词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）想象 xiǎng xiàng
见“ 想像 ”。
(1).缅怀；回忆。2.犹设想。 ——《漢語大詞典》
(1).缅怀；回忆。2.犹设想。 ——《漢語大詞典》
羊裘 yáng qiú
(1).羊皮做的衣服。
(2). 汉 严光 少有高名，与 刘秀 同游学，后 刘秀 即帝位， 光 变名隐身，披羊裘钓泽中。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“羊裘”指隐者或隐居生活。 宋 陆游 《寓叹》诗：“人怪羊裘忘富贵，我从牛侩得贤豪。” 元 萨都剌 《钓雪图》诗：“人间富贵草头露， 桐江 何处觅羊裘。” ——《漢語大詞典》
(2). 汉 严光 少有高名，与 刘秀 同游学，后 刘秀 即帝位， 光 变名隐身，披羊裘钓泽中。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“羊裘”指隐者或隐居生活。 宋 陆游 《寓叹》诗：“人怪羊裘忘富贵，我从牛侩得贤豪。” 元 萨都剌 《钓雪图》诗：“人间富贵草头露， 桐江 何处觅羊裘。” ——《漢語大詞典》
披 pī《國語辭典》
披 [ pī ]
动- 将衣物搭在肩背上。如：「披羊皮的狼」。《文选·曹丕·杂诗二首之一》：「展转不能寐，披衣起彷徨。」《三国演义·第三八回》：「头戴纶巾，身披鹤氅。」
- 打开、翻开。如：「披卷」、「披襟」、「披肝沥胆」。唐·韩愈〈进学解〉：「先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。」
- 剖开、揭露。《汉书·卷五一·枚乘传》：「臣乘愿披腹心而效愚忠，唯大王少加意念恻怛之心于臣乘言。」《二十年目睹之怪现状·第八四回》：「一纸私函将意去，五中深虑向君披。」
- 分开、拆裂。《史记·卷七九·范雎蔡泽传》：「木实繁者披其枝，披其枝者伤其心。」
- 分散、散开。如：「披头散发」、「披发左衽」。《明史·卷一·太祖本纪一》：「羽翼既披，平江势孤，立破矣。」
披 [ pēi ]
- （一）之又音。
了 liǎo/le《國語辭典》
了 [ liǎo ]
動- 明白、懂得。如：「一目了然」。宋·陸游〈醉歌〉：「心雖了是非，口不給唯諾。」
- 完畢、結束。如：「不了了之」、「責任未了」。《老殘遊記·第一九回》：「今日大案已了，我明日一早進城銷差去了。」
- 完全。與否定語「不」、「無」等連用。有「一點也不……」的意思。如：「了無新意」、「了無生趣」。
- 與「得」、「不」等連用，表示可能或不可能。如：「辦得了」、「寫不了」。
- 聰明、慧黠。如：「小時了了，大未必佳。」
了 [ le ]
助- 置於動詞後，表示動作的結束。如：「到了」、「天黑了」、「吃了再走」。宋·蘇軾〈念奴嬌·大江東去〉詞：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。」
- 置於句末或句中停頓處。表示不耐煩、勸止等意思。如：「走了，還談這些幹什麼？」、「別哭了，事情會好轉的。」、「好了，吵了一天還不夠！」
一笑
南北朝 荀济 赠阴梁州诗 得意在双眸，倾城犹一笑。
唐 长孙佐辅 伤故人歌妓 曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。
唐 杨师道 阙题 两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
唐 王维 齐州送祖三 相逢方一笑，相送还成泣。
唐 李白 陌上赠美人 美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。
唐 杜甫 能画 每蒙天一笑，复似物皆春。
唐 钱起 同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院 狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。
唐 白居易 舒员外游香山寺数日不归兼辱尺书大誇胜事时正值坐衙虑囚之际走笔题长句以赠之 酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
唐 刘禹锡 将赴汝州途出浚下留辞李相公 千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。
唐 崔道融 西施 一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。
唐 李商隐 赠郑谠处士 相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
唐 温庭筠 经李处士杜城别业 百花情易老，一笑事难忘。
唐 李群玉 赠回雪 如能买一笑，满斗量明月。
唐 韩偓 偶见 千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。
唐 罗隐 湘中见进士乔诩 一笑有情堪解梦，数年无故不同游。
唐 陈陶 独摇手 鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
唐 罗虬 比红儿诗 其二十 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。 ——《骈字类编》
唐 长孙佐辅 伤故人歌妓 曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。
唐 杨师道 阙题 两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
唐 王维 齐州送祖三 相逢方一笑，相送还成泣。
唐 李白 陌上赠美人 美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。
唐 杜甫 能画 每蒙天一笑，复似物皆春。
唐 钱起 同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院 狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。
唐 白居易 舒员外游香山寺数日不归兼辱尺书大誇胜事时正值坐衙虑囚之际走笔题长句以赠之 酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
唐 刘禹锡 将赴汝州途出浚下留辞李相公 千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。
唐 崔道融 西施 一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。
唐 李商隐 赠郑谠处士 相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
唐 温庭筠 经李处士杜城别业 百花情易老，一笑事难忘。
唐 李群玉 赠回雪 如能买一笑，满斗量明月。
唐 韩偓 偶见 千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。
唐 罗隐 湘中见进士乔诩 一笑有情堪解梦，数年无故不同游。
唐 陈陶 独摇手 鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
唐 罗虬 比红儿诗 其二十 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。 ——《骈字类编》
两忘（兩忘）liǎng wàng
(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉 尧 而非 桀 也，不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。”
(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。” ——《漢語大詞典》
(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。” ——《漢語大詞典》
身世 shēn shì
(1).指人的经历、遭遇。 北周 庾信 《哀江南赋》序：“ 傅燮 之但悲身世，无处求生。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思 桃源 内，益叹身世拙。” 陆文夫 《小巷深处》：“ 徐文霞 不停地哭着，让眼泪来诉说她的身世，痛苦和屈辱。”
(2).地位，声名。 宋 范成大 《净光轩》诗：“身世只今高几许？北峯浑共倚阑干。” 清 吴伟业 《同孙浣心等过福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”
(3).一生；终身。 唐 韩偓 《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。” 宋 王安石 《相送行》：“一车南，一车北，身世匆匆俱有役。” 明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词：“虚名枉误身世，流年衮衮 长江 逝，回首碧云无际。”
(4).自身与世界。 宋 林景熙 《玄宅铭》：“泯好恶，身世两忘，而復返於玄。” 清 唐甄 《潜书·性功》：“大道既裂，身自为身，世自为世……身世一气，如生成之丝；身世一治，如织成之带。” ——《漢語大詞典》
(2).地位，声名。 宋 范成大 《净光轩》诗：“身世只今高几许？北峯浑共倚阑干。” 清 吴伟业 《同孙浣心等过福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”
(3).一生；终身。 唐 韩偓 《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。” 宋 王安石 《相送行》：“一车南，一车北，身世匆匆俱有役。” 明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词：“虚名枉误身世，流年衮衮 长江 逝，回首碧云无际。”
(4).自身与世界。 宋 林景熙 《玄宅铭》：“泯好恶，身世两忘，而復返於玄。” 清 唐甄 《潜书·性功》：“大道既裂，身自为身，世自为世……身世一气，如生成之丝；身世一治，如织成之带。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
把钓（把釣）bǎ diào
(1).垂钓。 唐 温庭筠 《送襄州李中丞赴从事》诗：“把钓看棋高兴尽，焚香起草宦情疎。” 唐 吴融 《自讽》诗：“本是 沧洲 把钓人，无端三署接清尘。”
(2).指垂钓的人。 唐 翁洮 《渔者》诗：“只贪浊水张罗众，却笑清流把钓稀。” ——《漢語大詞典》
(2).指垂钓的人。 唐 翁洮 《渔者》诗：“只贪浊水张罗众，却笑清流把钓稀。” ——《漢語大詞典》
鱼竿（魚竿）yú gān
亦作“ 鱼杆 ”。 钓竿。 唐 杜甫 《遣闷呈严公二十韵》：“白水鱼竿客，清秋鹤髮翁。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词：“江湖手， 长安 障日，何似把鱼竿。” 石震 《踏察记事》：“老同志为难了，说：‘你也得借给我个家伙，网也行，鱼竿也行。’” 贾平凹 《妊娠》第二章六：“他做了长长的一柄鱼杆，整晌地蹲在那里静候。” ——《漢語大詞典》
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