公文根理要，不肯事纤妍。
岭表生异人，始兴最开先。
余公亦崛起，屹屹天圣闻。
圣代丘文庄，富学迈昔贤。
忆余童丱时，尝听家君言。
吾郡有桑生，恃才颇轻儇。
公见即识之，进奖席每前。
夫人出佩玉，珍馔罗绮筵。
当时吐哺风，与古能比肩。
公文根理要，不肯事纤妍。
奈何浮薄子，辄尔论议喧。
子的来公乡，年往志愈坚。
共余曲江宴，面带鲸海颜。
问公石屋在，世业存遗编。
君今为县吏，宦辙如邮传。
庙堂亦无意，何以不少怜。
使君自天来，万里往复旋。
君才岂不办，古道多屯邅。
叹息时所尚，为废循吏篇。
余公亦崛起，屹屹天圣闻。
圣代丘文庄，富学迈昔贤。
忆余童丱时，尝听家君言。
吾郡有桑生，恃才颇轻儇。
公见即识之，进奖席每前。
夫人出佩玉，珍馔罗绮筵。
当时吐哺风，与古能比肩。
公文根理要，不肯事纤妍。
奈何浮薄子，辄尔论议喧。
子的来公乡，年往志愈坚。
共余曲江宴，面带鲸海颜。
问公石屋在，世业存遗编。
君今为县吏，宦辙如邮传。
庙堂亦无意，何以不少怜。
使君自天来，万里往复旋。
君才岂不办，古道多屯邅。
叹息时所尚，为废循吏篇。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）公文 gōng wén
(1).处理或联系公务的文件。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪一》：“苞苴盈於门庭，聘问交於道路，书记繁於公文，私务众於官事。”《三国志·魏志·赵俨传》：“輒白 曹公 ，公文下郡，绵绢悉以还民。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“径来 湖南 潭州府 ，下了公文，同来寻 崔寧 和 秀秀 。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“﹝内高声禀介﹞ 湖广 宣抚使衙门，有公文投进。” 柳青 《铜墙铁壁》第六章：“‘昨黑夜堡里来了公文。’ 二木匠 站在坡上说。”
(2).复姓。 春秋 时有 公文氏 。见《左传·哀公十四年》。 ——《漢語大詞典》
(2).复姓。 春秋 时有 公文氏 。见《左传·哀公十四年》。 ——《漢語大詞典》
根 gēn《國語辭典》
根 [ gēn ]
名- 植物茎干长在土里的部分，具有固定、吸收或贮藏水分、养分的功能。如：「落叶归根」。三国魏·曹植〈七步诗〉：「本自同根生，相煎何太急。」唐·李白〈为吴王谢责赴行在迟滞表〉：「流波思其旧浦，落叶坠于本根。」
- 物体的基部、下部。如：「耳根」、「牙根」。唐·白居易〈早春〉诗：「满庭田地湿，荠叶生墙根。」
- 事物的本源。如：「祸根」、「病根」、「追根究底」。唐·独孤及〈梦远游赋〉：「止水不波，浮云无根。」宋·苏轼〈李氏山房藏书记〉：「而后科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也。」
- 事物的存底。如：「票根」、「存根」。
- 量词。计算细长形物体的单位。如：「一根棍子」、「三根筷子」。
- 姓。如周代有根牟子。
- 深植。《孟子·尽心上》：「君子所性，仁义礼智根于心。」
- 澈底的。如：「根绝」、「根除」。
理要 lǐ yào
(1).事理的要旨。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度》：“贤弟子少履贞规，长怀理要。清风素气，得之天然。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》：“故虽闻理要，而犹前师后友，上请下问，至於老而未已。” 章炳麟 《论式》：“ 后汉 诸子渐兴，讫 魏 初几百种，然其深达理要者，辨事不过《论衡》，议政不过《昌言》，方人不过《人物志》。”
(2).道理精当。《宋书·谢弘微传》：“至于领会机赏，言约理要，故当与我共推 微子 。” ——《漢語大詞典》
(2).道理精当。《宋书·谢弘微传》：“至于领会机赏，言约理要，故当与我共推 微子 。” ——《漢語大詞典》
不肯 bù kěn
不同意；不接受。《穀梁传·宣公四年》：“公及 齐侯 平 莒 及 郯 ， 莒 人不肯。” 唐 韩愈 《汴州乱》诗之二：“庙堂不肯用干戈，呜呼奈汝母子何！” 茅盾 《陀螺》：“他的太太有痨病，将来你不是正夫人！干吗你不肯？” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
纤妍（纖妍）xiān yán
纤细美好。《魏书·崔浩传》：“ 浩 纤妍洁白，如美妇人。” 元 马致远 《青哥儿·七月》曲：“梧桐初彫金井，月纤妍人自娉婷。”《明史·后妃传二·庄烈帝田贵妃》：“妃生而纤妍，性寡言，多才艺。” 清 珠泉居士 《续板桥杂记·丽品》：“其继妹曰 张二 ，弱质纤妍，亦嫻词曲。” ——《漢語大詞典》
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