间奚止三痛哭。
野夫痛哭思上书,忧愤不知臣分疏。
君谓斯言胡草草,在君言之犹患早。
况乃祢生衣褐衣,眇小谁容言是非。
所惜为郎不赐见,岂其遂忘巨鹿战。
一论往事心胆寒,更无长策求治安。
皇华漫咏日出处,鲸鲵昼夜兴狂澜。
相沿犹号女主国,叛逆底须勤县官。
及今所恃在天险,慎勿苟且遗三韩。
斯言特地向君吐,知君矫矫存忠肝。
嗟嗟壮士无由得,濒海经营汤信国。
其时训诰绝岛夷,卓矣高皇先远识。
乾坤全仗开辟功,亿载绵绵由帝力。
近日曾颁罪己诏,俄顷河山尽增色。
明朝送子去朝天,自今更始理必然。
人人建白惟恐后,中有几人如子贤。
世上无非子能事,不忍使子名空传。
野夫高枕娱白日,何妨音响相周旋。
所思在此劳梦寤,合眼已睹中兴年。
梦来原识到家路,参差芳草衡门前。
相逢恍若昧平生,颜色可疑心事明。
但云两人天所成,安能百岁无合并。
眼中不觉乡国远,一日携手长安城。
因之齿牙及余子,臧三无聊董大死。
饶他独好蓬蒿人,复使区区入君耳。
与君各抱龙门桐,朱弦九绝非不工。
今君将使《大雅》作,吾亦为君扬《国风》。
洋洋入人无上下,君方在朝吾在野。
纵君寡合我更穷,忍向悠悠希作者。
作者有如君,吾何怨幽独。
即来遗我珠十斛,用之字字荒年谷。
无端别掷书一行,我正悲酸不能读。
直从野夫论时事,其间奚止三痛哭。
野夫痛哭思上书,忧愤不知臣分疏。
君谓斯言胡草草,在君言之犹患早。
况乃祢生衣褐衣,眇小谁容言是非。
所惜为郎不赐见,岂其遂忘巨鹿战。
一论往事心胆寒,更无长策求治安。
皇华漫咏日出处,鲸鲵昼夜兴狂澜。
相沿犹号女主国,叛逆底须勤县官。
及今所恃在天险,慎勿苟且遗三韩。
斯言特地向君吐,知君矫矫存忠肝。
嗟嗟壮士无由得,濒海经营汤信国。
其时训诰绝岛夷,卓矣高皇先远识。
乾坤全仗开辟功,亿载绵绵由帝力。
近日曾颁罪己诏,俄顷河山尽增色。
明朝送子去朝天,自今更始理必然。
人人建白惟恐后,中有几人如子贤。
世上无非子能事,不忍使子名空传。
野夫高枕娱白日,何妨音响相周旋。
所思在此劳梦寤,合眼已睹中兴年。
梦来原识到家路,参差芳草衡门前。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)野夫 yě fū
(1).草野之人,农夫。《礼记·郊特牲》:“野夫黄冠。黄冠,草服也。” 孔颖达 疏:“田夫则野夫也。” 唐 柳宗元 《禜门文》:“淫雨斯降,害於麰麦。野夫兴忧,官守增惕。” 清 厉鹗 《雨后》诗:“野夫欣雨足,米价及时平。”
(2).用作自己的谦称。 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》:“如此,野夫不敢久覊使节,明日……即当祖饯河桥也。”
(3).指隐者。 唐 黄滔 《严陵钓台》诗:“终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。” 金 元好问 《太原赠张彦远》诗:“明星煌煌大於月,野夫一笑冠缨絶。” ——《漢語大詞典》
(2).用作自己的谦称。 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》:“如此,野夫不敢久覊使节,明日……即当祖饯河桥也。”
(3).指隐者。 唐 黄滔 《严陵钓台》诗:“终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。” 金 元好问 《太原赠张彦远》诗:“明星煌煌大於月,野夫一笑冠缨絶。” ——《漢語大詞典》
痛哭 tòng kū
大声哭泣;尽情地哭。 晋 干宝 《晋纪总论》:“ 范燮 必为之请死, 贾谊 必为之痛哭。” 明 张居正 《归葬事毕谢恩疏》:“母子相抱,痛哭失声。” 老舍 《骆驼祥子》六:“他想坐下痛哭一场。”参见“ 痛哭流涕 ”。 ——《漢語大詞典》
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如:「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》:「学而不思则罔,思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如:「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗:「举头望明月,低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》:「吉士思秋,寔感物化。」
- 心绪、心情。如:「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗:「俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如:「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:「唯士衡运思,理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首,无义。《诗经·鲁颂·泮水》:「思乐泮水,薄采其芹。」
- 用于句中,无义。《诗经·大雅·文王有声》:「无思不服,皇王烝哉。」
- 用于句末,相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》:「汉有游女,不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思:胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》:「䰄,䯱䰄,多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
上书(上書)shàng shū
(1).向君主进呈书面意见。《战国策·齐策一》:“﹝ 齐威王 ﹞乃下令:‘羣臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书諫寡人者,受中赏;能谤议於市朝,闻寡人之耳者,受下赏。’”《史记·袁盎晁错列传》:“及 絳侯 免相之国,国人上书告以为反,徵繫清室。” 唐 韩愈 《赠唐衢》诗:“胡不上书自荐达,坐令四海如 虞 唐 。” 清 龚自珍 《送南归者》诗:“布衣三十上书回,挥手 东华 事可哀。”
(2).指给地位高的人写信。《雨花》1981年第6期:“一九七五年四月, 贺捷生 上书 毛主席 ,要求寻找 贺龙 同志遗骸,补行葬仪,讣告国人。”
(3).旧时塾师向学生讲授新课。 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》:“这早晚了,还不见女学生进馆,却也娇养的紧…… 春香 ,请小姐上书。”《红楼梦》第九回:“可巧这日 代儒 有事回家,只留下一句七言对联,命学生对了,明日再来上书。” 曹禺 《北京人》第二幕:“ 孙少爷 你背完书,就回屋睡觉去。老爷子再要上书,就说 陈奶妈 催你歇着呢!” ——《漢語大詞典》
(2).指给地位高的人写信。《雨花》1981年第6期:“一九七五年四月, 贺捷生 上书 毛主席 ,要求寻找 贺龙 同志遗骸,补行葬仪,讣告国人。”
(3).旧时塾师向学生讲授新课。 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》:“这早晚了,还不见女学生进馆,却也娇养的紧…… 春香 ,请小姐上书。”《红楼梦》第九回:“可巧这日 代儒 有事回家,只留下一句七言对联,命学生对了,明日再来上书。” 曹禺 《北京人》第二幕:“ 孙少爷 你背完书,就回屋睡觉去。老爷子再要上书,就说 陈奶妈 催你歇着呢!” ——《漢語大詞典》
忧愤(憂憤)yōu fèn
忧郁愤恨。《后汉书·何颙传》:“ 顒 以它事为 卓 所繫,忧愤而卒。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷三:“时 煜 方以亡国忧愤,无意於蓄财,所取不多。”《三国演义》第六六回:“ 荀攸 知之,忧愤成疾,卧病十数日而卒。” 叶圣陶 《线下·校长》:“ 顾校长 看看学生去了一半,心里不免忧愤。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」
- 用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」
- 用來加強語氣,往往與「好」字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」
- 置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢·毛亨·傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》:「被文服 纖,麗而不奇些。」漢·王逸·注:「不奇,奇也。」
- (「不」字在去聲字之前,變讀為陽平。)
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》:「上問曰:『道軍所來,聞鼂錯死,吳楚罷不?』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩:「未知從今去,當復如此不?」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一:「寄言向江水,汝意憶儂不?」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》:「常棣之華,鄂不韡韡。」
知臣
乐叶图徵乐有鼓击鼓以知臣鼓音调则臣道得 ——《分类字锦》
分疏 fēn shū
亦作“ 分疎 ”。
(1).辩白;诉说。《北齐书·祖珽传》:“ 珽 自分疏,并云与 元海 素相嫌,必是 元海 譖臣。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“娘子莫分疎。”《朱子语类》卷六六:“信也得,不信也得,无许多气力分疎。” 鲁迅 《坟·说胡须》:“然而接着就招了改革家的反感,这也是应该的。我于是又分疏,一回,两回,以至许多回。”
(2).指一样一样讲清楚。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“来到 贾 家,把这两项银子交付与 贾婆 ,分疏得明明白白。”
(3).疏远。《北齐书·神武帝纪下》:“本望君臣一体,若合符契,不图今日分疏到此。” ——《漢語大詞典》
(1).辩白;诉说。《北齐书·祖珽传》:“ 珽 自分疏,并云与 元海 素相嫌,必是 元海 譖臣。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“娘子莫分疎。”《朱子语类》卷六六:“信也得,不信也得,无许多气力分疎。” 鲁迅 《坟·说胡须》:“然而接着就招了改革家的反感,这也是应该的。我于是又分疏,一回,两回,以至许多回。”
(2).指一样一样讲清楚。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“来到 贾 家,把这两项银子交付与 贾婆 ,分疏得明明白白。”
(3).疏远。《北齐书·神武帝纪下》:“本望君臣一体,若合符契,不图今日分疏到此。” ——《漢語大詞典》
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