谈经狮子吼，护法象王参。

(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。”
(2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。”
(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。”  ——《漢語大詞典》

(1).佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》：“请饭上方香积中，化座灯王狮子吼。”
(2).泛指传经说法。 唐 刘禹锡 《送鸿举游江西》诗：“与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。” 宋 杨万里 《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。” 明 李贽 《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪。”参见“ 师子吼 ”。
(3).喻悍妻怒骂之声。 宋 苏轼 《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“ 龙丘 居士亦可怜，谈空説有夜不眠；忽闻 河东 狮子吼，拄杖落手心茫然。”按， 宋 陈慥 （字 季常 ）好谈佛，而其妻悍妒，故 苏轼 以佛家语赋诗戏之。亦省作“ 狮吼 ”。《再生缘》第五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道説，朕亦低头怕尔强？” 清 赵翼 《西岩招同沈既堂王梦楼两前辈燕集》诗：“閫政严或跪请咎，君家伉儷无狮吼。”参见“ 河东狮吼 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).护持佛法。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“苦节以要厉精之誉，护法以展陵竞之情。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“王侯皆护法，何寺讲鐘鸣。”
(2).护持佛法者。上自梵天 帝释 、八部鬼神，下至人世檀越、施主，都可称护法。《西游记》第五七回：“遇路上该有这般魔法，解脱我等三人，与他做护法。” 清 无名氏 《西藏记》卷上：“内居护法，乃喇嘛装束，仍娶妻生子，世传其术即中华之巫类。” 吴晗 《朱元璋传》第三章二：“﹝ 朱元璋 ﹞此后则公开和地主、巨绅联合，成为他们的保护人，儒家的护法。”
(3).维护法纪。 梁启超 《外交欤内政欤》：“其馀应兴应革之事，千头万绪，总没有人过问，违法地方是如此，护法地方也是如此。”  ——《漢語大詞典》

(1).象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。《法苑珠林》卷十五引《胜天王经》：“二十七，进止如象王；二十八，容仪如师子王；二十九，行步如鹅王。”
(2).佛教语。喻佛或菩萨。《涅槃经》卷二三：“是大涅槃，唯大象王能象其底。大象王者，谓诸佛也。” 唐 李峤 《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“以牺帝龙颜之相，謁象王螺髻之容。”
(3).引申为像佛那样救世的人。 沈曾植 《寄太夷》诗：“物论有齐鯤子小，人间何世象王来。”  ——《漢語大詞典》