公孙剑器语虽妙，祗许诗人诧高调。
剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。南天星斗避紫气，下有按剑独立之山人。
山人亦自号老剑，海山苍茫起光燄。手收剑气入诗卷，万朵芙蓉剑花艳。
九霄太乙窥铸词，山人说剑当说诗。诗中亦有东来法，七万里外称西师。
柏林城小诗坛大，西方美人坛下拜。偶将剑诀传处女，花雨漫天动光怪。
归来香海修诗楼，山人说剑楼上头。直开前古不到境，笔力横绝东西球。
山人之才无不可，但博诗名计何左？岂知即诗亦难及，腾跃百家中有我。
只今耆旧无张黄，中原旗鼓谁能强？
粤诗独得古雄直，赖此巨刃摩天扬。祗怜说剑无人解，老泪如潮溢沧海。
况复雷雨驱双龙，雌剑升天雄剑在。吁嗟乎！手提三尺歌大风，千秋绝唱隆准公。
青蛇袖里朗吟去，便须首数仙才雄。公孙剑器语虽妙，祗许诗人诧高调。
此外异说空纷纭，十万横磨帝豝笑。山人说剑剑胆粗，倚天手把玉鹿卢。
罗浮风雨自离合，空山卧抱诗龙珠。竟隐珠光腾剑气，不顾世眼骇相畏。
繄余剑侠入道人，独抚瑶华解珍贵。九龙城隔沧溟青，倚楼想见吟寒星。
何时携剑就说法，诸天云立群龙听。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）公孙（公孫）gōng sūn
(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子，公子不得禰先君；公子之子称公孙，公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》：“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰：“公孙，宗室侯王之孙也。”
(2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。”
(3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。 ——《漢語大詞典》
(2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。”
(3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。 ——《漢語大詞典》
剑器（劍器）jiàn qì
古武舞曲名。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“昔有佳人 公孙氏 ，一舞《剑器》动四方。” 唐 沈亚之 《叙草书送山人王传乂》序：“昔 张旭 善草书，出见 公孙大娘 舞《剑器》、《浑脱》，鼓吹既作，言能使孤蓬自振，惊砂坐飞；而 旭 归为之书，则非常矣。”《敦煌曲子词·剑器词三》：“《剑器》呈多少，《浑脱》向前来。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录·剑器浑脱》：“《文献通考·舞部》谓剑器，古武舞之曲名，其舞用女妓，雄装空手而舞。案此，今人意以剑器为刀剑之器，非是。” ——《漢語大詞典》
语 （ 語 ） yǔ/yù
语 [ yǔ ]
- 话：～言。汉～。英～。～录。～汇。～重心长。
- 指“谚语”或“古语”：～云：“皮之不存，毛将焉附”。
- 代替语言的动作：手～。旗～。
- 说：细～。低～。
- 告诉：不以～人。
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
妙 miào《國語辭典》
妙 [ miào ]
形- 美好。如：「美妙」、「絕妙好辭」。《漢書·卷九七·外戚傳上·孝武李夫人傳》：「平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。」宋·蘇軾〈紅梅〉詩三首之二：「也知造物含深意，故與施朱發妙姿。」
- 神奇、奇巧。如：「巧妙」、「奇妙」、「奧妙」、「玄妙」、「微妙」。
- 有趣的。如：「這個點子真妙！」
- 幼小。漢·王符《潛夫論·思賢》：「皇后兄弟，主婿外孫，年雖童妙，未脫桎梏」唐·錢起〈送傅管記赴蜀軍〉詩：「賜璧腰金應可料，才略縱橫年且妙。」
- 精微深奧的事理。《老子·第一章》：「故常無欲，以觀其妙。」唐·白居易〈動靜交相養賦〉：「故老氏觀妙，顏氏知幾。」
- 姓。如明代有妙齡。
祗 zhī《國語辭典》
祗 [ zhī ]
副- 恭敬的。如：「祗颂学祺」、「祗请尊安」。《南史·卷四○·黄回传》：「回既贵，祗事戴明宝甚谨。」
- 适、仅、只。唐·张若虚〈春江花月夜〉诗：「人生代代无穷已，江月年年祗相似。」
许 （ 許 ） xǔ/hǔ
许 [ xǔ ]
- 应允，认可：～可。允～。特～。
- 承认其优点：赞～。嘉～。
- 预先答应给与：～诺。
- 女方接受男方求亲：～配。～嫁。以身相～。
- 或者，可能：也～。或～。
- 处，地方：何～人。
- 表示约略估计的词：几～。少～。
- 这样：如～。
- 中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
- 姓。
- 〔～～〕众人共同用力的声音。
诗人（詩人）shī rén
(1).指《诗经》的作者。《楚辞·九辩》：“窃慕诗人之遗风兮，愿託志乎素餐。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 范鲁公 戒子孙诗，其略曰：‘……《相鼠》尚有礼，宜鉴诗人刺。’”
(2).写诗的作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。” 唐 白居易 《马上作》诗：“ 吴中 多诗人，亦不少酒酤。” 明 黄淳耀 《马巽甫〈游横山记〉序》：“昔 陶徵士 作《桃花源记》，后世诗人如 摩詰 、 昌黎 、 梦得 、 圣俞 诸公，皆形之咏歌，以为神仙。” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。” ——《漢語大詞典》
(2).写诗的作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。” 唐 白居易 《马上作》诗：“ 吴中 多诗人，亦不少酒酤。” 明 黄淳耀 《马巽甫〈游横山记〉序》：“昔 陶徵士 作《桃花源记》，后世诗人如 摩詰 、 昌黎 、 梦得 、 圣俞 诸公，皆形之咏歌，以为神仙。” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。” ——《漢語大詞典》
诧 （ 詫 ） chà
诧 [ chà ]
- 惊讶，觉得奇怪：～谔。～异。惊～。～为奇事。
- 诳，欺骗：甘言～语（甜言蜜语，诳骗人的话）。
高调（高調）gāo diào
谓调弦使紧，发出高音。《文选·马融〈长笛赋〉》：“若絙瑟促柱，号鐘高调。” 刘良 注：“絙，急絃也。号鐘，琴名。言竹声如急瑟促柱、鸣琴高调也。” 唐 白居易 《夜招晦叔》诗：“高调 秦 筝一两弄，小花蛮榼二三升。”
(1).高雅的曲调。 唐 骆宾王 《和道士闺情诗启》：“俯屈高调，聊同《下里》。” 宋 梅尧臣 《寄题郢州白雪楼》诗：“始唱千人和，再唱百人逐，至此和者才数人，乃知高调难随俗。” 明 何景明 《雪中简贾长教》诗：“知君 郢中 曲，高调和人稀。”
(2).指诗文的高格调。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“见其画笔高妙，直逼 云林 ，诗亦 唐 人高调。”
(3).指高尚的品格。 明 皇甫汸 《过武城言子祠作》诗：“谁谓千载殊，可以同高调。”
(4).提高调门；强调。 郭沫若 《断断集·社会发展阶段之再认识》：“只是无批判地根据着旧材料的旧有解释，以作 中国 社会史的研究而高调着 中国 的特异性，这一种根木的谬误是应该彻底清算的。”
(5).比喻脱离实际或不去实行的论调。 陶行知 《社会大学颂》：“为老百姓造福，不靠高调唱得响。” ——《漢語大詞典》
(1).高雅的曲调。 唐 骆宾王 《和道士闺情诗启》：“俯屈高调，聊同《下里》。” 宋 梅尧臣 《寄题郢州白雪楼》诗：“始唱千人和，再唱百人逐，至此和者才数人，乃知高调难随俗。” 明 何景明 《雪中简贾长教》诗：“知君 郢中 曲，高调和人稀。”
(2).指诗文的高格调。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“见其画笔高妙，直逼 云林 ，诗亦 唐 人高调。”
(3).指高尚的品格。 明 皇甫汸 《过武城言子祠作》诗：“谁谓千载殊，可以同高调。”
(4).提高调门；强调。 郭沫若 《断断集·社会发展阶段之再认识》：“只是无批判地根据着旧材料的旧有解释，以作 中国 社会史的研究而高调着 中国 的特异性，这一种根木的谬误是应该彻底清算的。”
(5).比喻脱离实际或不去实行的论调。 陶行知 《社会大学颂》：“为老百姓造福，不靠高调唱得响。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。