家传宦谱非今日，道济时艰有大方。
惯依黄发款年光，肯为浮名浪趋装。竹色不随寒暑变，花枝长伴笑谈香。
家传宦谱非今日，道济时艰有大方。乌鸟私情怜未遂，诸孙歌舞亦能常。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）家传（家傳）jiā chuán
记载父兄及先祖事迹的传记。《后汉书·列女传序》：“故自中兴以后，综其成事，述为《列女篇》。如 马 、 邓 、 梁后 别见前纪， 梁嫕 、 李姬 各附家传，若斯之类，并不兼书。” 宋 欧阳修 《王彦章画像记》：“予以节度判官来此，求於 滑 人，得公之孙 睿 所録家传。” 清 梁章钜 《归田琐记·曼云先兄家传》：“顾念兄之行谊，惟余知之最悉，不可以无言，因摭拾其事，为家传一首。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“其次是家传，则我既不知与 阿Ｑ 是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或‘小传’，则 阿Ｑ 又更无别的‘大传’了。”
(1).家中世代相传。《陈书·江总传》：“及长，篤学有辞采，家传赐书数千卷， 总 昼夜寻读，未尝輟手。” 宋 张淏 《云谷杂记·太宗识见》：“ 神宗 忽问 吕 曰：‘卿体中无恙否？’对曰：‘臣无事。’斯须，又问‘卿果觉安否？’ 吕 又对曰：‘臣不敢强。’……后数日，果感疾，迤邐不起。岂识鉴之妙得於家传，故同符如此。” 清 李渔 《比目鱼·联班》：“有女更娉婷，只愁未识家传秘。”
(2).指祖传的东西。《西湖佳话·葛岭仙迹》：“原来 鲍玄 最好的是外丹并内养之术，因见 葛洪 出自神仙之裔，便尽将所得丹术朝夕与 葛洪 讲究，指望他有些家传。”
(3).家家传诵。 唐 王建 《哭孟东野》诗之一：“但是 洛阳 城里客，家传一本杏殤诗。”参见“ 家传户诵 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).家中世代相传。《陈书·江总传》：“及长，篤学有辞采，家传赐书数千卷， 总 昼夜寻读，未尝輟手。” 宋 张淏 《云谷杂记·太宗识见》：“ 神宗 忽问 吕 曰：‘卿体中无恙否？’对曰：‘臣无事。’斯须，又问‘卿果觉安否？’ 吕 又对曰：‘臣不敢强。’……后数日，果感疾，迤邐不起。岂识鉴之妙得於家传，故同符如此。” 清 李渔 《比目鱼·联班》：“有女更娉婷，只愁未识家传秘。”
(2).指祖传的东西。《西湖佳话·葛岭仙迹》：“原来 鲍玄 最好的是外丹并内养之术，因见 葛洪 出自神仙之裔，便尽将所得丹术朝夕与 葛洪 讲究，指望他有些家传。”
(3).家家传诵。 唐 王建 《哭孟东野》诗之一：“但是 洛阳 城里客，家传一本杏殤诗。”参见“ 家传户诵 ”。 ——《漢語大詞典》
宦谱（宦谱）
黄溍诗尚喜传声馀宦谱 ——《韵府拾遗 麌韵》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
今日 jīn rì
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
济 （ 濟 ） jì/jǐ
济 [ jì ]
- 渡，过河：同舟共～。
- 对困苦的人加以帮助：～世。救～。赈～。周～。接～。
- 补益：无～于事。
- 〔～水〕古水名，源于今中国河南省，流经山东省入渤海。
时艰（時艱）shí jiān
时局的艰难困苦。 南朝 宋 颜延之 《从军行》：“苦哉远征人，毕力干时艰。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“毗倚愈专，时艰愈棘。” 林学衡 《赠汪笠云》诗：“时艰无补难为用，年少能狂亦可哀。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
大方 dà fāng
(1).谓方正之极。《老子》：“大方无隅，大器晚成，大音稀声。” 唐 权德舆 《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》：“大方本无隅，盛德必有邻。”
(2).指大地。《管子·内业》：“人能正静……乃能戴大圜而履大方。” 尹知章 注：“大方，地也。” 唐 陈子昂 《堂弟孜墓志铭》：“大圆苍苍，大方茫茫。” 唐 孟云卿 《伤时》诗之一：“大方载羣物，生死有常伦。”
(3).大道，常道。《庄子·山木》：“不知义之所适，不知礼之所将；猖狂妄行，乃蹈乎大方。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“其忠也尽致君之大方，其言也达为政之要道。” 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第二表》：“方图讲学，知臣子之大方；庶得周旋，奉君亲之素教。”
(4).谓识见广博或有专长的人。语出《庄子·秋水》。 明 高启 《独庵集序》：“故必兼师众长，随事摹儗，待其时至心融，浑然自成，始可以名大方而免夫偏执之弊矣。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·闺秀画》：“三百年中，大方名笔，可与頡頏者不过二三而已。” 鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“他们说年轻人作品幼稚，贻笑大方。”
(5).基本的法则、方法。《吕氏春秋·任地》：“凡耕之大方：力者欲柔，柔者欲力；息者欲劳，劳者欲息；棘者欲肥，肥者欲棘。” 宋 曾巩 《虞部郎中戚公墓志铭》：“转知 抚州 ，其治大方，务除苛去烦。”
(6).犹大略，大概。《墨子·非命上》：“天下之良书不可尽计数，大方论数，而五者是也。” 孙诒让 间诂：“大方，即大较也。五， 毕沅 云：当为‘三’之误，即上先王之宪之刑之誓是。”
(7).不俗气；无拘束。《红楼梦》第十七回：“莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上，倒也大方。”《儿女英雄传》第十二回：“ 安公子 不是不会説官话的人，或者説相貌也还端正，或者説举止也还大方，都没什么使不得。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他举动活泼，说话很大方，爽快，却很有分寸。”
(8).对于财物不计较，不吝啬。《儒林外史》第三一回：“ 张俊民 道：‘少爷为人好极，只是手太鬆些，不管什么人求着他，大捧的银与人用。’ 鲍廷璽 道：‘便是门下从不曾见过像 杜少爷 这大方举动的人。’” 赵树理 《地板》：“村里人倒很大方，愿意管我饭，又愿意给你三嫂借一部分粮。”
(9).中医称药味较多或药量较大的方剂。 明 李时珍 《本草纲目·序例·七方》：“大方，﹝ 歧伯 曰﹞君一臣二佐九，制之大也。君一臣三佐五，制之中也。君一臣二，制之小也。”
(10).茶叶名。原产于 浙 皖 交界之 老竹岭 ，产量甚少。后 安徽 产的茶多用此名。
(11). 汉 末黄巾起义军的编制名。《后汉书·皇甫嵩传》：“﹝ 张角 ﹞遂置三十六方。方犹将军号也。大方万餘人，小方六七千，各立渠帅。” ——《漢語大詞典》
(2).指大地。《管子·内业》：“人能正静……乃能戴大圜而履大方。” 尹知章 注：“大方，地也。” 唐 陈子昂 《堂弟孜墓志铭》：“大圆苍苍，大方茫茫。” 唐 孟云卿 《伤时》诗之一：“大方载羣物，生死有常伦。”
(3).大道，常道。《庄子·山木》：“不知义之所适，不知礼之所将；猖狂妄行，乃蹈乎大方。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“其忠也尽致君之大方，其言也达为政之要道。” 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第二表》：“方图讲学，知臣子之大方；庶得周旋，奉君亲之素教。”
(4).谓识见广博或有专长的人。语出《庄子·秋水》。 明 高启 《独庵集序》：“故必兼师众长，随事摹儗，待其时至心融，浑然自成，始可以名大方而免夫偏执之弊矣。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·闺秀画》：“三百年中，大方名笔，可与頡頏者不过二三而已。” 鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“他们说年轻人作品幼稚，贻笑大方。”
(5).基本的法则、方法。《吕氏春秋·任地》：“凡耕之大方：力者欲柔，柔者欲力；息者欲劳，劳者欲息；棘者欲肥，肥者欲棘。” 宋 曾巩 《虞部郎中戚公墓志铭》：“转知 抚州 ，其治大方，务除苛去烦。”
(6).犹大略，大概。《墨子·非命上》：“天下之良书不可尽计数，大方论数，而五者是也。” 孙诒让 间诂：“大方，即大较也。五， 毕沅 云：当为‘三’之误，即上先王之宪之刑之誓是。”
(7).不俗气；无拘束。《红楼梦》第十七回：“莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上，倒也大方。”《儿女英雄传》第十二回：“ 安公子 不是不会説官话的人，或者説相貌也还端正，或者説举止也还大方，都没什么使不得。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他举动活泼，说话很大方，爽快，却很有分寸。”
(8).对于财物不计较，不吝啬。《儒林外史》第三一回：“ 张俊民 道：‘少爷为人好极，只是手太鬆些，不管什么人求着他，大捧的银与人用。’ 鲍廷璽 道：‘便是门下从不曾见过像 杜少爷 这大方举动的人。’” 赵树理 《地板》：“村里人倒很大方，愿意管我饭，又愿意给你三嫂借一部分粮。”
(9).中医称药味较多或药量较大的方剂。 明 李时珍 《本草纲目·序例·七方》：“大方，﹝ 歧伯 曰﹞君一臣二佐九，制之大也。君一臣三佐五，制之中也。君一臣二，制之小也。”
(10).茶叶名。原产于 浙 皖 交界之 老竹岭 ，产量甚少。后 安徽 产的茶多用此名。
(11). 汉 末黄巾起义军的编制名。《后汉书·皇甫嵩传》：“﹝ 张角 ﹞遂置三十六方。方犹将军号也。大方万餘人，小方六七千，各立渠帅。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。