真主临绵宇，华胥正乐康。
宋氏英声振，并门意气扬。
两雄争裂土，百战竞图王。
揣敌惟虞晋，躭颐已噬唐。
大河分背面，上党扼咽吭。
地利知为胜，人心彼未遑。
重围夸壁立，夹寨逞虹张。
埇道便轮馈，游兵劲绝粮。
蒙冲窥女堞，钩戟伺耐墙。
踞峙培山峻，环围列堑长。
力攻须陷没，坚拒倚金汤。
墨带推才妙，班斤衒技良。
万夫横剑刃，一噉堕夷伤。
野草涂肝脑，贪心怒虎狼。
嘶鸣宵遁马，感慨守陴郎。
戈甲從谁息，功名漫自狂。
逡巡称五代，合沓斗干场。
此后连吞并，于时旋覆亡。
昔年劳战阵，今日旧城隍。
耕涩枯骸白，风腥鬼火光。
营基系井室，濠坎密榆桑。
忍杀天还厌，阴谋嗣昔昌。
驱除期出震，草昧在开皇。
真主临绵宇，华胥正乐康。
廓然文轨至，海外截封疆。
两雄争裂土，百战竞图王。
揣敌惟虞晋，躭颐已噬唐。
大河分背面，上党扼咽吭。
地利知为胜，人心彼未遑。
重围夸壁立，夹寨逞虹张。
埇道便轮馈，游兵劲绝粮。
蒙冲窥女堞，钩戟伺耐墙。
踞峙培山峻，环围列堑长。
力攻须陷没，坚拒倚金汤。
墨带推才妙，班斤衒技良。
万夫横剑刃，一噉堕夷伤。
野草涂肝脑，贪心怒虎狼。
嘶鸣宵遁马，感慨守陴郎。
戈甲從谁息，功名漫自狂。
逡巡称五代，合沓斗干场。
此后连吞并，于时旋覆亡。
昔年劳战阵，今日旧城隍。
耕涩枯骸白，风腥鬼火光。
营基系井室，濠坎密榆桑。
忍杀天还厌，阴谋嗣昔昌。
驱除期出震，草昧在开皇。
真主临绵宇，华胥正乐康。
廓然文轨至，海外截封疆。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）真主 zhēn zhǔ
(1).封建社会所谓的真命天子。也泛指贤明的皇帝。《后汉书·公孙述传》：“吾欲保郡自守，以待真主。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“持余之赠以佐真主，赞功业也。” 宋 陆游 《自遣》诗：“中天明月逢真主，数亩桑田伴老农。” 元 乃贤 《答禄将军射虎行》：“久知天命属真主，奋身来建非常功。”中国近代史资料《义和团揭帖·庚子六月鸾语》：“心公平，天良见，可保忠厚到阳间。戌亥年，防大乱，神护真主除灾难。”
(2). 太平天囯 时对 天王 洪秀全 的尊称。 太平天囯 杨秀清 《果然坚耐》诗：“如斯坚耐扶真主，定获荣光乐且安。”《太平天囯文书汇编·地官又正丞相地官又副丞相致美国水师提督布嘉南札谕》：“天父天兄开恩，化醒心肠，来朝真主，得近 天京 。”
(3).指真正当家作主者。 严复 《辟韩》：“斯民也，固斯天下之真主也。”
(4). 中国 通用汉语的穆斯林对伊斯兰教信奉的唯一神 安拉 (Allāh)的称谓。 ——《漢語大詞典》
(2). 太平天囯 时对 天王 洪秀全 的尊称。 太平天囯 杨秀清 《果然坚耐》诗：“如斯坚耐扶真主，定获荣光乐且安。”《太平天囯文书汇编·地官又正丞相地官又副丞相致美国水师提督布嘉南札谕》：“天父天兄开恩，化醒心肠，来朝真主，得近 天京 。”
(3).指真正当家作主者。 严复 《辟韩》：“斯民也，固斯天下之真主也。”
(4). 中国 通用汉语的穆斯林对伊斯兰教信奉的唯一神 安拉 (Allāh)的称谓。 ——《漢語大詞典》
临 （ 臨 ） lín
临 [ lín ]
- 从上向下看，在高处朝向低处：照～。～渊羡鱼（看着深潭里的鱼，很希望得到；喻只作空想，不做实际工作）。
- 到，来：光～。莅～。亲～。
- 遭遇，碰到：～时。面～。
- 挨着，靠近：～近。～街。～终。～危。～阵磨枪。
- 照样子摹仿字画：～摹。～帖。～写。
- 旧时指帝王上朝：～朝。～政。
- 姓。
绵宇（綿宇）mián yǔ
谓普天之下。 宋 陈亮 《点绛唇·圣节》词：“庆联簪组，喜气生绵宇。” ——《漢語大詞典》
华胥（華胥）huá xū
(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补〈史记·三皇本纪〉》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” ——《漢語大詞典》
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” ——《漢語大詞典》
正乐（正樂）zhèng lè
(1).谓厘正乐音。《史记·乐书序》：“自 仲尼 不能与 齐 优遂容於 鲁 ，虽退正乐以诱世，作五章以刺时，犹莫之化。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“夫正乐者，所以屏淫声也。故乐废则淫声作。” 清 范家相 《诗瀋·正乐正诗》：“正乐之条目最多：有正其僭者，如宫县不应用於诸侯舞佾歌雍是也；有正有司之失传者，如大武之声謡及商是也；也有正其节奏之紊者，如翕纯皦绎之条理是也。”
(2).谓雅正的音乐。 唐 崔日用 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“咸英调正乐，香梵徧秋空。” 清 夏炘 《学礼管释·释升歌笙间合乐》：“燕居之清庙，升歌之正乐也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓雅正的音乐。 唐 崔日用 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“咸英调正乐，香梵徧秋空。” 清 夏炘 《学礼管释·释升歌笙间合乐》：“燕居之清庙，升歌之正乐也。” ——《漢語大詞典》
康 kāng《國語辭典》
康 [ kāng ]
形- 平安、安定。如：「安康」、「康樂」。《書經·益稷》：「股肱良哉，庶事康哉！」
- 豐足、富裕。如：「小康」、「康年」。唐·白居易〈和微之詩·和三月三十日四十韻〉：「杭土麗且康，蘇民富而庶。」
- 身體強健。如：「健康」、「康強」。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「命如南山石，四體康且直。」唐·韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望？」
- 通達、平坦。《史記·卷七四·孟子荀卿傳》：「為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。」
- 大陸地區西康省的簡稱。
- 姓。如元代有康進之，清代有康有為。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。