合掌绕莲花，往日曾肃穆。
病眼昏如雾，变雨洒絜霖。
闻子畀过门，椎枕一声哭。
龙井张春筵，送客仰华屋。
长揖辞此世，云返下宫宿。
折腰幸归来，一折竟就木。
呜呼五十年，与子频征逐。
清狂混酒人，长呗疑祠祝。
攫取法书跳，嘲谑文园朴。
久染长安尘，常携永安仆。
遇我简通室，因叙情初熟。
泮宫总角游，萧寺同几读。
朝夕数茎齑，瓮飧半升谷。
阿二提食櫑，阿十捧书牍。
家贫苦兄弟，世事伤翻复。
我出逢眼白，子归只头秃。
不如阿二仙，不闻阿十睦。
尊生老隐山，宛死人入屋。
平生书画船，倏尔冲风覆。
藻火洗欲尽，琴瑟调难伏。
有口懒歌鸰，无心先赋鵩。
忆我初第时，暴病刀刺腹。
子来扶掖我，夜起至五六。
悲子不及药，魂飞胡太速。
相贫知己多，以兹泪簌蔌。
念子学书来，退笔有几簏。
千秋翰墨林，定莅钟王族。
米颠邀许颠，须生众香国。
合掌绕莲花，往日曾肃穆。
莫念德生儿，其叔非痴叔。
神饮覆十杯，且享夜台福。
若见长庚星，慎莫假踧。
暂作《升天行》，借他双白虎。
昔者毗山社，三人好奇服。
子初名木孺，若木光煜煜。
授我长孺印，调笑词坛伯。
胡家第三郎，三孺自品目。
文鼎两趾倾，踆乌双足缩。
腾踔大地间，偃蹇惟我独。
夔行拟何之，揽涕空盈掬。
闻子畀过门，椎枕一声哭。
龙井张春筵，送客仰华屋。
长揖辞此世，云返下宫宿。
折腰幸归来，一折竟就木。
呜呼五十年，与子频征逐。
清狂混酒人，长呗疑祠祝。
攫取法书跳，嘲谑文园朴。
久染长安尘，常携永安仆。
遇我简通室，因叙情初熟。
泮宫总角游，萧寺同几读。
朝夕数茎齑，瓮飧半升谷。
阿二提食櫑，阿十捧书牍。
家贫苦兄弟，世事伤翻复。
我出逢眼白，子归只头秃。
不如阿二仙，不闻阿十睦。
尊生老隐山，宛死人入屋。
平生书画船，倏尔冲风覆。
藻火洗欲尽，琴瑟调难伏。
有口懒歌鸰，无心先赋鵩。
忆我初第时，暴病刀刺腹。
子来扶掖我，夜起至五六。
悲子不及药，魂飞胡太速。
相贫知己多，以兹泪簌蔌。
念子学书来，退笔有几簏。
千秋翰墨林，定莅钟王族。
米颠邀许颠，须生众香国。
合掌绕莲花，往日曾肃穆。
莫念德生儿，其叔非痴叔。
神饮覆十杯，且享夜台福。
若见长庚星，慎莫假踧。
暂作《升天行》，借他双白虎。
昔者毗山社，三人好奇服。
子初名木孺，若木光煜煜。
授我长孺印，调笑词坛伯。
胡家第三郎，三孺自品目。
文鼎两趾倾，踆乌双足缩。
腾踔大地间，偃蹇惟我独。
夔行拟何之，揽涕空盈掬。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）合掌 hé zhǎng
(1).佛教徒合两掌于胸前，表示虔敬。一般人亦借以表示虔诚或敬意。 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“恒多东向视，合掌向空。”《西游记》第五二回：“那 比丘尼 至佛前合掌道：‘ 孙悟空 有事，要见 如来 。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“遇一游僧合掌曰：‘公至此何事？’” 冰心 《寄小读者》十五：“我无有言说，我只合掌赞美你们的纯洁与伟大。”
(2).谓诗文中对偶词句的意义相同或相类。《朱子语类》卷九五：“正义不谋利在处事之先，明道不计功在处事之后。如此看可否？曰：‘恁地説也得。他本是合掌説，看来也须微有先后之序。’” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“ 耿湋 《赠田家翁》诗：‘蚕屋朝寒闭，田家昼雨閒。’此写出村居景象。但上句语拙，‘朝’、‘昼’二字合掌。若作‘田家閒昼雨，蚕屋闭春寒’，亦是 王孟 手段。”《红楼梦》第七六回：“ 黛玉 不语点头，半日遂念道：‘人向 广寒 奔。犯斗邀牛女，’ 湘云 也望月点首，联道：‘乘槎访帝孙。盈虚轮莫定，’ 黛玉 道：‘对句不好，合掌。’”
(3).犹相会。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“应难量，浮萍踪跡多漂荡，何时合掌。”
(4).比喻相符合。 清 李渔 《怜香伴·倩媒》：“这话説来有些合掌。” ——《漢語大詞典》
(2).谓诗文中对偶词句的意义相同或相类。《朱子语类》卷九五：“正义不谋利在处事之先，明道不计功在处事之后。如此看可否？曰：‘恁地説也得。他本是合掌説，看来也须微有先后之序。’” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“ 耿湋 《赠田家翁》诗：‘蚕屋朝寒闭，田家昼雨閒。’此写出村居景象。但上句语拙，‘朝’、‘昼’二字合掌。若作‘田家閒昼雨，蚕屋闭春寒’，亦是 王孟 手段。”《红楼梦》第七六回：“ 黛玉 不语点头，半日遂念道：‘人向 广寒 奔。犯斗邀牛女，’ 湘云 也望月点首，联道：‘乘槎访帝孙。盈虚轮莫定，’ 黛玉 道：‘对句不好，合掌。’”
(3).犹相会。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“应难量，浮萍踪跡多漂荡，何时合掌。”
(4).比喻相符合。 清 李渔 《怜香伴·倩媒》：“这话説来有些合掌。” ——《漢語大詞典》
绕 （ 繞 ） rào
绕 [ rào ]
- 缠：～线。缠～。
- 纠缠，弄迷糊：～嘴。～口令。
- 走弯曲迂回的路：～远。～道。～越。
- 围着转：～场一周。围～。环～。
莲花（蓮花）lián huā
亦作“ 莲华 ”。
(1).即荷花。《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。
(2).喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假説。”
(3).剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” ——《漢語大詞典》
(1).即荷花。《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。
(2).喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假説。”
(3).剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” ——《漢語大詞典》
往日 wǎng rì
昔日；从前。《楚辞·九章·惜往日》：“惜往日之曾信兮，受命詔以昭时。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“往日之事，患皆然也。” 元 无名氏 《神奴儿》第二折：“婶子，我和你往日无寃，近日无讎。” 张天翼 《欢迎会》：“要照往日的习惯－－他们就得拍手顿脚。” ——《漢語大詞典》
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
肃穆（肅穆）sù mù
(1).严肃恭敬。指人的态度、神情等。《后汉书·乐成靖王党传》：“﹝ 刘萇 ﹞不惟致敬之节，肃穆之慎，乃敢擅损牺牲，不备苾芬。” 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“僧徒肃穆，精勤匪怠，并是耆艾宿德、博学高才、远方俊彦慕义至此。”《孽海花》第二七回：“第二个却生得方面大耳，神情肃穆，鬚髯丰满，大概是 乌赤云 了。” 朱自清 《欧游杂记·罗马》：“他画这屋顶时候，以深沉肃穆的心情渗入画中。”
(2).指事物所产生的气氛，谓使人有凛然之感。 汉 应璩 《与满炳书》：“夫 漳渠 西有 伯阳 之馆，北有旷野之望，高树翳朝云，文禽蔽緑水，沙场夷敞，清风肃穆。” 宋 陆游 《自雪堂登四望亭因历访苏公遗迹至安国院》诗：“三山葱蘢鮫鰐静，九关肃穆虎豹闲。” 章裕昆 《文学社武昌首义纪实·被迫登台之黎元洪》：“刁斗森严，气象肃穆，人人志易神移。” 郭沫若 《潮集·游里加湖》：“傍晚在湖边林际散步，山气肃穆，沁人心脾。” ——《漢語大詞典》
(2).指事物所产生的气氛，谓使人有凛然之感。 汉 应璩 《与满炳书》：“夫 漳渠 西有 伯阳 之馆，北有旷野之望，高树翳朝云，文禽蔽緑水，沙场夷敞，清风肃穆。” 宋 陆游 《自雪堂登四望亭因历访苏公遗迹至安国院》诗：“三山葱蘢鮫鰐静，九关肃穆虎豹闲。” 章裕昆 《文学社武昌首义纪实·被迫登台之黎元洪》：“刁斗森严，气象肃穆，人人志易神移。” 郭沫若 《潮集·游里加湖》：“傍晚在湖边林际散步，山气肃穆，沁人心脾。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。