游历逮兹辰，传闻自畴曩。
春烟澹欲流，禽声导客往。山行曲愈好，步窘势转上。
径断溪横桥，冰消水平掌。涧瀑悬山巅，尘襟快涤荡。
游历逮兹辰，传闻自畴曩。流风如可亲，对镜足欣赏。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）游历（遊歷）yóu lì
游览；漫游。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“发 卞口 而游歷，迄 西山 而弭轡。” 宋 史达祖 《喜迁莺·元宵》词：“旧情拘未定，犹自学，当年游歷。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。” 马南村 《燕山夜话·从慧深的国籍说起》：“在他游历 美洲 的时候，那个大陆上的人们才有机会接触佛教。”
(1).到远地游览；周游考察。《晋书·王献之传》：“闻 顾辟疆 有名园，先不相识，乘平肩舆逕入，时 辟疆 方集宾友，而 献之 游歷既毕，傍若无人。” 唐 白居易 《游石门涧》诗：“自从 东晋 后，无復人游歷。” 明 高启 《锺山云霁图》诗：“昔年游歷处，今向画中看。” 清 薛福成 《筹洋刍议·利权四》：“盖自各国通商，而洋货之贩运，洋人之游歷，日益繁多。”
(2).犹交游。 唐 薛用弱 《集异记·王维》：“游歷诸贵之间，尤为 岐王 之所眷重。” ——《漢語大詞典》
(1).到远地游览；周游考察。《晋书·王献之传》：“闻 顾辟疆 有名园，先不相识，乘平肩舆逕入，时 辟疆 方集宾友，而 献之 游歷既毕，傍若无人。” 唐 白居易 《游石门涧》诗：“自从 东晋 后，无復人游歷。” 明 高启 《锺山云霁图》诗：“昔年游歷处，今向画中看。” 清 薛福成 《筹洋刍议·利权四》：“盖自各国通商，而洋货之贩运，洋人之游歷，日益繁多。”
(2).犹交游。 唐 薛用弱 《集异记·王维》：“游歷诸贵之间，尤为 岐王 之所眷重。” ——《漢語大詞典》
逮 dài/dǎi《國語辭典》
逮 [ dài ]
动- 及、赶上、达到。如：「力有未逮」。《论语·里仁》：「古者言之不出，耻躬之不逮也。」
- 追捕、捉拿。《汉书·卷七六·赵广汉传》：「禹坐要斩，请逮捕广汉。」《明史·卷一六五·丁瑄传》：「田主诉于县，县逮（邓）茂七。不赴。」
- 及、到。表时间。《左传·成公十三年》：「昔逮我献公及穆公相好，勠力同心。」
逮 [ dì ]
- 参见「[[逮逮]]」条。
逮 [ dǎi ]
动- 方言。捉。如：「逮到」、「逮住」、「官兵逮强盗」。
兹辰（兹辰）
唐明皇诗所希光史册千载仰兹辰 ——《韵府拾遗 真韵》
传闻（傳聞）chuán wén
非亲见亲闻，而出自他人的转述。亦指所传闻的事。 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“《春秋》分十二世以为三等：有见，有闻，有传闻；有见三世，有闻四世，有传闻五世。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“讹言难信，传闻多失。” 清 孙枝蔚 《客中吟》诗之三：“传闻山有虎，僮僕怯前行。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（一）》：“这都是传闻之词，检查一下历史记载，并非如是。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
畴曩（疇曩）chóu nǎng
往日；旧时。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“盖往古之士，匪鬼匪神，其形器虽冶鑠於畴曩，然其精神布在乎方策。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“﹝ 白 ﹞虽长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许与气义。此畴曩心跡，安敢不尽於君侯哉？” 王琦 注：“畴曩，犹畴昔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·周克昌》：“及教以读，慧悟倍於畴曩。” ——《漢語大詞典》
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