乾坤有清气，散入诗人脾。
一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
佳人天一涯，好鸟何嘤嘤。我有双白璧，不羡于虞卿。
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
只应天上人，见我双眼明。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
乾坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
几拟以黄金，铸作钟子期。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
君不见于公门，子孙好冠盖。
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
伤心复伤心，吟上高高台。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯槁，得作登山屐。
永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
宁知江边坟，不是犹醉卧。
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
别来六七年，只恐白日飞。
佳人天一涯，好鸟何嘤嘤。我有双白璧，不羡于虞卿。
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
只应天上人，见我双眼明。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
乾坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
几拟以黄金，铸作钟子期。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
君不见于公门，子孙好冠盖。
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
伤心复伤心，吟上高高台。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯槁，得作登山屐。
永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
宁知江边坟，不是犹醉卧。
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
别来六七年，只恐白日飞。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）乾坤 qián kūn
亦作“乾川2”。
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚；花招。《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑説：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’” ——《漢語大詞典》
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚；花招。《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑説：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’” ——《漢語大詞典》
有清 yǒu qīng
指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。” ——《漢語大詞典》
气 （ 氣 ） qì《國語辭典》
气 [ qì ]
名- 云气。《说文解字·气部》：「气，云气也。」清·段玉裁·注：「气本云气，引申为凡气之称。」
- 二一四部首之一。
散 sàn/sǎn《國語辭典》
散 [ sàn ]
动- 分离。如：「分散」、「离散」、「烟消云散」。
- 分布、撒出。如：「散播」、「散发」、「天女散花」。
- 排遣、抒发。如：「散闷」、「散心」。唐·杜甫〈落日〉诗：「浊醪谁造汝，一酌散千忧。」
- 解雇、解职。如：「遣散」。
- 逃走。《孟子·梁惠王下》：「老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。」
散 [ sǎn ]
形- 不自约束的。如：「懒散」。《荀子·修身》：「庸众驽散，则劫之以师友。」唐·杨倞·注：「散，不拘检者也。」
- 零碎、不紧凑。如：「散工」、「散沙」。
- 闲逸。如：「闲散」、「散官」。
- 杂乱、没有规则。如：「散乱」。《韩非子·大体》：「故至安之世，法如朝露，纯朴不散。」
- 分开、解体。如：「队伍散了」、「头发散了」。
- 药粉。如：「胃散」、「药散」、「消暑散」。
- 姓。如周代有散宜生。
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
诗人（詩人）shī rén
(1).指《诗经》的作者。《楚辞·九辩》：“窃慕诗人之遗风兮，愿託志乎素餐。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 范鲁公 戒子孙诗，其略曰：‘……《相鼠》尚有礼，宜鉴诗人刺。’”
(2).写诗的作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。” 唐 白居易 《马上作》诗：“ 吴中 多诗人，亦不少酒酤。” 明 黄淳耀 《马巽甫〈游横山记〉序》：“昔 陶徵士 作《桃花源记》，后世诗人如 摩詰 、 昌黎 、 梦得 、 圣俞 诸公，皆形之咏歌，以为神仙。” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。” ——《漢語大詞典》
(2).写诗的作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。” 唐 白居易 《马上作》诗：“ 吴中 多诗人，亦不少酒酤。” 明 黄淳耀 《马巽甫〈游横山记〉序》：“昔 陶徵士 作《桃花源记》，后世诗人如 摩詰 、 昌黎 、 梦得 、 圣俞 诸公，皆形之咏歌，以为神仙。” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。” ——《漢語大詞典》
脾 pí《國語辭典》
脾 [ pí ]
名- 内脏之一。参见「脾脏 」条。
- 参见「脾气 」条。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。