词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）拜迎
礼记乡饮酒之义主人拜迎宾于庠门之外入三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也 ——《分类字锦》
使者 shǐ zhě
使唤之人；仆从，佣工。《礼记·投壶》：“司射、庭长及冠士立者，皆属賔党；乐人及使者、童子，皆属主党。” 郑玄 注：“使者，主人所使。”《太平广记》卷七引 晋 葛洪 《神仙传·李八百》：“﹝ 李八百 ﹞为作客佣赁者， 公昉 不知也…… 公昉 为之流涕曰：‘卿为吾家使者，勤苦歷年，常得篤疾，吾取医欲令卿愈，无所恡惜，而犹不愈，当如卿何？’”
(1).奉命出使的人。《战国策·赵策一》：“使使者致万家之邑一於 智伯 。”《史记·郑世家》：“ 简公 欲与 晋 平， 楚 又囚 郑 使者。” 南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“天子按剑怒，使者遥相望。” 唐 薛用弱 《集异记补编·陈导》：“弁曰：‘吾非人也，冥司使者。’” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“渡河芳草王孙去，过岭梅花使者愁。”
(2).阿拉伯语Rasūl意译。伊斯兰教泛指受神的启示且负有宗教使命的人。特指受 安拉 之命，向世人传播一神教教义的人。在一些场合亦专指 穆罕默德 。 ——《漢語大詞典》
(1).奉命出使的人。《战国策·赵策一》：“使使者致万家之邑一於 智伯 。”《史记·郑世家》：“ 简公 欲与 晋 平， 楚 又囚 郑 使者。” 南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“天子按剑怒，使者遥相望。” 唐 薛用弱 《集异记补编·陈导》：“弁曰：‘吾非人也，冥司使者。’” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“渡河芳草王孙去，过岭梅花使者愁。”
(2).阿拉伯语Rasūl意译。伊斯兰教泛指受神的启示且负有宗教使命的人。特指受 安拉 之命，向世人传播一神教教义的人。在一些场合亦专指 穆罕默德 。 ——《漢語大詞典》
双泪（双泪）
元 倪瓒 闻竹枝歌因效其声二首 其二 不忍寄将双泪去，门前潮落又潮生。
唐 曹唐 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 其二 阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。 ——《骈字类编》
唐 曹唐 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 其二 阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。 ——《骈字类编》
流 liú《國語辭典》
流 [ liú ]
名- 水的通稱。《史記·卷四·周本紀》：「武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。」唐·李白〈望廬山瀑布水〉詩二首之二：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」
- 像水流的東西。如：「氣流」、「暖流」、「電流」、「車流」。
- 派別。如：「九流十家」。《漢書·卷一○○·敘傳下》：「群言紛亂，諸子相騰。秦人是滅，漢修其缺，劉向司籍，九流以別。」
- 品類、等級。如：「上流」、「名流」、「第一流」。
- 移動。如：「人口外流」。《易經·乾卦·九五》：「水流溼，火就燥。」唐·李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩：「孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。」
- 留傳、散布。如：「流芳萬世」。《孟子·公孫丑上》：「德之流行，速於置郵而傳命。」
- 趨向。如：「流於形式」。《文選·曹丕·典論論文》：「貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂。」
- 放逐。《國語·周語上》：「王不聽，於是國莫敢出言，三年，乃流王於彘。」南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「宜流之海外，以正風教。」
- 放縱。《國語·晉語一》：「肆侈不違，流志而行，無所不疚，是以及亡而不獲追鑒。」
- 往來不定的。如：「流雲」、「流民」。
- 快速通過的、運轉不停的。如：「流星」、「流年」。宋·蔣捷〈一翦梅·一片春愁待酒澆〉詞：「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」
- 意外的、不明來處的。如：「流矢」、「流彈」。
- 沒有根據的。如：「流言」、「流譽」。
问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
云 （ 雲 ） yún《國語辭典》
云 [ yún ]
名- 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
- 姓。如漢代有云敞。
- 說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
- 有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
- 發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
- 用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
- 用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
- 如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
天子 tiān zǐ
古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。” ——《漢語大詞典》
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
安否 ān fǒu
谓安抑或不安，吉还是凶。《礼记·文王世子》：“ 文王 之为世子，朝於王 季 日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“使君何罪，某奉命来候安否耳。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫经由彼处，必多惊恐。别后杳无书信，知道安否如何？” ——《漢語大詞典》
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