冥搜方朔桃，结念安期枣。

元稹〔唐代〕《和乐天赠吴丹》

不识吴生面，久知吴生道。迹虽染世名，心本奉天老。
雌一守命门，回九填血脑。委气荣卫和，咽津颜色好。
传闻共甲子，衰隤尽枯槁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
问人何能尔，吴实旷怀抱。弁冕徒挂身，身外非所宝。
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
密印视丹田，游神梦三岛。万过黄庭经，一食青精稻。
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。

词典释义

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冥搜方朔桃，结念安期枣。

冥搜　míng sōu

(1).尽力寻找，搜集。晋孙绰《游天台山赋》：“非夫远寄冥搜，篤信通神者，何肯遥想而存之。” 宋周密《齐东野语·书籍之厄》：“吾家三世积累，先君子尤酷嗜，至鬻负郭之田以供笔札之用。冥搜极讨，不惮劳费，凡有书四万二千餘卷。” 清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“而心目耳力俱穷，絶无踪响，冥搜未已，一癩头蟆猝然跃去。”
(2).深思苦想。唐王昌龄《箜篌引》：“ 明光殿前论九畴，簏读兵书尽冥搜。” 元曾瑞《青杏子·骋怀》曲：“情动魂消，腹稿冥搜，宿恩当受。” 清采蘅子《虫鸣漫录》卷下：“必兢兢焉冥搜积想，务期周遍而后已。” ——《漢語大詞典》

方朔桃　fāng shuò táo

神话传说，西王母种桃，三千年一结果，东方朔曾偷食，事见《汉武故事》。后用以喻仙果。唐元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。” 清许光治《水仙子·寿云骑尉安吉守备王雨樵母节孝谢太恭人》曲：“进枣尉安期枣，熟桃城方朔桃，羡春暉王谢门高。” ——《漢語大詞典》

结念（結念）jié niàn

念念不忘。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》诗：“结念属霄汉，孤景莫与諼。” 唐沈佺期《凤笙曲》：“岂无嬋娟子，结念罗幃中。” 林景行《斋中读书》诗之二：“结念游柏林，长怀终弗释。” ——《漢語大詞典》

安期枣（安期棗）ān qī zǎo

传说中的仙果名。《史记·封禅书》：“臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣大如瓜。”后因有“安期枣”之称。唐元稹《和乐天赠吴丹》诗：“冥搜方朔桃，结念安期枣。” 清方文《奉酬范质公司马》诗：“东风柔櫓别江沙，送我安期枣似瓜。” 郭沫若《董老行》：“传食共分秦侯瓜，延年自有安期枣。” ——《漢語大詞典》

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