词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）返哺 fǎn bǔ
乌鸦长成，能觅食喂养母乌。借喻子女孝养父母。 汉 蔡邕 《为陈留太守上孝事状》：“且乌以返哺，託体太阳。”一本作“ 反哺 ”。《初学记》卷三十引 三国 蜀 谯周 《谯子法训》：“乌者犹有返哺，况人而无孝心者乎？” 元 萨都剌 《溪行中秋翫月》诗：“惟期母寿 庄 椿踰，有子愿效返哺乌。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“女谓生曰：‘君如念妾，还乞以楼宅相假，使妾得以申返哺之私。’” ——《漢語大詞典》
识 （ 識 ） shí/zhì
识 [ shí ]
- 知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。
- 所知道的道理：知～。常～。
- 辨别是非的能力：见～。远见卓～。
- 记住：博闻强～。
- 标志，记号。
劬劳（劬勞）qú láo
劳累；劳苦。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《后汉书·胡广传》：“臣等窃以为 广 在尚书，劬劳日久。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》：“你为我受烦恼，你为我受劬劳。” 李大钊 《“五一”MayDay运动史》：“起！起！！起！！！劬劳辛苦的工人。” ——《漢語大詞典》
忘忧（忘憂）wàng yōu
(1).忘却忧愁。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“夫酒忘忧，故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗：“见花便独笑，见草即忘忧。”
(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“忘忧谁见赏，空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：萱，一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词：“书带生香，忘忧弄色，四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘忧、含笑。” ——《漢語大詞典》
(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“忘忧谁见赏，空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：萱，一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词：“书带生香，忘忧弄色，四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘忧、含笑。” ——《漢語大詞典》
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
襁褓（繦褓）qiǎng bǎo
亦作“ 襁緥 ”。亦作“ 襁葆 ”。
(1).葆，通“ 褓 ”。背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。后亦泛指婴儿包。《列子·天瑞》：“人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”《汉书·宣帝纪》：“曾孙虽在襁緥，犹坐收繫郡邸狱。” 颜师古 注引 孟康 曰：“緥，小儿被也。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“婴孩无知，虽使陨於母胎，夭於襁褓，啜气欲絶，岂识患苦！” 艾青 《年轻的母亲》诗：“打开襁褓又包好，抱起婴儿又放下，嘴里在自言自语，好像和婴儿对话。”
(2).葆，通“ 褓 ”。借指婴幼儿。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“ 发子 曰：‘至治之极，父无死子，兄无死弟，途无襁褓之葬，各以其顺终。’” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作》诗：“白头晏起饭，襁褓语呕哑。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二六章：“余自襁褓，独媪一人怜而抚我，不图今已长眠。”
(3).葆，通“ 褓 ”。谓把婴儿包裹在小儿被中。 宋 洪迈 《夷坚乙志·龚涛前身》：“医居于郡治之南，过司法厅，见门外扰扰往来，云：‘官病亟。’及至 龚氏 而 涛 生。襁葆毕，復还，则司法已死。” ——《漢語大詞典》
(1).葆，通“ 褓 ”。背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。后亦泛指婴儿包。《列子·天瑞》：“人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”《汉书·宣帝纪》：“曾孙虽在襁緥，犹坐收繫郡邸狱。” 颜师古 注引 孟康 曰：“緥，小儿被也。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“婴孩无知，虽使陨於母胎，夭於襁褓，啜气欲絶，岂识患苦！” 艾青 《年轻的母亲》诗：“打开襁褓又包好，抱起婴儿又放下，嘴里在自言自语，好像和婴儿对话。”
(2).葆，通“ 褓 ”。借指婴幼儿。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“ 发子 曰：‘至治之极，父无死子，兄无死弟，途无襁褓之葬，各以其顺终。’” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作》诗：“白头晏起饭，襁褓语呕哑。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二六章：“余自襁褓，独媪一人怜而抚我，不图今已长眠。”
(3).葆，通“ 褓 ”。谓把婴儿包裹在小儿被中。 宋 洪迈 《夷坚乙志·龚涛前身》：“医居于郡治之南，过司法厅，见门外扰扰往来，云：‘官病亟。’及至 龚氏 而 涛 生。襁葆毕，復还，则司法已死。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。