词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）惟有 wéi yǒu
只有。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“海内知识，零落殆尽，惟有 会稽 盛孝章 尚存。” 宋 苏轼 《和鲜于子骏郓州新堂月夜》诗之一：“惟有当时月，依然照杯酒。”《二十年目睹之怪现状》第四七回：“那 刘省帅 向来最恨的是吃鸦片烟，这是那一班中兴名将公共的脾气，惟有他恨的最利害。” ——《漢語大詞典》
道义（道義）dào yì
(1).道德义理。《易·繫辞上》：“成性存存，道义之门。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“夫立典有五志焉：一曰达道义，二曰彰法式，三曰通古今，四曰著功勋，五曰表贤能。” 唐 李山甫 《酬刘书记一二知己见寄》诗：“自喜幽栖僻，唯惭道义亏。” 明 冯梦龙 《梦磊记·寓传讹信》：“他与我道义文章非泛有。” 老舍 《四世同堂》八二：“因为山川的阻隔与交通的不便，使他们显着散漫，可是文化的历史与传统的道义把他们拴到一处：他们都是 中国 人，也自傲是 中国 人。”
(2).阐明义理。《史记·太史公自序》：“《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”
(3).学说和主张的宗旨所在。 唐 裴铏 《传奇·高昱》：“各谈本教道义，理极精微。”
(4).谓一同修道的义友。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“ 周 家本事俗神，姨舅及道义咸恐是俗神所假，或谓欲染邪气，亟相蹙问。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“亲属道义，齎其上果，要往看之。” 清 黄生 《义府·冥通记》：“道义，谓同事道法之义友。”
(5).道德和正义。 明 李贽 《与周贵卿书》：“僕与先公正所谓道义之交者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐惩淫》：“客谢曰：‘我与若夫道义交，不敢为此兽行。’” 沙汀 《困兽记》二五：“这就是没有爱情的结婚的结果啦！一点道义上的保障没有。” ——《漢語大詞典》
(2).阐明义理。《史记·太史公自序》：“《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”
(3).学说和主张的宗旨所在。 唐 裴铏 《传奇·高昱》：“各谈本教道义，理极精微。”
(4).谓一同修道的义友。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“ 周 家本事俗神，姨舅及道义咸恐是俗神所假，或谓欲染邪气，亟相蹙问。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“亲属道义，齎其上果，要往看之。” 清 黄生 《义府·冥通记》：“道义，谓同事道法之义友。”
(5).道德和正义。 明 李贽 《与周贵卿书》：“僕与先公正所谓道义之交者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐惩淫》：“客谢曰：‘我与若夫道义交，不敢为此兽行。’” 沙汀 《困兽记》二五：“这就是没有爱情的结婚的结果啦！一点道义上的保障没有。” ——《漢語大詞典》
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
无疆（無疆）wú jiāng
亦作“ 无彊 ”。 无穷；永远。《书·大诰》：“洪惟我幼冲入，嗣无疆大歷服。” 孔 传：“言子孙承继祖考无穷。”《隶续·汉武都太守李翕天井道碑》：“坚无臽溃，安无倾覆，四方赖之，民悦无彊。” 唐 欧阳詹 《王者宜日中赋》：“烛生生於有晦，暖物物於无疆。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“ 宋 世诸名臣，亦皆狃於治安，未有为无彊之虑者。” 郭沫若 《棠棣之花》第一幕：“汪汪泪湖水，映出四轮月，俄顷即无疆，月轮永不灭。”
谓没有终界。《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。” 孔颖达 疏：“凡言无疆者，其有二义：一是广博无疆，一是长久无疆也。” ——《漢語大詞典》
谓没有终界。《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。” 孔颖达 疏：“凡言无疆者，其有二义：一是广博无疆，一是长久无疆也。” ——《漢語大詞典》
勉励（勉勵）miǎn lì
(1).劝勉鼓励。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“传曰：‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“懃懃勉励，唯以中正信义为志，以兴 尧 、 舜 、 孔子 之道，利安元元为务。”《老残游记》第八回：“却説那日 东造 到府署禀辞，与 玉公 见面，无非勉励些‘治乱世用重刑’的话头。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 纯哥 亦就不说什么，勉励我到 俄国 后研究学问，不要半途而辍。”
(2).尽力；努力。《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记·窦玄德》：“公衔命既重，勉励为作。法之效验，未敢悬知。” ——《漢語大詞典》
(2).尽力；努力。《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记·窦玄德》：“公衔命既重，勉励为作。法之效验，未敢悬知。” ——《漢語大詞典》
汝 rǔ《國語辭典》
汝 [ rǔ ]
代- 你。《书经·尧典》：「汝能庸命，巽朕位。」宋·陆游〈战城南〉诗：「诏书许汝以不死，股栗何为汗如洗！」
- 参见「汝水 」条。
- 姓。如明代有汝讷。
节 （ 節 ） jié/jiē
节 [ jié ]
- 竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹～。～外生枝。
- 物体的分段或两段之间连接的部分：关～。两～车厢。
- 段落，事项：～～（一段一段地，逐步）。～目。
- 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：～气。～令。
- 纪念日或庆祝宴乐的日子：～日。
- 礼度：礼～。
- 音调高低缓急的限度：～奏。～拍。～律。
- 操守：～操。晚～。变～。高风亮～（高尚的品德和节操）。
- 省减，限制：～省。～制。开源～流。
- 略去，简略：～选。～录。
- 古代出使外国所待的凭证：符～。使～。
- 姓。
- 〔～骨眼儿〕喻关键的，能起决定性作用的环节或时机（“骨”读轻声）。
弥 （ 彌 ） mí/mǐ
弥 [ mí ]
- 满，遍：～满。～月（①整一个月；②婴儿满月）。～望（满眼）。～天（满天，形容极大的）。
- 补，合：～补。～缝。～封。
- 更加：～坚。欲盖～彰。
- 水满的样子：～漫。
- 久，远：～留（病久留不去，后称病重将死）。～亘（连绵不断）。
- 姓。
- 同“弭”，平息，消灭。
坚刚（堅剛）jiān gāng
(1).犹坚硬。《孔丛子·抗志》：“齿坚刚卒尽相磨，舌柔顺终以不弊。”《易·姤》“初六，繫于金柅” 三国 魏 王弼 注：“金者，坚刚之物。”《朱子语类》卷七十：“盖山是坚刚之物，故能力畜其三阳。”
(2).犹坚强。《荀子·法行》：“坚刚不屈，义也。”《后汉书·西羌传》：“﹝ 羌 ﹞性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。” 唐 白行简 《金在鎔》诗：“坚刚由我性，鼓铸任君心。”《三国演义》第六八回：“ 清河 崔琰 ，天性坚刚；虬髯虎目，铁石心肠。” ——《漢語大詞典》
(2).犹坚强。《荀子·法行》：“坚刚不屈，义也。”《后汉书·西羌传》：“﹝ 羌 ﹞性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。” 唐 白行简 《金在鎔》诗：“坚刚由我性，鼓铸任君心。”《三国演义》第六八回：“ 清河 崔琰 ，天性坚刚；虬髯虎目，铁石心肠。” ——《漢語大詞典》
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