词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）斩除（斬除）zhǎn chú
(1).斩断去除。《六韬·林战》：“斩除草木，极广吾道，以便战所。” 沙汀 《呼嚎》：“他还毫无怨意地回答了她一大堆渣渣草草的问题，也即是说，斩除尽一切足以引起任何疑惑的藤葛。”
(2).砍杀消灭。 宋 岳飞 《题青泥市寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。” ——《漢語大詞典》
(2).砍杀消灭。 宋 岳飞 《题青泥市寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。” ——《漢語大詞典》
顽恶（頑惡）wán è
(1).愚妄而桀骜不驯。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》：“ 管 （ 管叔鲜 ） 蔡 （ 蔡叔度 ）流言，叛戾东都。 周公 征讨，诛以凶逆。顽恶显著，流名千载。”《明史·云南土司传一·广西》：“ 维摩 、 云龙 、 永寧 、 浪渠 、 越顺 等州县蛮民顽恶，不遵政教，宜置兵戍守，以控制之。”《东欧女豪杰》第一回：“不料贵国平日以文明自许，其顽恶犹復如此。”
(2).指愚妄而桀骜不驯的人。 宋 岳飞 《题新淦萧寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。” ——《漢語大詞典》
(2).指愚妄而桀骜不驯的人。 宋 岳飞 《题新淦萧寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。” ——《漢語大詞典》
还车（還車）huán chē
(1).回车；车子返归。《诗·邶风·泉水》：“载脂载舝，还车言迈。” 郑玄 笺：“言还车者，嫁时乘来，今思乘以归。”《史记·孟尝君列传》：“ 秦 之使者闻 孟尝君 復相 齐 ，还车而去矣。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“今人云：借书还书等为二痴。据 杜荆州 书告 耽 云：知汝颇欲念学，今因还车致副书，可案録受之，当别置一宅中，勿復以借人。” 清 顾炎武 《赠万举人寿祺》诗：“还车息 淮 东，浩歌闭书幌。”
(2).环车，绕车。《仪礼·既夕礼》：“祖还车，不易位。”《礼记·少仪》“君子下行，然后还立” 汉 郑玄 注：“还车而立，以俟其去。” 孔颖达 疏：“君子下行，则僕后下，更还车而立，待君子去后，乃敢自安。” ——《漢語大詞典》
(2).环车，绕车。《仪礼·既夕礼》：“祖还车，不易位。”《礼记·少仪》“君子下行，然后还立” 汉 郑玄 注：“还车而立，以俟其去。” 孔颖达 疏：“君子下行，则僕后下，更还车而立，待君子去后，乃敢自安。” ——《漢語大詞典》
驾 （ 駕 ） jià
驾 [ jià ]
- 把车套在牲口身上，使拉（车或农具）：～车。～辕。
- 古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王：车～。法～（帝王车乘的一种）。
- 使开动，操纵：～驶。～机。～驭（亦作“驾御”）。
- 在……上面，超出：～云。凌～（高出、压倒谁或什么）。
- 对人的敬辞：大～。尊～。劳～。～临。
不问（不問）bù wèn
(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”
(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”
(3).不管；无论。 北魏 贾思协 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”
(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沈德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛泽东 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。” ——《漢語大詞典》
(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”
(3).不管；无论。 北魏 贾思协 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”
(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沈德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛泽东 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。” ——《漢語大詞典》
登坛（登壇）dēng tán
(1).登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。《三国志·魏志·臧洪传》：“昔 张景明 亲登坛喢血，奉辞奔走，卒使 韩牧 让印，主人得地。”《文选·陆倕〈石阙铭〉序》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善 注：“登坛，祭天也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“然而杜门不用，登坛受讥。” 李善 注：“《江表传》曰：‘ 权 既即尊位，请会百官，归功 周瑜 ……’然登坛，即位之时也。”《后汉书·献帝纪》“皇帝逊位， 魏王 丕 称天子” 李贤 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》：“乃为坛於 繁阳 故城， 魏王 登坛，受皇帝璽綬。”《晋书·谢安传》：“及 宋 受禪， 谢晦 谓 刘裕 曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’”《史记·淮阴侯列传》 唐 司马贞 索隐述赞：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。”
(2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“始弘就馆之礼，即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反復辨説良知二字。”
(3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。” ——《漢語大詞典》
(2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“始弘就馆之礼，即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反復辨説良知二字。”
(3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。” ——《漢語大詞典》
万户侯（萬户侯）wàn hù hóu
(1).食邑万户之侯。《战国策·齐策四》：“有能得 齐王 头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当 高帝 时，万户侯岂足道哉！” 明 何景明 《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”
(2).用以泛指高爵显位。 唐 杜牧 《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似 张公子 ，千首诗轻万户侯。” 宋 陆游 《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。” ——《漢語大詞典》
(2).用以泛指高爵显位。 唐 杜牧 《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似 张公子 ，千首诗轻万户侯。” 宋 陆游 《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。” ——《漢語大詞典》
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