词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）谐音（諧音）xié yīn
(1).谐协音律。 宋 宋庠 《送上元勾簿吴昌卿》诗：“逢吉旦兼暮，谐音塤且箎。”
(2).谐和的声音。 刘师培 《〈骈文读本〉序》：“彰彩谐音，率由世巧。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音。”
(3).字词的声韵相同或相近。 茅盾 《手的故事》二：“人家也觉得‘八顺’大概是小名，而‘不忍’则是谐音。” 冰心 《寄小读者》七：“LakeWaban，谐音会意，我便唤她做‘慰冰’。” 秦牧 《长街灯语·北京春节》：“桔子、红枣之类的食物是用它的谐音来求个吉利的。”
(4).声学名词。发音体的振动一般都是复合振动。如除频率为f的振动外，同时还有频率为f整数倍如2f，3f等的振动。则每一个这种振动产生一个音，称“谐”音。 ——《漢語大詞典》
(2).谐和的声音。 刘师培 《〈骈文读本〉序》：“彰彩谐音，率由世巧。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音。”
(3).字词的声韵相同或相近。 茅盾 《手的故事》二：“人家也觉得‘八顺’大概是小名，而‘不忍’则是谐音。” 冰心 《寄小读者》七：“LakeWaban，谐音会意，我便唤她做‘慰冰’。” 秦牧 《长街灯语·北京春节》：“桔子、红枣之类的食物是用它的谐音来求个吉利的。”
(4).声学名词。发音体的振动一般都是复合振动。如除频率为f的振动外，同时还有频率为f整数倍如2f，3f等的振动。则每一个这种振动产生一个音，称“谐”音。 ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
参 （ 參 ） cān/shēn/cēn/sān《國語辭典》
参 [ sān ]
名- 三的大寫。
通经（通經）tōng jīng
(1).通晓经学。《后汉书·儒林传序》：“ 东京 学者猥众，难以详载，今但録其能通经名家者，以为《儒林篇》。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“ 赵德 秀才，沉雅专静，颇通经，有文章。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经三》：“而翰林院亦有秀才名色，当精选深于经术者为博士，招集天下能通经者皆隶焉。”
(2).解释经旨。《后汉书·蔡邕传》：“昔 孝宣 会诸儒於 石渠 ， 章帝 集学士於 白虎 ，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。” 唐玄宗 《〈孝经〉序》：“是以道隐小成，言隐浮伪，且传以通经为义，义以必当为主。”
(3).中医指用药物、针灸等使月经通畅。 清 蒲松龄 《草木传·栀子斗嘴》：“捎元参治浮火清理咽喉，捎丹参理崩漏益血通经。” ——《漢語大詞典》
(2).解释经旨。《后汉书·蔡邕传》：“昔 孝宣 会诸儒於 石渠 ， 章帝 集学士於 白虎 ，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。” 唐玄宗 《〈孝经〉序》：“是以道隐小成，言隐浮伪，且传以通经为义，义以必当为主。”
(3).中医指用药物、针灸等使月经通畅。 清 蒲松龄 《草木传·栀子斗嘴》：“捎元参治浮火清理咽喉，捎丹参理崩漏益血通经。” ——《漢語大詞典》
史 shǐ《國語辭典》
史 [ shǐ ]
名- 古代掌管文书和记事等的官吏。如：「太史」。《礼记·玉藻》：「动则左史书之，言则右史书之。」
- 过去的时事、事迹。如：「历史」、「罗曼史」。
- 记载过去事迹的书籍。如：「正史」、「通史」、「野史」。
- 姓。如明代有史可法。
- 文辞繁杂。《论语·雍也》：「质胜文则野，文胜质则史。」
亲 （ 親 ） qīn/qìng
亲 [ qīn ]
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
- 有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。
- 婚姻：～事。
- 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。
- 称呼同一地方的人：乡～。
- 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。
- 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。
- 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
探 tàn《國語辭典》
探 [ tàn ]
動- 尋求。如：「尋幽探勝」、「探路」、「鑽探」。唐·姚合〈莊居野行〉：「採玉上山顛，探珠入水府。」
- 推究。如：「試探其本」、「探究本源」。
- 打聽。如：「探聽」、「探底細」。
- 試測。如：「探他的口氣。」
- 看望。如：「探友」、「探親」。唐·李商隱〈無題〉詩：「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」
- 擔任偵察工作的人。如：「偵探」、「密探」。
探 [ tān ]
動- 試。《論語·季氏》：「見善如不及，見不善如探湯。」
- 伸出。如：「探頭探腦」、「探手出去」。
世事 shì shì
(1).指士农工商各自具备的技艺。《周礼·地官·大司徒》：“以世事教能，则民不失职。” 郑玄 注：“世事，谓士农工商之事。” 孙诒让 正义：“事谓道艺曲艺之等，四民皆有之。”
(2).指世代相传的专业，如巫、医、卜筮等。《周礼·地官·大司徒》：“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云：“世事，累世专业相传，凡巫、医、卜筮诸艺事。”
(3).时事；世上的事。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”《史记·屈原贾生列传》：“上称 帝嚳 ，下道 齐桓 ，中述 汤 武 ，以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。” 叶紫 《星》第三章一：“他们在那坟堆上抽烟，谈世事，他们向着太阳扪老虱婆。”
(4).世务；尘俗之事。《文选·张衡〈归田赋〉》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻尘埃。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 本有济世志，属 魏 晋 之际，天下多故，名士少有全者， 籍 由是不与世事，遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》：“其言 武夷 九曲 ，幽絶可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。”
(5).指社交应酬、人情世故。《宋书·庾登之传》：“ 登之 虽不涉学，善於世事， 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒，皆相知友。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“那 杨温 道：‘復员外， 温 在家，世事不会，只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》：“ 李长源 虽高才，然不通世事，傲岸多怒，交游多畏之。” 徐迟 《祁连山下》四：“那些国民党分子把他请来，是别有用心的。我们的画家再不懂世事，也立刻识破了他们的企图。”
(6).大势。《北齐书·王纮传》：“官军频经失利，人情骚动，若復兴兵极武，出顿 江 、 淮 ，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝知世事已去，意欲遂幸 永嘉 ，羣臣皆不愿从。”
(7).局面。 孙厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回：“ 崔骨碌 听了，摇头晃脑的说：‘八路军的世事越闹越旺，比早先我在的工夫可厉害多啦！’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回：“ 陕北 红军闹革命，起初只有两支破枪三颗子弹，还有一颗塌火的，如今多大世事了！” ——《漢語大詞典》
(2).指世代相传的专业，如巫、医、卜筮等。《周礼·地官·大司徒》：“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云：“世事，累世专业相传，凡巫、医、卜筮诸艺事。”
(3).时事；世上的事。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”《史记·屈原贾生列传》：“上称 帝嚳 ，下道 齐桓 ，中述 汤 武 ，以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。” 叶紫 《星》第三章一：“他们在那坟堆上抽烟，谈世事，他们向着太阳扪老虱婆。”
(4).世务；尘俗之事。《文选·张衡〈归田赋〉》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻尘埃。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 本有济世志，属 魏 晋 之际，天下多故，名士少有全者， 籍 由是不与世事，遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》：“其言 武夷 九曲 ，幽絶可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。”
(5).指社交应酬、人情世故。《宋书·庾登之传》：“ 登之 虽不涉学，善於世事， 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒，皆相知友。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“那 杨温 道：‘復员外， 温 在家，世事不会，只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》：“ 李长源 虽高才，然不通世事，傲岸多怒，交游多畏之。” 徐迟 《祁连山下》四：“那些国民党分子把他请来，是别有用心的。我们的画家再不懂世事，也立刻识破了他们的企图。”
(6).大势。《北齐书·王纮传》：“官军频经失利，人情骚动，若復兴兵极武，出顿 江 、 淮 ，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝知世事已去，意欲遂幸 永嘉 ，羣臣皆不愿从。”
(7).局面。 孙厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回：“ 崔骨碌 听了，摇头晃脑的说：‘八路军的世事越闹越旺，比早先我在的工夫可厉害多啦！’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回：“ 陕北 红军闹革命，起初只有两支破枪三颗子弹，还有一颗塌火的，如今多大世事了！” ——《漢語大詞典》
要 yào/yāo《國語辭典》
要 [ yào ]
名- 關鍵、重點。如：「提要」、「綱要」、「摘要」。
- 索取、討取。如：「要帳」、「要飯」。
- 收為己有。如：「這件衣服我要了。」
- 請求、拜託。如：「他要我替他辦一件事。」
- 需要。如：「我要一枝筆。」
- 重大的、重要的。如：「要港」、「要人」、「要職」。
- 切當的。參見「要道 」條。
- 概括、總括。用於文言文。如：「要言之，為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》：「帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？」
- 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」
- 即將。如：「我要出門了。」、「天要下雨了。」
- 表示提醒或命令人做某事。如：「不論環境如何困厄，我們都要腳踏實地，好好做人。」、「別忘了要告訴他，要仔細檢查，別再出錯。」
- 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩：「若要添風月，應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》：「要知心腹事，但聽口中言。」
- 如果。表示假設的關係。如：「明天要是下雨，我就不去了。」
- 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如：「這件事要就是不做，要就是一口氣將它完成。」
要 [ yāo ]
名- 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》：「要，身中也。」《墨子·兼愛中》：「昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣，皆以一飯為節。」通「腰」。
- 盟約。《論語·憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解：「孔曰：『久要，舊約也。』」
- 姓。如漢代有要競。
- 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
- 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「便要還家，設酒殺雞作食。」
- 求取。如：「要求」。《孟子·告子上》：「今之人，修其天爵以要人爵。」
- 脅迫。如：「要挾」。《論語·憲問》：「雖曰不要君，吾不信也。」
- 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》：「使數人要於路，曰：『請必無歸而造於期。』」
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
谙 （ 諳 ） ān
谙 [ ān ]
- 熟悉，精通：～练。～悉。～晓。～达。深～医道。
- 熟记，背诵：～记。～诵。一览便～。
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