词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）双树（雙樹）shuāng shù
娑罗双树。也称双林。为 释迦牟尼 入灭之处。《大般涅槃经》卷一：“一时佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利罗跋提 河边，娑罗双树间……二月十五日大觉世尊将欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传》卷八：“夫至理无言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 释迦 缄默於双树，将致理致渊寂，故圣为无言。” ——《漢語大詞典》
不单（不單）bù dān
(1).不止。如：我国在球类比赛中获得世界冠军的，不单是乒乓球。
(2).不但。 老舍 《四世同堂》三八：“对老父亲，他不单把委曲圈在心里，而且口口声声的说一切都太平了，为的是教老人心宽一点。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他不单教小孩打拳，有时还鼓励小孩子打架。” ——《漢語大詞典》
(2).不但。 老舍 《四世同堂》三八：“对老父亲，他不单把委曲圈在心里，而且口口声声的说一切都太平了，为的是教老人心宽一点。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他不单教小孩打拳，有时还鼓励小孩子打架。” ——《漢語大詞典》
伐 fá《國語辭典》
伐 [ fā ]
动- 砍。如：「伐木」、「砍伐」。《左传·僖公二十八年》：「遂伐其木，以益其兵。」
- 征讨、攻打。《左传·庄公十年》：「十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。」
- 自夸。《论语·公冶长》：「愿无伐善，无施劳。」《淮南子·修务》：「事成而身弗伐，功立而名弗有。」
- 割除。《聊斋志异·卷一·娇娜》：「然症虽危，可治，但肤块已凝，非伐皮削肉不可。」
- 功绩、功劳。《左传·庄公二十八年》：「则可以威民而惧戎，且旌君伐。」《资治通鉴·卷九七·晋纪十九·穆帝永和元年》：「今戎事方兴，勋伐既多，官未可灭。」
- 媒人。《儒林外史·第六回》：「周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。」
伐 [ fá ]
- （一）之又音。
土中 tǔ zhōng
(1).四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。” 孔 传：“言王今来居 洛邑 ，继天为治，躬自服行教化於地势正中。” 孙星衍 疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“ 世祖 受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。” 颜师古 注：“谓都 洛阳 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“夫九州之地， 洛阳 为土中，风雨之所交也。” 清 钱谦益 《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“ 河南 故称土中，乃作 雒 。”
(2).地下。《晋书·庾亮传》：“ 亮 将葬， 何充 会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’” ——《漢語大詞典》
(2).地下。《晋书·庾亮传》：“ 亮 将葬， 何充 会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
怨 yuàn《國語辭典》
怨 [ yuàn ]
动- 责备、怪罪、痛恨。如：「怨天尤人」、「任劳任怨」。《论语·里仁》：「事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。」《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「武安由此大怨灌夫、魏其。」
- 仇恨。如：「结怨」、「宿怨」、「以德报怨」、「恩怨分明」。《左传·成公三年》：「无怨无德，不知所报。」《礼记·儒行》：「儒有内称不避亲，外举不避怨。」
- 不满的、哀愁的。如：「怨言」、「怨妇」、「怨声载道」。唐·白居易〈杨柳枝二十二韵〉：「乐童翻怨调，才子与妍词。」
怨 [ yuān ]
- （一）之又音。
根 gēn《國語辭典》
根 [ gēn ]
名- 植物茎干长在土里的部分，具有固定、吸收或贮藏水分、养分的功能。如：「落叶归根」。三国魏·曹植〈七步诗〉：「本自同根生，相煎何太急。」唐·李白〈为吴王谢责赴行在迟滞表〉：「流波思其旧浦，落叶坠于本根。」
- 物体的基部、下部。如：「耳根」、「牙根」。唐·白居易〈早春〉诗：「满庭田地湿，荠叶生墙根。」
- 事物的本源。如：「祸根」、「病根」、「追根究底」。唐·独孤及〈梦远游赋〉：「止水不波，浮云无根。」宋·苏轼〈李氏山房藏书记〉：「而后科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也。」
- 事物的存底。如：「票根」、「存根」。
- 量词。计算细长形物体的单位。如：「一根棍子」、「三根筷子」。
- 姓。如周代有根牟子。
- 深植。《孟子·尽心上》：「君子所性，仁义礼智根于心。」
- 澈底的。如：「根绝」、「根除」。
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