词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）长歌（長歌）cháng gē
(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》：“女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗：“ 老郑 空同 客，长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》：“目瞑负多久，长歌招国魂。”
(2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沈下贤 ，长歌更与分明説。” ——《漢語大詞典》
(2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沈下贤 ，长歌更与分明説。” ——《漢語大詞典》
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
隐士（隱士）yǐn shì
(1).隐居不仕的人。《庄子·缮性》：“隐，故不自隐。古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也。” 宋 陆游 《初到荣州》诗：“废臺已无隐士啸，遗宅上有高人家。” 冰心 《寄小读者》二六：“ 绮色佳 真美！美在深幽，喻人如隐士，喻季候如秋，喻花如菊。”
(2).善说隐语的人。俳优之属。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“ 咎犯 对曰：‘臣不能为乐，臣善隐。’ 平公 召隐士十二人。”参阅“隐语”。 ——《漢語大詞典》
(2).善说隐语的人。俳优之属。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“ 咎犯 对曰：‘臣不能为乐，臣善隐。’ 平公 召隐士十二人。”参阅“隐语”。 ——《漢語大詞典》
终老（終老）zhōng lǎo
(1).终身；到老。 汉 枚乘 《杂诗》之四：“同心而离居，忧伤以终老。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“今若遣此妇，终老不復取。” 宋 何薳 《春渚纪闻·后土词渎慢》：“ 金陵 邵衍 字 仲昌 ，篤实好学，终老不倦。”
(2).度尽晚年；养老。 南朝 梁 沈约 《郊居赋》：“以斯终老，於焉消日。”《宋史·刘爚传》：“伪学禁兴， 爚 从 熹 武夷山 讲道读书，怡然自适，筑 云庄山房 ，为终老隐居之计。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“ 玉孃 不敢固辞，教老尼收了。谢过众官，即将一半礼物送与老尼为终老之资。” 郭沫若 《瓶》诗之十七：“我的痴心，嗳，实想在 西湖 终老。” ——《漢語大詞典》
(2).度尽晚年；养老。 南朝 梁 沈约 《郊居赋》：“以斯终老，於焉消日。”《宋史·刘爚传》：“伪学禁兴， 爚 从 熹 武夷山 讲道读书，怡然自适，筑 云庄山房 ，为终老隐居之计。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“ 玉孃 不敢固辞，教老尼收了。谢过众官，即将一半礼物送与老尼为终老之资。” 郭沫若 《瓶》诗之十七：“我的痴心，嗳，实想在 西湖 终老。” ——《漢語大詞典》
谢 （ 謝 ） xiè
谢 [ xiè ]
- 对别人的帮助或赠与表示感激：～～。～仪。～忱（谢意）。～恩。～意。面～。致～。感～。
- 认错，道歉：～过。～罪。
- 推辞：～绝。闭门～客。
- 凋落，衰退：～顶。～世（去世）。凋～。新陈代～。
- 告诉，询问：“使人称～：‘皇帝敬劳将军。’”
- 逊，不如：“锦江何～曲江池？”
- 同“榭”，建在台上的房屋。
- 姓。
尘纷（塵紛）chén fēn
(1).尘土纷飞。亦指纷乱的尘世。 南朝 宋 颜延之 《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“炎天方埃鬱，暑晏闋尘纷。” 宋 朱熹 《寄题咸清精舍清晖堂》诗：“珍重忘言子，高唱絶尘纷。”
(2).犹尘虑。 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤。” ——《漢語大詞典》
(2).犹尘虑。 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤。” ——《漢語大詞典》
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