词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
话 （ 話 ） huà
话 [ huà ]
- 说出来的能表达思想感情的声音，亦指把这种声音记录下来的文字：说～。会～。对～。情～。～题。
- 说，谈论：～别。～旧。～柄（话把儿，别人谈笑的资料）。茶～会。
衷肠（衷腸）zhōng cháng
(1).犹衷情。内心的感情。 唐 韩偓 《天鉴》诗：“神依正道终潜卫，天鉴衷肠竟不违。” 元 周文质 《蝶恋花·悟迷》套曲：“纸如海样阔，字比针关大，也写不尽衷肠许多。”《醒世恒言·黄秀才缴灵玉马坠》：“两下抱头大哭，哭罢，各叙衷肠。” 瞿秋白 《饿乡纪程》八：“淡云和积雪，像是密密诉说衷肠，怨叹生活的枯寂。”
(2).内心，心中。 明 高明 《琵琶记·几言谏父》：“妾当初勉承父命，遣事君子。不想君家有白头之父母，青春之妻房。致君衷肠不满，名行有亏。”《白雪遗音·八角鼓·桃杏花香》：“尊夫郎，得欢畅处且欢畅，莫把名利掛衷肠。”
(3).谓出自内心。《南宫词纪·双调柳摇金·再诫风情》：“诚心相劝。衷肠尽言，休恋恶姻缘。”参见“ 衷心 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).内心，心中。 明 高明 《琵琶记·几言谏父》：“妾当初勉承父命，遣事君子。不想君家有白头之父母，青春之妻房。致君衷肠不满，名行有亏。”《白雪遗音·八角鼓·桃杏花香》：“尊夫郎，得欢畅处且欢畅，莫把名利掛衷肠。”
(3).谓出自内心。《南宫词纪·双调柳摇金·再诫风情》：“诚心相劝。衷肠尽言，休恋恶姻缘。”参见“ 衷心 ”。 ——《漢語大詞典》
明朝 míng cháo
(1).清晨。 晋 左思 《娇女》诗：“明朝弄梳臺，黛眉类扫跡。”
(2).明天。今天的下一天。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之五：“君不见城上日，今暝没尽去，明朝復更出。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“我且归去，你明朝却送我丈夫归来则个。” 潘漠华 《三月五夜》诗：“明朝将离去，为了你，又停留一天。”
(3).以后，将来。 五代 齐己 《感时》诗：“无穷今日明朝事，有限生来死去人。” 明 高启 《松隐为爱叔能赋》：“我今身似浮云閒，正合著在长林间。明朝倘许同栖泊，便拟飞随白鹤还。”
盛明之朝。诗文中常称本朝为“明朝”。 宋 王禹偁 《送淳于中舍悬车侍养》诗：“悬车乘去谢明朝，摆脱簪缨似一毛。” 宋 叶适 《再申省状》：“惟欲乞身暮景，得谢明朝。” ——《漢語大詞典》
(2).明天。今天的下一天。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之五：“君不见城上日，今暝没尽去，明朝復更出。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“我且归去，你明朝却送我丈夫归来则个。” 潘漠华 《三月五夜》诗：“明朝将离去，为了你，又停留一天。”
(3).以后，将来。 五代 齐己 《感时》诗：“无穷今日明朝事，有限生来死去人。” 明 高启 《松隐为爱叔能赋》：“我今身似浮云閒，正合著在长林间。明朝倘许同栖泊，便拟飞随白鹤还。”
盛明之朝。诗文中常称本朝为“明朝”。 宋 王禹偁 《送淳于中舍悬车侍养》诗：“悬车乘去谢明朝，摆脱簪缨似一毛。” 宋 叶适 《再申省状》：“惟欲乞身暮景，得谢明朝。” ——《漢語大詞典》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
也 yě《國語辭典》
也 [ yě ]
助- 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
- 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
- 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
- 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
- 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
- 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
- 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
- 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」
- 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
- 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
- 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
- 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
- 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」
桃花人面 táo huā rén miàn
事本 唐 孟棨 《本事诗》。 崔护 清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。 元 刘致 《朝天文·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。” 清 李渔 《奈何天·逼嫁》：“若不是我惊魂易转，险些儿，隔断了桃花人面。” 清 吴敬梓 《满江红》词：“记那日，芳郊香径，桃花人面。” ——《漢語大詞典》
碧藓（碧蘚）bì xiǎn
(1).青苔。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石巖扉碧蘚滋，上清沦謫得归迟。”《花月痕》第十回：“西北角叠石为山，苍藤碧蘚，斑驳缠护。”
(2).指绿竹。 唐 权德舆 《崔君墓志铭序》：“筑室於 毗陵 ，疏清流，荫碧蘚，树艺偃仰，有终焉之志。”
(3).喻霉斑。 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“夜宇照爇薪，垢衣生碧蘚。” 仇兆鳌 注：“碧蘚，犹今人言衣服霉斑。” ——《漢語大詞典》
(2).指绿竹。 唐 权德舆 《崔君墓志铭序》：“筑室於 毗陵 ，疏清流，荫碧蘚，树艺偃仰，有终焉之志。”
(3).喻霉斑。 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“夜宇照爇薪，垢衣生碧蘚。” 仇兆鳌 注：“碧蘚，犹今人言衣服霉斑。” ——《漢語大詞典》
回廊（迴廊）huí láng
曲折回环的走廊。 唐 杜甫 《涪城县香积寺官阁》诗：“小院回廊春寂寂，浴鳧飞鷺晚悠悠。” 清 纳兰性德 《虞美人》词：“回廊一寸相思地，落月成孤倚。”《儒林外史》第三十回：“一路从回廊内转去。” 叶圣陶 《游了三个湖》：“当初筑城墙当然为的防御，可是就靠城的湖来说，城墙好比园林里的回廊。”
亦作“廻廊”。 回环曲折的走廊。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁简文帝 《善觉寺碑铭》：“重欒交峙，迴廊逢迓。” 唐 杜甫 《涪城县香积寺官阁》诗：“小院迴廊春寂寂，浴鳧飞鷺晚悠悠。” 清 和邦额 《夜谭随录·吕琪》：“书舍前一小轩，绕以廻廊。” 巴金 《春》二：“她们走入月洞门，便转过假山往右边走去，进了一带曲折的回廊。” ——《漢語大詞典》
亦作“廻廊”。 回环曲折的走廊。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁简文帝 《善觉寺碑铭》：“重欒交峙，迴廊逢迓。” 唐 杜甫 《涪城县香积寺官阁》诗：“小院迴廊春寂寂，浴鳧飞鷺晚悠悠。” 清 和邦额 《夜谭随录·吕琪》：“书舍前一小轩，绕以廻廊。” 巴金 《春》二：“她们走入月洞门，便转过假山往右边走去，进了一带曲折的回廊。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。