日夕群动中，念虑自来往。
释今无〔明代〕《马潜庵宪副以折柬讯予参禅下手工夫及天堂地狱所以生起之因欲得二诗应命赋之 其一 参禅诗》
日夕群动中，念虑自来往。其始体空寂，奔腾自成党。
趋喧既失寂，逐暗已背朗。有本因于无，繁亦从约长。
安得旷达人，了然发遐想。慧刃割凡情，朱弦奏新响。
会理融百途，鞭过敌成两。铁牛阑稻花，玉童严金杖。
此处稍偏颇，实际便卤莽。损之复损之，神明渐空广。
垢尽铜自明，厥功乃不赏。心境忌烦理，微乐不可享。
一涶足涴蝇，曷为羁大象。有即吃茶条，无亦与一掌。
靡滞气便雄，非今亦非曩。华嵩倒垂看，青天平地上。
正如夹脊间，伸手搔着痒。家藏不龟药，勿事缏繴纺。
不须从外借，悠然满书幌。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）日夕 rì xī
(1).傍晚。语本《诗·王风·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来”。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣 意 復诊之，曰：‘当旦日日夕死。’即死。” 司马贞 索隐：“言明日之夕死也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”《醒世姻缘传》第十九回：“到了日夕， 小鸦儿 把那皮匠担寄放在 季春江 的屋里，自己空了身走回家去。”
(2).朝夕；日夜。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“署行议年，日夕于中甸。” 李周翰 注：“考吏行之殿最，议年穀之丰俭而奏於天子，使朝夕盈于畿甸之中也。” 唐 刘长卿 《初至洞庭怀灞陵别业》诗：“ 长安 邈千里，日夕怀双闕。” 明 张居正 《与司成马孟河书》：“弟以浅陋，幸附驥尾，日夕循省，尸素是虞。”《人民文学》1977年第10期：“晚年逢盛世，日夕百无忧。” ——《漢語大詞典》
(2).朝夕；日夜。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“署行议年，日夕于中甸。” 李周翰 注：“考吏行之殿最，议年穀之丰俭而奏於天子，使朝夕盈于畿甸之中也。” 唐 刘长卿 《初至洞庭怀灞陵别业》诗：“ 长安 邈千里，日夕怀双闕。” 明 张居正 《与司成马孟河书》：“弟以浅陋，幸附驥尾，日夕循省，尸素是虞。”《人民文学》1977年第10期：“晚年逢盛世，日夕百无忧。” ——《漢語大詞典》
群动（羣動）qún dòng
(1).各种动物。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七：“日入羣动息，归鸟趋林鸣。” 梁启超 《论自由》：“人秉天地清淑之气以生，所以异於羣动者安在乎？”
(2).诸种活动。 唐 白居易 《宴坐闲吟》：“意气销磨羣动里，形骸变化百年中。” 宋 司马光 《不寐》诗：“四远寂然羣动收，只餘严鼓度坊楼。”
(3).泛指众人。 宋 叶适 《法度总论三·铨选》：“陛下有是名器，为鼓舞羣动之具。” ——《漢語大詞典》
(2).诸种活动。 唐 白居易 《宴坐闲吟》：“意气销磨羣动里，形骸变化百年中。” 宋 司马光 《不寐》诗：“四远寂然羣动收，只餘严鼓度坊楼。”
(3).泛指众人。 宋 叶适 《法度总论三·铨选》：“陛下有是名器，为鼓舞羣动之具。” ——《漢語大詞典》
中 zhōng/zhòng《國語辭典》
中 [ zhōng ]
名- 距離四方或兩端相等的部位。如：「居中」、「中央」、「日正當中」。
- 內、裡面。如：「水中」、「夢中」、「心中」。
- 泛指某一時期以內。如：「一年之中」、「晉太元中」。
- 中華民國的簡稱。
- 姓。如漢代有中京。
- 居間介紹、連絡的。如：「中人」。
- 居於高低、大小、好壞之間的。如：「中級」、「中型」、「中等」。
- 半。如：「中夜」、「中途」。
- 正好。如：「適中」。
- 表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」
中 [ zhòng ]
動- 達到要點。《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足。」《漢書·卷一○·成帝紀》：「朕涉道日寡，舉錯不中。」
- 合、正對上。如：「中規中矩」。《左傳·定公元年》：「未嘗不中吾志也。」《戰國策·西周策》：「去柳葉者百步而射之，百發百中。」
- 遭受、感染。如：「中風」、「中毒」。
- 得。如：「中獎」、「中籤」、「中選」。
- 考取。如：「范進中舉」、「考中大學」。《儒林外史·第二回》：「這王大老爺，就是前科新中的。」
念虑（念慮）niàn lǜ
(1).思虑。《淮南子·说山训》：“念虑者不得卧。止念虑，则有为其所止矣。”《汉书·公孙弘传》：“君其存精神，止念虑，辅助医药以自持。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“ 文公 格物之説，只是少头脑，如所谓察之於念虑之微。”
(2).挂念。 唐 李绰 《尚书故实》：“臣有弟 嘉祐 远牧方州，手足支离，常繫念虑。” 金 王若虚 《答张仲杰书》：“大小幸安，不必过烦念虑也。” ——《漢語大詞典》
(2).挂念。 唐 李绰 《尚书故实》：“臣有弟 嘉祐 远牧方州，手足支离，常繫念虑。” 金 王若虚 《答张仲杰书》：“大小幸安，不必过烦念虑也。” ——《漢語大詞典》
自来（自來）zì lái
由来；历来。《左传·昭公元年》：“ 叔 出 季 处，有自来矣。”《后汉书·朱暉传》：“夫俗之薄也，有自来矣。”《金史·仆散忠义传》：“使左副元帅 志寧 移牒 宋 枢密使 张浚 ，其略曰：‘可还所侵本朝内地，各守自来画定疆界，凡事一依 皇统 以来旧约，帅府亦当解严。’” 陈毅 《广东》诗：“ 百粤 自来形胜地，人民建设更生光。” ——《漢語大詞典》
往 wǎng《國語辭典》
往 [ wǎng ]
动- 去。如：「前往」、「人来人往」。《易经·系辞下》：「寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。」
- 归向。如：「向往」、「神往」。《谷梁传·庄公三年》：「其曰王者，民之所归往也。」
- 交际、交朋友。如：「交往」。《礼记·檀弓上》：「非兄弟，虽邻不往。」
- 致赠、赠送。《文选·曹植·与杨德祖书》：「今往仆少小所著辞赋一通相与。」
- 过去的、从前的。如：「往年」、「以往」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「春花秋月何时了，往事知多少。」
- 昔日、昔时。《易经·系辞下》：「夫易，彰往而察来，而微显阐幽。」《荀子·解蔽》：「不慕往，不闵来，无邑怜之心。」
- 死者。《左传·僖公九年》：「送往事居。」晋·杜预·注：「往，死者；居，生者。」
- 向、朝。表示动作的方向。如：「往东走」、「往前看」、「水往低处流，人往高处爬。」
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