词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）却 （ 卻 ） què
却 [ què ]
- 退：～步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而～～”）。退～。
- 退还，不受：盛情难～。
- 表示转折：我来了，他～走了。
- 去掉：失～。了（liǎo）～。
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
担 （ 擔 ） dān/dàn/dǎn《國語辭典》
- 「担 」的异体字。
囊 náng/nāng《國語辭典》
囊 [ náng ]
名- 口袋、袋子。如：「行囊」、「香囊」、「锦囊」、「探囊取物」。唐·杜甫〈重赠郑炼〉诗：「郑子将行罢使臣，囊无一物献尊亲。」
- 似袋子的东西。如：「胆囊」、「毛囊」、「气囊」。《红楼梦·第三回》：「纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。」
- 姓。如春秋时楚国有囊瓦。
- 用袋子盛装物品。《聊斋志异·卷一·王成》：「囊货就路，中途遇雨，衣履浸濡。」
- 如囊包物般的。如：「囊括四海」。
南北 nán běi
(1).南与北；南方与北方。《史记·天官书》：“ 亢 为疏庙，主疾。其南北两大星，曰 南门 。”《三国志·吴志·吴主传》“ 魏文帝 出 广陵 ，望 大江 ” 裴松之 注引 张勃 《吴录》：“是冬， 魏文帝 至 广陵 ，临 江 观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘固天所以隔南北也。’”《檮杌闲评》第四四回：“千般奇货穷南北，万种珠璣尽海山。”
(2).从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。” 韦昭 注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”
(3).或南或北。比喻不专一，不固定。 唐 韦应物 《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？” 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。” 宋 苏轼 《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”
(4).指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“ 南北学 ”。
(5).计谋。指本领。《西游记》第四一回：“ 行者 上前喝 八戒 道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把 老孙 丢下。早是我有些南北哩！’”
(6). 明 代俗称男子汉。 明 苏祐 《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。 明 方以智 《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。” ——《漢語大詞典》
(2).从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。” 韦昭 注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”
(3).或南或北。比喻不专一，不固定。 唐 韦应物 《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？” 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。” 宋 苏轼 《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”
(4).指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“ 南北学 ”。
(5).计谋。指本领。《西游记》第四一回：“ 行者 上前喝 八戒 道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把 老孙 丢下。早是我有些南北哩！’”
(6). 明 代俗称男子汉。 明 苏祐 《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。 明 方以智 《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。” ——《漢語大詞典》
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
强 （ 強 ） qiáng/qiǎng/jiàng《國語辭典》
- 「強 」的異體字。
寻 （ 尋 ） xún
寻 [ xún ]
- 找，搜求：～找。～觅。～机。～问。～访。～衅。追～。～章摘句。
- 古代的长度单位（一寻等于八尺）：～常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
言语（言語）yán yǔ
(1).说话；说。《易·颐》：“《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。”《水浒传》第六九回：“ 史进 只不言语。”《红楼梦》第四三回：“ 宝兄弟 明儿断不可不言语一声儿，也不传人跟着，就出去。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“以后出去，言语一声，别这么大咧咧的甩手一走！”
(2).吩咐；命令。 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折：“俺员外言语，着我来悔这门亲事。” 元 曾瑞 《留鞋记》第四折：“自家 张千 是也。奉老爷的言语，押着 王月英 到 相国寺 里去。”《水浒传》第三三回：“这兵马都监 黄信 上厅来，领了知府的言语，出来点起五十箇壮健军汉，披掛了衣甲。”
(3).禀报。《儿女英雄传》第十四回：“只听那人道：‘开门，得我言语一声儿去。’”
(4).争执。《西游记》第五九回：“前年在 火云洞 ，曾与 罗刹 之子 红孩儿 有些言语。”
(5).善于辞令。亦指善于辞令者。《论语·先进》：“言语： 宰我 ， 子贡 。” 邢昺 疏：“若用其言语辩説以为行人，使适四方，则有 宰我 、 子贡 二人。” 唐 韩愈 《进士策问》之十二：“德行若 颜回 ，言语若 子贡 。” 清 魏源 《默觚上·学篇九》：“三公坐而论道，德行之任也；士大夫作而行之，政事、言语、文学之职也。”参见“ 四科 ”。
(6).言辞；话。《礼记·少仪》：“毋身质言语。” 孔颖达 疏：“凡言语有疑则称疑，无得以身质成言语之疑者；其言既疑，若必成之，或有所误也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“安抚莫信，此是通判駡安抚饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽。是甚言语！”
(7).指闲话，不满意的话。《朱子语类》卷一三一：“是时 李公 亦尝荐 魏公 ，曾惹言语。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“ 高愚溪 见未来接，便多住了一两日。这家子就有些言语出来道：‘我家住满了，怎不到别家去？’” 清 洪升 《长生殿·傍讶》：“原来 虢国夫人 ，在 望春宫 有了言语，纔回去的。”
(8).指词章，文辞著作。 汉 班固 《两都赋》序：“故言语侍从之臣，若 司马相如 、 虞丘寿王 、 东方朔 、 枚皋 、 王襃 、 刘向 之属，朝夕论思，日月献纳。” 宋 陆游 《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》之一：“言语日益工，风节顾弗竞。”《三国演义》第五回：“古人曾有篇言语，单道着 玄德 、 关 、 张 三战 吕布 。”
(9).喻虫鸟鸣叫。 唐 陆龟蒙 《和袭美〈病后春思〉韵》：“七字篇章看月得，百劳言语傍花闻。” 宋 赵鼎 《贺圣朝·锁试府学夜坐作》词：“知他窗外促织儿，有许多言语。” 元 王士熙 《竹枝词》：“山间白雀能言语，莫学 江 南唱鷓鴣。”
(10).指口头语言。 毛泽东 《论联合政府》四：“他们的言语、文字、风俗、习惯和宗教信仰，应被尊重。” ——《漢語大詞典》
(2).吩咐；命令。 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折：“俺员外言语，着我来悔这门亲事。” 元 曾瑞 《留鞋记》第四折：“自家 张千 是也。奉老爷的言语，押着 王月英 到 相国寺 里去。”《水浒传》第三三回：“这兵马都监 黄信 上厅来，领了知府的言语，出来点起五十箇壮健军汉，披掛了衣甲。”
(3).禀报。《儿女英雄传》第十四回：“只听那人道：‘开门，得我言语一声儿去。’”
(4).争执。《西游记》第五九回：“前年在 火云洞 ，曾与 罗刹 之子 红孩儿 有些言语。”
(5).善于辞令。亦指善于辞令者。《论语·先进》：“言语： 宰我 ， 子贡 。” 邢昺 疏：“若用其言语辩説以为行人，使适四方，则有 宰我 、 子贡 二人。” 唐 韩愈 《进士策问》之十二：“德行若 颜回 ，言语若 子贡 。” 清 魏源 《默觚上·学篇九》：“三公坐而论道，德行之任也；士大夫作而行之，政事、言语、文学之职也。”参见“ 四科 ”。
(6).言辞；话。《礼记·少仪》：“毋身质言语。” 孔颖达 疏：“凡言语有疑则称疑，无得以身质成言语之疑者；其言既疑，若必成之，或有所误也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“安抚莫信，此是通判駡安抚饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽。是甚言语！”
(7).指闲话，不满意的话。《朱子语类》卷一三一：“是时 李公 亦尝荐 魏公 ，曾惹言语。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“ 高愚溪 见未来接，便多住了一两日。这家子就有些言语出来道：‘我家住满了，怎不到别家去？’” 清 洪升 《长生殿·傍讶》：“原来 虢国夫人 ，在 望春宫 有了言语，纔回去的。”
(8).指词章，文辞著作。 汉 班固 《两都赋》序：“故言语侍从之臣，若 司马相如 、 虞丘寿王 、 东方朔 、 枚皋 、 王襃 、 刘向 之属，朝夕论思，日月献纳。” 宋 陆游 《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》之一：“言语日益工，风节顾弗竞。”《三国演义》第五回：“古人曾有篇言语，单道着 玄德 、 关 、 张 三战 吕布 。”
(9).喻虫鸟鸣叫。 唐 陆龟蒙 《和袭美〈病后春思〉韵》：“七字篇章看月得，百劳言语傍花闻。” 宋 赵鼎 《贺圣朝·锁试府学夜坐作》词：“知他窗外促织儿，有许多言语。” 元 王士熙 《竹枝词》：“山间白雀能言语，莫学 江 南唱鷓鴣。”
(10).指口头语言。 毛泽东 《论联合政府》四：“他们的言语、文字、风俗、习惯和宗教信仰，应被尊重。” ——《漢語大詞典》
学 （ 學 ） xué
学 [ xué ]
- 效法，钻研知识，获得知识，读书：～生。～徒。～习。～业。～友。～者。～阀。～制。～历。～步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。
- 传授知识的地方：～校（简称“学”或“校”）。～院。～府。中～。大～。上～。
- 掌握的知识：～问（简称“学”）。～术（一切学问的总称）。～位。～士（➊学位名，大学毕业生；➋古代官名）。才～。治～。～识。博～多才。
- 分门别类的有系统的知识：～说。哲～。数～。小～（➊古代指文学、音韵、训诂学；➋现指初等学校）。
无生（無生）wú shēng
(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。