词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）展事 zhǎn shì
行事，办事。《周礼·地官·乡师》：“攷教察辞，稽器展事。” 郑玄 注：“展犹整具。” 贾公彦 疏：“云展事者，谓行事。展，省视之。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“朝覲之礼容，临照之恩泽，衣之锦絮，饲之酒食，使展事而去。”《宋史·乐志十》：“展事有侐，祲威肃然。” ——《漢語大詞典》
方泽（方澤）fāng zé
即方丘。古代夏至祭地祇的方坛。因为坛设于泽中，故称。《广雅·释天》：“圆丘大坛，祭天也；方泽大折，祭地也。” 王念孙 疏证引《周礼·春官·大司乐》：“夏日至，於泽中之方邱奏之，若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“圆丘方泽，所以享天神地祇。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“当郊之岁，以夏至祀地祇於方泽。”《六部成语·礼部》：“方泽：地坛之祭，掘地为方池，贮水以祭，谓之方泽。”
大泽。方，通“ 旁 ”。《文选·张衡〈归田赋〉》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。” 张铣 注：“方泽，大泽也。” ——《漢語大詞典》
大泽。方，通“ 旁 ”。《文选·张衡〈归田赋〉》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。” 张铣 注：“方泽，大泽也。” ——《漢語大詞典》
禀 （ 稟 ） bǐng《國語辭典》
- 「禀 」的异体字。
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
顾 （ 顧 ） gù
顾 [ gù ]
- 回头看，泛指看：～眄。～名思义。回～。
- 照管，注意：～及。～忌。～虑。～念。～恤。～全。～问。～惜。兼～。
- 商店或服务行业称来买货物或要求服务的：～客。惠～。主～。
- 拜访：三～茅庐。
- 文言连词，但、但看：“兵不在多，～用之何如耳”。
- 文言连词，反而、却：“足反居上，首～居下。”
- 同“雇”，酬。
- 姓。
歆 xīn《國語辭典》
歆 [ xīn ]
动- 祭祀时鬼神享用祭品的香气称为「歆」。《左传·僖公三十一年》：「鬼神非其族类，不歆其祀。」晋·杜预·注：「歆，犹飨也。」唐·李贺〈神弦〉诗：「呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。」
- 感动。《诗经·大雅·生民》：「履帝武敏歆，攸介攸止。」汉·郑玄·注：「心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。」
- 悦服。《国语·周语下》：「以言德于民，民歆而德之。」三国吴·韦昭·注：「歆，犹嘉服也。」
- 羡慕。如：「歆慕」。《诗经·大雅·皇矣》：「无然畔援，无然歆羡。」《新唐书·卷一一六·王綝传》：「士人歆其宠。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。