风云常变化，草木自葱茏。
冱寒云鸿濛，维时届严冬。乾坤既定位，造化乃有功。
圣人昌国运，父老歌年丰。鳌足立四极，钟山蟠一龙。
风云常变化，草木自葱茏。帝德迈三五，君门深九重。
金陵势佳丽，芒砀气郁葱。永世立基业，群经知统宗。
华夷遵教化，臣子效精忠。三诰比谟典，万几思始终。
忧民至恳切，论道每从容。田野被闿泽，闾阎还古风。
咨询及耆老，歌舞效儿童。承诏上金殿，命题劳圣衷。
臣才实蹇涩，臣貌复龙钟。岂有涓埃报，深知眷顾隆。
上林春欲动，大地雪犹封。何物耐寒气，青青万年松。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）风云
1.风和云。《史记·老子韩非列传》：“至於龙，吾不能知其乘风云而上天。” 唐 王勃 《上巳浮江宴序》：“林壑清其顾盼，风云荡其怀抱。” 闻一多 《红烛·太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。”
2.指天文、天象。《后汉书·方术传上·杨由》：“﹝ 杨由 ﹞少习《易》，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时 西岳华山 有个 陈摶 处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”
3.古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。 唐 王涯 《从军词》之一：“戈甲从军久，风云识阵难。” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。” 徐朔方 等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。” 清 钱谦益 《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅 明 龙正 《〈八阵图合变说〉叙》。
4.《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》：“ 高祖 起於布衣之中，奋剑而取天下，不由 唐 虞 之禪，不阶 汤 武 之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。” 唐 王勃 《上明员外启》：“神交可託，风云於杵臼之间。” 清 钱谦益 《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”
5.比喻时势。《后汉书·皇甫嵩传》：“今主上埶弱於 刘 项 ，将军权重於 淮阴 ，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。” 北周 庾信 《入彭城馆》诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。” 毛泽东 《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”
6.谓凭借时势。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“ 高祖 之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正驊騮欲骋，鱼龙将化。” 轰天雷 《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”
7.比喻雄韬大略或高情远志。《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“气藴风云，身负日月。” 李善 注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 金 元好问 《解剑行》：“壮怀风云鬱沉沉，惭媿漂母无千金。”
8.谓风流超群。 唐 卢纶 《和崔侍郎游万固寺》：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。” 宋 楼颖 《〈国秀集〉序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”
9.比喻地势高远。《文选·左思〈吴都赋〉》：“径路絶，风云通。” 刘逵 注：“径路絶者，人道断絶；风云通者，唯风云能交通也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“南接 衡 巫 ，风云之路千里。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽葢转风云之路。”
10.比喻高位。《文选·班固〈答宾戏〉》：“振拔洿涂，跨腾风云。” 吕延济 注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出於浅水以游於风云之中也。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。” 明 浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的剷断了风云路。” ——《漢語大詞典》
2.指天文、天象。《后汉书·方术传上·杨由》：“﹝ 杨由 ﹞少习《易》，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时 西岳华山 有个 陈摶 处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”
3.古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。 唐 王涯 《从军词》之一：“戈甲从军久，风云识阵难。” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。” 徐朔方 等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。” 清 钱谦益 《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅 明 龙正 《〈八阵图合变说〉叙》。
4.《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》：“ 高祖 起於布衣之中，奋剑而取天下，不由 唐 虞 之禪，不阶 汤 武 之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。” 唐 王勃 《上明员外启》：“神交可託，风云於杵臼之间。” 清 钱谦益 《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”
5.比喻时势。《后汉书·皇甫嵩传》：“今主上埶弱於 刘 项 ，将军权重於 淮阴 ，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。” 北周 庾信 《入彭城馆》诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。” 毛泽东 《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”
6.谓凭借时势。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“ 高祖 之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正驊騮欲骋，鱼龙将化。” 轰天雷 《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”
7.比喻雄韬大略或高情远志。《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“气藴风云，身负日月。” 李善 注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 金 元好问 《解剑行》：“壮怀风云鬱沉沉，惭媿漂母无千金。”
8.谓风流超群。 唐 卢纶 《和崔侍郎游万固寺》：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。” 宋 楼颖 《〈国秀集〉序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”
9.比喻地势高远。《文选·左思〈吴都赋〉》：“径路絶，风云通。” 刘逵 注：“径路絶者，人道断絶；风云通者，唯风云能交通也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“南接 衡 巫 ，风云之路千里。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽葢转风云之路。”
10.比喻高位。《文选·班固〈答宾戏〉》：“振拔洿涂，跨腾风云。” 吕延济 注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出於浅水以游於风云之中也。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。” 明 浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的剷断了风云路。” ——《漢語大詞典》
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
变化（變化）biàn huà
(1).事物在形态上或本质上产生新的状况。《易·乾》：“乾道变化，各正性命。” 孔颖达 疏：“变，谓后来改前；以渐移改，谓之变也。化，谓一有一无；忽然而改，谓之为化。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“万物变化兮，固无休息。” 宋 戴复古 《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈》诗之四：“意匠如神变化生，笔端有力任纵横。” 艾青 《帐篷》诗：“任凭风吹雨打，我们爱自己的家，它是这样锐敏，反映祖国的变化。”
(2).佛教语。谓转换旧形，无而忽有。《坛经·忏悔品》：“一念思量，名为变化。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。谓转换旧形，无而忽有。《坛经·忏悔品》：“一念思量，名为变化。” ——《漢語大詞典》
草木 cǎo mù
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《〈悦茂堂诗〉序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
葱茏（葱蘢）cōng lóng
亦作“葱蘢”。
(1).形容草木青翠而茂盛。 晋 郭璞 《江赋》：“涯灌芊萰，潜薈葱蘢。” 唐 柳宗元 《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠》诗之一：“积雪表明秀，寒花助葱蘢。” 金 史肃 《北潭》诗：“竹阴松影玉葱蘢，十里平堤一径通。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·银雁》：“山故幽僻，树木葱蘢。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章一：“山上有葱茏的林木，遍地有畅茂的花草，山下更有一个浩淼的 东湖 。”
(2).引申为繁密貌。 唐 温庭筠 《汉皇迎春词》：“猎猎东风展燄旗，画神金甲葱蘢网。”
(3).浓；浓厚。 沙汀 《闯关》十三：“他忽然看定 左嘉 ，脸上掠过一丝笑意，‘同志，’他的笑意显得更葱茏了，‘强迫通过不一定会碰响呢。’” 沙汀 《困兽记》三：“‘怎么样，我们的戏究竟好久演啦？’他兴会葱茏的问。”
(4).旺盛。 郭沫若 《蒲剑集·庄子与鲁迅》：“他的寓言多是由他那葱茏的想象力所构造出来的。”
(5).美好。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“﹝我﹞生活虽然受着限制，希望是非常葱茏的。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“这幻想是多么地葱茏。”
(6).犹朦胧。 唐 元稹 《会真诗》：“遥天初縹緲，低树渐葱蘢。” 宋 范成大 《浣溪沙》词：“催下珠帘护綺丛，花枝红裹烛枝红，烛光花影夜葱蘢。” 明 唐寅 《题自画山水诗》之七：“乱山杂雾晓葱蘢，遥见悬鱼是梵宫。” ——《漢語大詞典》
(1).形容草木青翠而茂盛。 晋 郭璞 《江赋》：“涯灌芊萰，潜薈葱蘢。” 唐 柳宗元 《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠》诗之一：“积雪表明秀，寒花助葱蘢。” 金 史肃 《北潭》诗：“竹阴松影玉葱蘢，十里平堤一径通。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·银雁》：“山故幽僻，树木葱蘢。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章一：“山上有葱茏的林木，遍地有畅茂的花草，山下更有一个浩淼的 东湖 。”
(2).引申为繁密貌。 唐 温庭筠 《汉皇迎春词》：“猎猎东风展燄旗，画神金甲葱蘢网。”
(3).浓；浓厚。 沙汀 《闯关》十三：“他忽然看定 左嘉 ，脸上掠过一丝笑意，‘同志，’他的笑意显得更葱茏了，‘强迫通过不一定会碰响呢。’” 沙汀 《困兽记》三：“‘怎么样，我们的戏究竟好久演啦？’他兴会葱茏的问。”
(4).旺盛。 郭沫若 《蒲剑集·庄子与鲁迅》：“他的寓言多是由他那葱茏的想象力所构造出来的。”
(5).美好。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“﹝我﹞生活虽然受着限制，希望是非常葱茏的。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“这幻想是多么地葱茏。”
(6).犹朦胧。 唐 元稹 《会真诗》：“遥天初縹緲，低树渐葱蘢。” 宋 范成大 《浣溪沙》词：“催下珠帘护綺丛，花枝红裹烛枝红，烛光花影夜葱蘢。” 明 唐寅 《题自画山水诗》之七：“乱山杂雾晓葱蘢，遥见悬鱼是梵宫。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。