奈何他、古今常例，词场纱帽。

(1).怎么，为何。《礼记·曲礼下》：“国君去其国，止之曰‘奈何去社稷也’；大夫曰‘奈何去宗庙也’；士曰‘奈何去坟墓也’。” 宋 叶适 《题韩尚书帖》：“当时有识者皆怪讶，谓‘此乃古人遗风，前辈雅韵，奈何反被劾也！’” 冰心 《往事（二）》八：“奈何以青年有为之身，受十方供养？”
(2).怎么样；怎么办。《战国策·赵策三》：“ 辛垣衍 曰：‘先生助之奈何？’ 鲁连 曰：‘吾将使 梁 及 燕 助之。 齐 楚 则固助之矣。’”《楚辞·九歌·大司命》：“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？”
(3).犹言办法。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 王定 没奈何，只得来到下处，开了皮箱，取出五十两元寳四个，并尺头碎银。” 柳青 《创业史》第一部第六章：“你家里有事情，但有三分奈何，甭耽搁她的功课。”
(4).谓采取手段、办法整治对方。《水浒传》第二回：“为因新任一个 高太尉 ，原被先父打翻，今做殿帅府太尉，怀挟旧仇，要奈何 王进 。” 元 岳伯川 《铁拐李》第一折：“ 张千 ，休教走了这老子，等我慢慢的奈何他。”《平山冷燕》第三回：“﹝ 晏文物 ﹞如此踌躇了一夜，欲要隐忍，心下却又不甘；欲要奈何他，却又没法。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“啐！半夜三更，只管软裡硬裡，奈何的人不得睡。”《红楼梦》第七四回：“我想太太分明不短，何苦来要寻事奈何人！”  ——《漢語大詞典》

古代和现今。《礼记·三年问》：“故三年之丧，人道之至文者也……是百王之所同，古今之所壹也。”《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“ 锦江 春色来天地， 玉垒 浮云变古今。” 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“质之於古，实应先王之法；施之后世，可以推行：诚古今之通议也。” 朱自清 《论老实话》：“天论中外，也无论古今，大家都要求‘老实话’。”  ——《漢語大詞典》

(1).常规；惯例。《晋书·贾充传》：“至於 周 之 公旦 ， 汉 之 萧何 ，或豫建元子，或封爵元妃，盖尊显勋庸，不同常例。”《北齐书·樊逊传》：“才高不依常例。”《水浒传》第三八回：“往常时，但是发来的配军，常例送银五两。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·端肃案》：“惟以国计民生为念，岂能拘守常例。”
(2).“常例钱”的略称。《京本通俗小说·拗相公》：“若或洩漏风声，必是汝等需索地方常例，诈害民财。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“旧规但是老爹们来，只在省城住下，写个諭帖，知会我们开本花名册来，秀才廪银中，扣出一个常例，一同送到。”《说岳全传》第七回：“他们可有常例送来么？”参见“ 常例钱 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).犹文坛。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，词场月白；吞 罗含 之彩凤，辩囿日新。” 唐 李白 《上安州李长史书》：“伏惟君侯，明夺秋月，和均韶风，扫尘词场，振发文雅。” 清 朱彝尊 《还陂塘·题其年填词图》词：“擅词场，飞扬跋扈，前身可是青兕？” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 后主 词，思路悽惋，词场本色。”
(2).科场。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知羣从为儒少，岂料词场中第频。” 宋 王谠 《唐语林·言语》：“ 宋济 老於词场，举止可笑。” 明 汤显祖 《牡丹亭·急难》：“词场凑巧，无奈兵戈起祸苗。”  ——《漢語大詞典》

(1).纱制官帽。《北齐书·归彦传》：“ 齐 制，宫内唯天子纱帽，臣下皆戎帽，特赐 归彦 纱帽以宠之。”《旧唐书·舆服志》：“ 隋 代帝王贵臣，多服黄文綾袍，乌纱帽，九环带，乌皮六合靴。” 周立波 《山乡巨变》上二：“上下排列一些泥塑的古装的武将和文人，文戴纱帽，武披甲胄。”
(2). 明 代定为文武官员常礼服。参阅《明史·舆服志三》。因借指官位、官员。 明 汤显祖 《南柯记·卧辙》：“白头纱帽保平安，职掌批行和带管，有的钱钻。”《红楼梦》第一回：“因嫌纱帽小，致使锁枷扛。” 清 沈起凤 《谐铎·穷士扶乩》：“窃料近日名流，专於纱帽下求诗。” 韩北屏 《非洲夜会·河东便是亚洲》：“ 英国 另一个首相 艾登 却为了 运河 丢掉了纱帽。”
(3).纱制夏帽。 唐 白居易 《夏日作》诗：“葛衣疎且单，纱帽轻復宽。” 宋 朱敦儒 《鹧鸪天》词：“竹粉吹香杏子丹，试新纱帽紵衣宽。”  ——《漢語大詞典》