就中貌得戴安道，一丘一壑松两株。
虞堪〔明代〕《朱叔仲山水引为邹生作》
看山朝不饭，画山夜不眠。
西蜀书生有此过传癖，呼镫索酒忘青年。
东吴朱家叔仲子，爱画更觉入骨髓。
清晨起来头不梳，快展溪藤泼秋水。
长年买船上会稽，耶溪云门随所之。
越人煮海竞取富，孰肯相逐探幽奇。
归来自喜胸腹饱，磊磈峥嵘挥不了。
东家祯子高丈寻，落笔唯嗔烟嶂小。
邹生拜揖长衣裾，得画一纸七尺余。
就中貌得戴安道，一丘一壑松两株。
前年我亦画匡庐，还有松巢安读书。
昔年李太白，最爱云端蕖。
焦桐不著童子抱，先生自是乘篮舆。
仙人自在第九叠，牧竖樵夫皆可居。
朱叔子，邹阳生，世俗那辨关与荆。
齐君不好瑟，王子自吹笙。
何当与子坐待海晏风尘清，更作昆仑顶上行。
西蜀书生有此过传癖，呼镫索酒忘青年。
东吴朱家叔仲子，爱画更觉入骨髓。
清晨起来头不梳，快展溪藤泼秋水。
长年买船上会稽，耶溪云门随所之。
越人煮海竞取富，孰肯相逐探幽奇。
归来自喜胸腹饱，磊磈峥嵘挥不了。
东家祯子高丈寻，落笔唯嗔烟嶂小。
邹生拜揖长衣裾，得画一纸七尺余。
就中貌得戴安道，一丘一壑松两株。
前年我亦画匡庐，还有松巢安读书。
昔年李太白，最爱云端蕖。
焦桐不著童子抱，先生自是乘篮舆。
仙人自在第九叠，牧竖樵夫皆可居。
朱叔子，邹阳生，世俗那辨关与荆。
齐君不好瑟，王子自吹笙。
何当与子坐待海晏风尘清，更作昆仑顶上行。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）就中 jiù zhōng
(1).其中。 唐 杜甫 《丽人行》：“就中云幕椒房亲，赐名大国 虢 与 秦 。” 元 曾瑞 《留鞋记》楔子：“人都道我落第无颜，羞归乡里，那知就中自有缘故。” 郭沫若 《苏联游记》：“东方古典文学家 安得力夫 报告，指示了各种古文书，就中有蒙古文的资料。”
(2).居中；从中。《红楼梦》第四六回：“须得我就中俭省，方可偿补。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“可是就中却知道了 中国 外交界几件逸事－－笑话。” ——《漢語大詞典》
(2).居中；从中。《红楼梦》第四六回：“须得我就中俭省，方可偿补。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“可是就中却知道了 中国 外交界几件逸事－－笑话。” ——《漢語大詞典》
貌 mào《國語辭典》
貌 [ mào ]
名- 長相、面容。如：「容貌」、「相貌」、「其貌不揚」、「花容月貌」、「相貌堂堂」。
- 外表、外觀。如：「外貌」、「全貌」。
- 模樣、姿態。如：「怒貌」、「醉貌」。《文選·賈誼·鵩鳥賦》：「止于坐隅兮，貌 閑暇。」
- 姓。如周代有貌辨。
- 描繪、描摹。《新唐書·卷七六·后妃傳上·楊貴妃傳》：「命工貌妃於別殿，朝夕往，必為鯁欷。」《聊齋志異·卷二·阿寶》：「遂貌其呆狀，相郵傳作醜語，而名之曰：『孫痴』。」通「邈」。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
戴 dài《國語辭典》
戴 [ dài ]
动- 把东西附加在头、面、胸、臂等处。如：「戴花」、「戴帽子」、「戴眼镜」。
- 以头顶著。如：「披星戴月」、「不共戴天之仇」。《文选·何晏·景福殿赋》：「迫而察之，若仰崇山而戴垂云。」
- 拥护、推崇。如：「爱戴」、「拥戴」。《文选·张衡·东京赋》：「息肩于大汉，而欣戴高祖。」
- 姓。如汉代有戴德、戴圣，治《礼记》传世，世称为「大戴」、「小戴」。
安道
唐 杜甫 从驿次草堂复至东屯二首 其一 非寻戴安道，似向习家池。 ——《骈字类编》
一丘一壑 yī qiū yī hè
(1).《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 明帝 问 谢鯤 ：‘君自谓何如 庾亮 ？’答曰：‘端委庙堂，使百官準则，臣不如 亮 ；一丘一壑，自谓过之。’” 唐 王勃 《上明员外启》：“一丘一壑，同 阮籍 於西山；一啸一歌，列 嵇 康 於北面。” 宋 陆游 《木山》诗：“一丘一壑吾所许，不须更慕明堂材。”
(2).犹一山一水。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五四：“一丘一壑我前导，重话 京华 送我情。” ——《漢語大詞典》
(2).犹一山一水。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五四：“一丘一壑我前导，重话 京华 送我情。” ——《漢語大詞典》
松 （ 鬆 ） sōng《國語辭典》
松 [ sōng ]
名- 松科植物的總稱。種類極多，一般為常綠喬木。幹聳直，皮粗厚，葉如針，花單性，結毬果，木材用途甚廣，可供醫藥和工藝用。
- 姓。如隋代有松贇。
两株（两株）
隋 元行恭 过故宅诗 唯馀一废井，尚夹两株桐。
唐 杜甫 戏为双松图歌 两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝，白摧朽骨龙虎死。
金 赵秉文 杏花 两株副使莺吟里，一色新郎马足中。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 戏为双松图歌 两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝，白摧朽骨龙虎死。
金 赵秉文 杏花 两株副使莺吟里，一色新郎马足中。 ——《骈字类编》
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