词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）和 hé/hè/huó/huò/hú《國語辭典》
和 [ hé ]
名- 各數相加的總數。如：「總和」、「二加三的和是五。」
- 適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語·學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記·中庸》：「和也者，天下之達道也。」
- 和平、停戰。如：「講和」、「議和」。《孫子·行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策·趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
- 日本的別名。如：「大和民族」。
- 姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
- 敦睦、調諧。如：「和好如初」。《左傳·隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
- 連同。如：「和衣而眠」。
- 溫順的、安詳的。如：「和藹」、「心平氣和」、「和顏悅色」。南朝陳·徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐·張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
- 溫暖的。如：「和煦」、「風和日麗」。唐·白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
- 對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢·第八回》：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
- 與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
和 [ hè ]
動- 聲音相應。如：「附和」、「唱和」。《資治通鑑·卷二三六·唐紀五十二·順宗永貞元年》：「絪等從而和之，議始定。」宋·蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。」
- 依原詩格律或內容作詩以酬答他人。唐·白居易〈和微之詩·序〉：「微之又以近作四十三首寄來，命僕繼和。」
和 [ huo ]
形- 溫暖的。如：「暖和」。
和 [ hàn ]
連- 之語音。
和 [ hú ]
動- 牌戲中牌張已湊齊成副而獲勝稱為「和」。如：「和牌」。《文明小史·第五五回》：「秦鳳梧自己買這樣，買那樣，應酬朋友，吃酒碰和，毛毛的也有一萬了。」
和 [ huò ]
動- 攪拌、混合。如：「攪和」、「和麵」。《文明小史·第三回》：「柳知府詫異道：『與他們甚麼相干？怎麼也和在裡頭。』」
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
夫人 fū rén
(1).诸侯之妻。《礼记·曲礼下》：“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。”《论语·季氏》：“邦君之妻，君称之曰夫人。夫人自称曰小童。” 孔颖达 疏：“邦君之妻者，诸侯之夫人也。”《韩非子·内储说下》：“ 魏王 遗 荆王 美人， 荆王 甚悦之，夫人 郑袖 知王悦爱之也，亦悦爱之，甚於王。”
(2). 汉 代亦称列侯之妻。《汉书·文帝纪》：“七年冬十月，令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石，无得擅徵捕。” 颜师古 注引 如淳 曰：“列侯之妻称夫人。”
(3).帝王的妾。《礼记·曲礼下》：“天子有后，有夫人，有世妇，有嬪，有妻，有妾。”《南史·后妃传序》：“ 晋武帝 采 汉 魏 之制，置贵嬪、夫人、贵人，是为三夫人，位视三公。”
(4).古代命妇的封号。 王莽 封 崔篆 母 师氏 为 义成夫人 ，为命妇有“夫人”封号之始。至 唐 代，文武官一品及国公的母或妻为国夫人，三品以上官员的母或妻为郡夫人。 宋 代执政以上官员之妻封夫人。 明 代一品二品官员之妻皆封夫人。 清 代并封宗室贝勒至辅国将军之妻为夫人。
(5).对已婚妇女的尊称。《史记·刺客列传》：“市行者诸众人皆曰：‘……夫人不闻与？何敢来识之也？’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“适会女子击绵於 瀨水 之上，筥中有饭， 子胥 遇之，谓曰：‘夫人，可得一餐乎？’”
(6).对自己及他人妻子的尊称。 巴金 《灭亡》第七章：“他底身边坐着他底新婚夫人 郑燕华 。” 茅盾 《子夜》三：“我看见他出去。 吴夫人 。”参见“ 夫妻本是同林鸟 ”。
犹众人。《周礼·考工记序》：“ 粤 之无鎛也，非无鎛也，夫人而能为鎛也。” 孙诒让 正义引 王引之 曰：“夫人犹众人也。”《左传·襄公八年》：“夫人愁痛，不知所庇。” 杜预 注：“夫人，犹人人也。”《淮南子·本经训》：“天下和洽，人得其愿，夫人相乐无所发貺。” 高诱 注：“夫人，众人也。” ——《漢語大詞典》
(2). 汉 代亦称列侯之妻。《汉书·文帝纪》：“七年冬十月，令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石，无得擅徵捕。” 颜师古 注引 如淳 曰：“列侯之妻称夫人。”
(3).帝王的妾。《礼记·曲礼下》：“天子有后，有夫人，有世妇，有嬪，有妻，有妾。”《南史·后妃传序》：“ 晋武帝 采 汉 魏 之制，置贵嬪、夫人、贵人，是为三夫人，位视三公。”
(4).古代命妇的封号。 王莽 封 崔篆 母 师氏 为 义成夫人 ，为命妇有“夫人”封号之始。至 唐 代，文武官一品及国公的母或妻为国夫人，三品以上官员的母或妻为郡夫人。 宋 代执政以上官员之妻封夫人。 明 代一品二品官员之妻皆封夫人。 清 代并封宗室贝勒至辅国将军之妻为夫人。
(5).对已婚妇女的尊称。《史记·刺客列传》：“市行者诸众人皆曰：‘……夫人不闻与？何敢来识之也？’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“适会女子击绵於 瀨水 之上，筥中有饭， 子胥 遇之，谓曰：‘夫人，可得一餐乎？’”
(6).对自己及他人妻子的尊称。 巴金 《灭亡》第七章：“他底身边坐着他底新婚夫人 郑燕华 。” 茅盾 《子夜》三：“我看见他出去。 吴夫人 。”参见“ 夫妻本是同林鸟 ”。
犹众人。《周礼·考工记序》：“ 粤 之无鎛也，非无鎛也，夫人而能为鎛也。” 孙诒让 正义引 王引之 曰：“夫人犹众人也。”《左传·襄公八年》：“夫人愁痛，不知所庇。” 杜预 注：“夫人，犹人人也。”《淮南子·本经训》：“天下和洽，人得其愿，夫人相乐无所发貺。” 高诱 注：“夫人，众人也。” ——《漢語大詞典》
满江红（滿江紅）mǎn jiāng hóng
(1).词牌名。双调，常用为九十三字。有仄韵和平韵两体。仄韵一般用入声。 南宋 姜夔 始创平韵体，但用者不多。
(2).曲牌名。南曲正宫、南吕宫，北曲仙吕宫都有同名曲牌。南曲较常见，属正宫者字句格律与词牌不同，用作过曲；属南吕宫者与词牌前半阕同，用作引子。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三《满江红》为“仙吕调”， 清 洪升 《长生殿·传概》中的为“南吕引子”。
(3).一种漆成红色的江中渡船。后亦指坚固而载重的大船。 明 董谷 《碧里杂存·满江红》：“我 圣祖 居 和阳 时欲图集庆，遂与 徐公 达 间行买舟，以覘 江 南虚实，至 江 口，适值岁除，呼舟人无肯应者。有贫叟夫妇二人，舟尤小，欣然纳之，曰：‘天晚矣！明当早渡。’且进鸡酒，具黍，情甚真。厥明发舟，老叟举棹，口中打号子曰：‘圣天子六龙护驾，大将军八面威风。’ 圣祖 元旦得此吉语，喜甚，与 中山 躡足相庆。登极后访得之，无子，官其姪，并封其舟而朱之。以故，迄今 江 中渡船皆谓之满江红云。” 清 赵翼 《陔馀丛考·满江红船》：“ 江 船之巨而坚实可重载者，曰满江红。”《林则徐日记·道光十七年九月十四日》：“晡时回舟，已换坐满江红。” ——《漢語大詞典》
(2).曲牌名。南曲正宫、南吕宫，北曲仙吕宫都有同名曲牌。南曲较常见，属正宫者字句格律与词牌不同，用作过曲；属南吕宫者与词牌前半阕同，用作引子。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三《满江红》为“仙吕调”， 清 洪升 《长生殿·传概》中的为“南吕引子”。
(3).一种漆成红色的江中渡船。后亦指坚固而载重的大船。 明 董谷 《碧里杂存·满江红》：“我 圣祖 居 和阳 时欲图集庆，遂与 徐公 达 间行买舟，以覘 江 南虚实，至 江 口，适值岁除，呼舟人无肯应者。有贫叟夫妇二人，舟尤小，欣然纳之，曰：‘天晚矣！明当早渡。’且进鸡酒，具黍，情甚真。厥明发舟，老叟举棹，口中打号子曰：‘圣天子六龙护驾，大将军八面威风。’ 圣祖 元旦得此吉语，喜甚，与 中山 躡足相庆。登极后访得之，无子，官其姪，并封其舟而朱之。以故，迄今 江 中渡船皆谓之满江红云。” 清 赵翼 《陔馀丛考·满江红船》：“ 江 船之巨而坚实可重载者，曰满江红。”《林则徐日记·道光十七年九月十四日》：“晡时回舟，已换坐满江红。” ——《漢語大詞典》
韵 （ 韻 ） yùn《國語辭典》
韻 [ yùn ]
名- 聲韻學將漢字音節分為前後兩部分，開頭部分為聲，聲之後即為韻。最複雜的韻包括韻首、韻腹、韻尾三部分。參見「韻母 」條。
- 詩賦文學中的韻腳，或押韻之字，詩韻只考慮韻腹、韻尾是否相同。如東、公同屬一韻。南朝梁·劉勰《文心雕龍·聲律》：「異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。」唐·王勃〈滕王閣序〉：「一言均賦，四韻俱成。」
- 和諧的聲音。如：「琴韻悠揚」。漢·蔡邕〈琴賦〉：「于是繁絃既抑，雅韻復揚。」
- 神態、風度、情趣。如：「風韻猶存」、「神韻」。晉·陶淵明〈歸園田居〉詩五首之一：「少無適俗韻，性本愛丘山。」《南史·卷二○·謝弘微傳》：「康樂誕通度，實有名家韻，若加繩染功，剖瑩乃瓊瑾。」
- 風雅、風趣。南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：「或言道人畜馬不韻，支曰：『貧道重其神駿。』」《醒世恆言·卷二五·獨孤生歸途鬧夢》：「卻恁般淒楚，忒煞不韻！該罰！該罰！」
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
庶几（庶幾）shù jī
(1).差不多；近似。《易·繫辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎？” 高亨 注：“庶几，近也，古成语，犹今语所谓‘差不多’，赞扬之辞。”《孟子·梁惠王下》：“王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！” 朱熹 集注：“庶几，近辞也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“﹝ 欧阳公 ﹞作奏议，便庶几 陆宣公 。”
(2).希望；但愿。《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉殽，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”
(3).或许，也许。《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”
(4).有幸。《汉书·公孙弘传》：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《〈甘薯疏〉序》：“有言 闽 、 越 之利甘藷者，客 莆田 徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”
(5).《易·繫辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎。” 颜 氏之子，指 颜回 。后因以“庶几”借指贤才。 汉 王充 《论衡·别通》：“ 孔子 之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有餘，岂无庶几者邪？” ——《漢語大詞典》
(2).希望；但愿。《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉殽，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”
(3).或许，也许。《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”
(4).有幸。《汉书·公孙弘传》：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《〈甘薯疏〉序》：“有言 闽 、 越 之利甘藷者，客 莆田 徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”
(5).《易·繫辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎。” 颜 氏之子，指 颜回 。后因以“庶几”借指贤才。 汉 王充 《论衡·别通》：“ 孔子 之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有餘，岂无庶几者邪？” ——《漢語大詞典》
后山（後山）hòu shān
(1).后面的山。 元 贡师泰 《题山水图》诗：“前山后山云乱起，山脚入溪清见底。” 沈从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“后山上到春天各处是野兰花。”
(2).旧时官帽背后上方隆起的部分。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“平巾，以竹丝作胎，真青罗蒙之，长随内使小火者戴之，制如官帽，而无后山。”
(3).头颅后部的枕骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨·后山骨》：“后山，即头后枕骨也。” ——《漢語大詞典》
(2).旧时官帽背后上方隆起的部分。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“平巾，以竹丝作胎，真青罗蒙之，长随内使小火者戴之，制如官帽，而无后山。”
(3).头颅后部的枕骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨·后山骨》：“后山，即头后枕骨也。” ——《漢語大詞典》
妾 qiè《國語辭典》
妾 [ qiè ]
名- 古代女子对自己的谦称。如：「贱妾」。南朝宋·刘义庆《幽明录·卖胡粉女子》：「妾岂复吝死，乞一临尸尽哀。」唐·李益〈江南曲〉：「嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期 。」
- 男子的侧室。如：「三妻四妾」。元·刘时中〈端正好·众生灵遭磨障套·叨叨令〉曲：「有钱的纳宠妾买人口偏兴旺，无钱的受饥馁填清壑遭灾障。」俗称为「姨太太」、「小老婆」。
薄命 bó mìng
命运不好；福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾薄命，端遇 竟寧 前。”《北史·文苑传·侯白》：“ 文帝 闻其名，召与语，悦之……后给五品食，月餘而死。时人伤其薄命。”《红楼梦》第三二回：“ 黛玉 听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹……你纵为我的知己，奈我薄命何！” 巴金 《春》五：“为什么女子就不如男子呢？为什么做一个女子就免不了薄命？” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
意 yì《國語辭典》
意 [ yì ]
名- 意思。《易经·系辞上》：「书不尽言，言不尽意。」唐·杜牧〈答庄充书〉：「是意能 遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。」
- 见解、看法。唐·柳宗元〈桐叶封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」
- 私念、成见。《论语·子罕》：「子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。」
- 情趣。如：「春意」、「醉意」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「登山则情满 于山，观海则意溢于海。」唐·杜甫〈登兖州城楼〉诗：「从来多古意，临眺独踌躇 。」
- 情感。唐·杜甫〈送李校书二十六韵〉：「临岐意颇切，对酒不能吃。」唐·刘禹锡 〈竹枝词〉九首之二：「花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。」
- 愿望。如：「称心如意」。《吕氏春秋·仲冬纪·长见》：「申侯伯善持养吾意，吾所欲，则先我为之。」
- 内心、胸襟。《汉书·卷一·高帝纪上》：「宽仁爱人，意豁如也。」
- 姓。如明代有意秀。
- 怀疑。《韩非子·存韩》：「为计而使诸侯有意伐之心，至殆也。」《汉书·卷四七·文三王传·梁孝王刘武传》：「于是天子意梁，逐贼，果梁使之。」
- 猜测、推测。如：「出其不意」。《庄子·胠箧》：「夫妄意室中之藏，圣也。」《管子·小问》：「君子善谋而小人善意。」
- 考虑。《诗经·小雅·正月》：「终逾绝险，曾是不意。」《礼记·王制》：「意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之。」
- 或。《墨子·明鬼下》：「岂女为之与？意鲍为之与？」《庄子·盗跖》：「知不足邪？意知而力不能行邪？」通「抑」。
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