词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）紫荆 zǐ jīng
(1).树名。落叶乔木或灌木。叶圆心形，春开红紫色花。供观赏。树皮、木材、根均可入药。参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·紫荆》。
(2).据 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·紫荆树》载： 田真 兄弟三人析产，堂前有紫荆树一株，议破为三，荆忽枯死。 真 谓诸弟：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，兄弟相感，不复分产，树亦复荣。后因用“紫荆”为有关兄弟之典故。 唐 杜甫 《得舍弟消息》诗：“风吹紫荆树，色与春庭暮。” 清 孙枝蔚 《不得大兄消息》诗：“又见紫荆发，曾无黄耳来。”黄耳，狗名，为寄递家书之典故。 ——《漢語大詞典》
(2).据 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·紫荆树》载： 田真 兄弟三人析产，堂前有紫荆树一株，议破为三，荆忽枯死。 真 谓诸弟：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，兄弟相感，不复分产，树亦复荣。后因用“紫荆”为有关兄弟之典故。 唐 杜甫 《得舍弟消息》诗：“风吹紫荆树，色与春庭暮。” 清 孙枝蔚 《不得大兄消息》诗：“又见紫荆发，曾无黄耳来。”黄耳，狗名，为寄递家书之典故。 ——《漢語大詞典》
凋 diāo《國語辭典》
凋 [ diāo ]
动- 枯萎。《文选·左思·蜀都赋》：「迎隆冬而不凋，常晔晔以猗猗。」唐·杜牧〈寄扬州韩绰判官〉诗：「青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。」
- 衰落、衰颓。《文选·潘岳·怀旧赋》：「不幸短命，父子凋殒。」宋·陆游〈楼上醉书〉诗：「八年梁益凋朱颜，三更抚枕忽大叫。」
一干 yī gān
犹一帮，一伙。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那府尹听得有杀人公事，即便陞堂，便叫一干人犯逐一从头説来。”《水浒传》第二六回：“众邻舍却待起身， 武松 把两隻手只一栏，道：‘正要説话，一干高隣在这里，中间高隣那位会写字？’”《红楼梦》第一回：“这一干风流冤家尚未投胎入世。” 巴金 《灭亡》第十七章：“在群众底叫声中，这一干人进了广场中间的圈地。” ——《漢語大詞典》
痛绝（痛絶）tòng jué
(1).彻底拒绝或戒绝。 唐 韩愈 《唐故虞部员外郎张府君墓志铭》：“ 徐州 使拜章，请为判官，授协律郎。 孝权 始不痛絶，詔下大悔，即诈称疾，不言三年。”如：励志痛绝恶习。
(2).悲痛到极点。《花月痕》第六回：“那壁厢人间痛絶，这壁厢仙家念热，两下里痴情恁奢！” 清 孙枝蔚 《甲申述忧》诗：“痛絶车书与形胜， 关 西还有几州存。” 清 王瑞兰 《〈湘烟小录〉题辞》：“不虞曇花现影，落叶归根，遽折连枝，使人痛絶。”
(3).痛恨到极点。 清 谭嗣同 《仁学》三五：“夫西人之入 中国 ，前此三百年矣。三百年不骇诧以为奇，独 湘 军既兴，天地始从而痛絶之。” ——《漢語大詞典》
(2).悲痛到极点。《花月痕》第六回：“那壁厢人间痛絶，这壁厢仙家念热，两下里痴情恁奢！” 清 孙枝蔚 《甲申述忧》诗：“痛絶车书与形胜， 关 西还有几州存。” 清 王瑞兰 《〈湘烟小录〉题辞》：“不虞曇花现影，落叶归根，遽折连枝，使人痛絶。”
(3).痛恨到极点。 清 谭嗣同 《仁学》三五：“夫西人之入 中国 ，前此三百年矣。三百年不骇诧以为奇，独 湘 军既兴，天地始从而痛絶之。” ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
天亲（天親）tiān qīn
(1).指父母、兄弟、子女等血亲。《隋书·杨庆传》：“ 娄敬 之与 汉高 ，殊非血胤； 吕布 之於 董卓 ，良异天亲。”《醒世姻缘传》第三一回：“起初也只互相喫那异姓，后来骨肉天亲即父子兄弟、夫妇亲戚，得空杀了就喫。”《儿女英雄传》缘起首回：“那 项王 是个杀人不眨眼的魔君， 汉王 岂不深知？岂有以父子天亲这等赌气斗智的？”
(2).人名。即 世亲 。古 印度 佛教哲学家，大乘佛教瑜伽宗开创者 无著 之弟。 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》诗：“ 无著 、 天亲 弟与兄， 嵩邱 兰若一峯晴。” ——《漢語大詞典》
(2).人名。即 世亲 。古 印度 佛教哲学家，大乘佛教瑜伽宗开创者 无著 之弟。 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》诗：“ 无著 、 天亲 弟与兄， 嵩邱 兰若一峯晴。” ——《漢語大詞典》
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